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印光大师:不可妄疑或批评佛经及历代古德或有不妥帖处

印光大师:不可妄疑或批评佛经及历代古德或有不妥帖处

不可妄疑或批评佛经及历代古德或有不妥帖处


印光大师



今日陈鹤年居士来,持汝书及《佛学八识之批评》,不禁令人长叹。汝学佛有年,因锦汉之语,而疑佛经及历代古德或有不妥贴处,便成信道不笃。彼极破八识之三名,谓为有讹,只以动力易之,谓能正佛经历来之讹。其好名之心,可谓至极。加以不知羞,无惭愧,亦可谓至极无加。彼以真如佛性皆谓之后天物,其不识心性,只知物质,为可怜也。

汝年近七旬,专精念佛尚恐不及,何暇问及于此?岂后世凡夫所说,反胜于如来所说,而待彼订正耶?

……

所寄批评八识之魔话,代汝焚之,故不寄来。以此种书,即不随彼转,亦令心纷歧,或致生烦恼耳。书此祈慧察。

……

汝等一介愚夫,自己尚完全不识(唯大彻大悟人,方可谓识得自己者)。尚谓诸佛所说、诸祖所宏、诸大善知识所倡导者,不真实,乃骗人之寓言,诚可谓心粗胆大,不惧后来堕拔舌地狱也。全真成妄,乃约众生心言。喻如水因风动而成波浪,全水成波,风息则全波成水矣。全真成妄,返妄则全妄即真。汝之聪明,实为愚痴。



节选自印光大师:“复霁清居士书”









佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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