宣真

佛弟子应赴国难

太虚大师
　
        “七七”事变后，太虚大师呼吁中国国内外佛弟子同赴国难：“兹值我国或东亚或全球大难临头，我等本佛慈悲：(一)恳切修持佛法，以祈祷侵略国止息凶暴，克保人类和平。(二)于政府统一指挥之下，准备奋勇护国。(三)练习后防工作，如救护伤兵，收容难民，掩埋死亡，灌输民众防空防毒等战时常识诸项。各各随宜尽力为要！
   
——<太虚大师的爱国行动>

“因为国家对于吾人有保护教育恩，故吾人当献身国家而报之……无论信佛与否，皆与国家有密切之关系，故吾人当有爱国之思想，而不容自外也。”

——<太虚大师>

信佛与爱国不冲突

弘一大师


弘一大师认为信佛与爱国不冲突：“爱国之青年，信仰佛法者少。彼等谓佛法传自印度，印度因此衰亡，遂疑佛法与爱国之行动相妨碍。
        
佛法实能辅助国家，令其兴盛，未尝与爱国之行动相妨碍。
        
古代有最信仰佛法之国王，如阿育王、戒日王等，以信故，而统一兴盛其国家。其后婆罗门等旧教复兴，佛法无势力，而印度国家乃随之衰亡，其明证也。”
　

国难甚剧，念佛护国

印光大师

“日人以豺虎之心，欲吞吾国。吾国许多人私爱日人之贿，为彼作走狗，致彼之凶势益大。使无人为彼用，决不至有如此之横暴也。”
   
——<印光大师痛斥汉奸>
   
“现在国难甚剧。凡一切人均当一心念南无观世音菩萨，以祈战事速息，人各安生。”
   
——<印光大师呼吁全民念佛护国>


对国应该要尽忠

宣化上人

宣化上人的爱国开示： “我们无论在哪个国家，都要帮助那个国家平安，幸福。”
        
“我们学佛的人不能没有国，不能没有家，也不能没有自身。因为自身是学佛的一个本钱：家呢?家庭是我们生命的一个发源地：这国呢?我们不论出家人、在家人，都要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠，对家要尽孝......”
      
“出家人不应卷入政治，但同时也不能站在一边袖手旁观，眼看国家一天天走下坡。”

　
不作国贼，不谤国主，不漏国税，不犯国制



        佛法教人真诚，如果我们自欺欺人，这是错误的，决定错误。佛教我们守规矩，守规矩就是持戒。佛家讲「持戒」，持戒用今天的话来说就是「守法」。所以佛在戒经里面，大家都晓得《梵网经》就是菩萨戒经，《梵网经》里面佛最重要的两句话，现在大家都忽略了。第一个是「不作国贼」，不做国家的贼，这个意思就是说，决定不可以做损害国家社会利益的事情。第二个「不谤国主」，对于国家领袖一定要拥护，决定不能毁谤，这是重戒！这是很重要的。在《璎珞经》，佛教导弟子，第一个是「不漏国税」，现在偷税的事情很多，这是决定不许可的；第二个就是「不犯国制（国家的制度）」，决定不能犯国家的法律，决定不能违犯地方上的这些风俗习惯、道德观念。