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切忌儿童过度享福,否则是福报享光了中年很辛苦

切忌儿童过度享福,否则是福报享光了中年很辛苦

摘自净空法师《净土大经科注》

大家庭好处多,毛病少。小家庭好处少,好处是什么?你自由自在没人管你。大家庭不行,一举一动都有规矩,不自由,好处在哪里?教育父母不要操心,整个家族的事情,还有老了养老不要操心。老了怎么?落叶归根。落叶归根是什么?回家养老,养老过天伦之乐。祠堂就是老人活动中心,每天到祠堂,有说、有唱、有玩耍的,那些地方有喝茶、聊天;有亲戚、也有外面来的朋友来访问、来接待,真叫欢喜!所以中国老年是享福。一生辛苦,什么时候享福?老的时候享福,跟外国人颠倒。外国人享福是儿童,儿童享尽了福,一生的福报享光了;中年走向社会,那就非常辛苦,跟人拼、跟人斗、跟人争。到老的时候进老人院,等于进坟墓一样;虽然国家照顾,物质生活没有问题,精神生活没有,自己儿女亲人一年都不会来看你一次,你说他多孤单、多可怜!哪有中国人老年回到老家,亲人围绕着,周边围绕着幸福!这种享受外国人连做梦都想不到。这是东西文化不同的地方、最明显的地方。

中国人一生他有保障,谁保障你?家庭。你在外面做生意,无论遇到什么困难,家庭支持你,家庭是最可靠的支持者。那你在外面所赚的统统贡献给家庭,让家庭这个力量越来越大,你在外面办事越来越好,所以所有一切收入,自己省吃俭用,多余的统统归家庭。那么家庭多半都是买田地、买山林,这叫置恒产,这个产业不会失掉的。那么这些产业可以生财,生财支援这个家、支援每个人。无论从事哪个行业,家支持你,现在像银行贷款,那不必,家里支持你。所以中国社会能够绵延几千年而不败,它有它的大道理在。这些大道理都被现在人疏忽了,他们没有真正了解这些好处,只看到坏处,没看到好处;看到外国人,也只看到好处,没看到坏处。如果真的好坏都看出来了,对比一下,中国这个好。

幸福美满不一定有地位、不一定有财富,孔子的学生颜回就是一个好例子。颜回没有社会地位、没有财富,很贫穷,但是他过得非常快乐,并没有感觉到自己贫贱,没有感觉到,没有想到,每一天法喜充满,孔子赞叹他。孔子是平民,生活不富裕,还能过得去,颜回物质条件比孔子差很远,在孔子看到是一般人不能忍受的,颜回不但能忍受,而且很快乐,没有把这个事情放在心上。所以我们要想得财富,就修财布施。收入越多,布施越多;不要积财,积财丧道。我们有这一点,还有别人缺乏的、没有的,我们要帮助他。帮助的对象由近而远,首先是自己家亲眷属、兄弟姐妹,有不足的,帮助他;再帮助亲戚朋友;除亲戚朋友之外,我们的邻居,我们居住在这一个村、这一个镇,里面有很贫苦的人家,常常照顾他,由近到远,这个叫做积功累德。一家人都能这样修,这个家庭决定发大财。发大财,记住要大施,要修大布施,那你的前途一片光明,福报无量无边,你受人尊重、受人爱戴。财决定不能积,决定不可以过度地享受,过度享受伤害身体,折寿!你身心不健康,寿命亏折。



[ 本帖最后由 普见 于 2013-4-4 21:42 编辑 ]
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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