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《正心诚意戒邪淫》之心性篇(建议耐心看完)

《正心诚意戒邪淫》之心性篇(建议耐心看完)

 
1、无明——心的迷转

  许多朋友在忏悔中说,很奇怪自己自幼就有很强的欲望,甚至初中时候欲望邪念此起彼伏,简直无法正常学习。其实这是正常现象。因为初中时候正是开始性荷尔蒙分泌的时候,你的身心以前根本没有经历过这么多的性荷尔蒙的“袭击”,自然产生许多邪念了。所以钱种书在一篇小说中笑云:二十岁的年轻人脑内的思想比公共厕所干净不了多少。为什么会出现这种状况?从佛家的角度分析,这就是无明。无明共有十五种,从简单的角度看,一种叫“种子无明”——累生累世所带来的烦恼和黑暗;一种叫做“现行无明”——这一生这一刻因为私心杂念所升起的黑暗和烦恼。两种无明和烦恼相互影响。有的人因为多生累劫的种子,带的欲望重一些,同时又会使现行无明增加,所以这一生要急急修行,改变自己的劣根性。我们要认识到:无明会产生黑暗,但是黑暗和光明是同一个来源的呀——只要你肯从无明中升起智慧,打破这个无明的状态。我认为,人这一辈子能够成佛成圣最好,如果做不到,也不要随波逐流,一定要提升自己的灵性。人生的目的是什么?是腰缠万贯吗,看看石油大王勒克菲勒在临死前把所有的财产都募捐了,你就知道在生命的最后一刻,金钱是靠不住的。那么是为了名扬天下吗?玉婆泰勒的名气大不大,但是现在新生代的少年有谁会去看她的电影呢?而且她一个六七十岁的人了,依然不停的做美容,不停的结婚,不停的花钱,不停的烦恼,这样的人生是多么的失败呀!其实,我认为,人生的目的就是战胜自己与生俱来的劣根性,提升自己的智慧,提升自己的灵性。那么,一些欲望重的朋友应该知道,这一生邪念过重,这就是你的劣根性,如果战胜这种劣根性,打破这种无明,那么你的人生在某一方面来讲,就是成功的。如果用智慧的观念去看,邪淫的本性是空!虽然淫念此起彼伏,但是这个东西的本性是空的。想想看,为什么你六岁时看到异性从来没有什么异常想法?因为那时候你的性荷尔蒙还没有分泌;为什么一个身心俱衰的老翁对美女也没什么兴趣?因为他的身体机能已经衰败,荷尔蒙也枯竭了。说来说去,原来都是荷尔蒙在作怪!这个东西是什么?不过是五蕴中的一点液体而已,虽然能暂时支配你的身体,但是这个并不是你的本心呀。也就是说,起心动念的源头,并不是你的本心,不过是身体影响心理的又一例子罢了。所以邪淫之念升起前后,要观照,这一念是从何而来,又到何而去,这么一查,会发现邪淫当体是空的!

  2、光明——莲花生于卑污之地,无明是光明的窗子

  许多欲望邪念多的朋友都很懊恼,特别是一些屡戒屡犯的朋友,更是觉得减少了人生的勇气,自觉低人一头。其实这时候树立勇气是最重要的,起码,你已经知道了自己的错误,并因此要痛改前非,这就是迈向成功的第一步。台湾禅意散文家林清玄说过这样一个事情:台湾有一种叫做“黑珍珠”的雾莲特别的甜特别的脆。这种雾莲是怎么种出来的呢,一次海啸过后,一个农夫的雾莲全部被淹没,他很沮丧,以为雾莲都死掉了。哪知海水退后,他却发现雾莲不但没有死,而且这一年的产品还特别的甜。原来正是因为海水这个“恶劣环境”的影响,产出了一种非凡的品种“黑珍珠”。林清玄说,这给了我们一个很好的启示:一个人如果可以对抗黑暗的、不好的、恶劣的环境,说不定就可以在心里长出黑珍珠一样更坚强更甜美更能够抗拒任何困厄的力量!(见林清玄《漫步人生的花园》,知识出版社)多么感人的理悟呀,恶劣的环境可以考验一种植物,恶劣的环境当然也可以考验一个人。如果你连与生就来的邪淫都战胜了,这一生还有什么你战胜不了的呢?曾经贪着的淫念也许就是恶劣的海水,就是恶劣的环境,希望你能够向那种可贵的雾莲一样,战胜这些恶劣的困扰,开出更美丽坚强的智慧之花。还是说无明,其实每个人生命之中都有黑暗的烦恼的时刻,但是如果你努力改革它,升起正向的力量,这种内在的品质就会改变。此某一角度来说,无明是光明的窗子,战胜无明最简单的方法,就是打开光明的窗子。佛法所说的“一灯能除千年暗,一智能破万年愚”,就是此理。佛法说,自灯明,法灯明,关键是你的心灵深处要打开光明的窗子。“一个人的命运是好是不好,唯一、简单的办法,就是在内心里点灯,把好的品质点燃,把光明点起来,业就得到改变,命运也就随之得到改变。” 如何升起光明?汹涌的淫念可以产生重大的烦恼,但是以般若之心观照,“烦恼即是菩提”呀。六祖坛经上说,前相着相即是烦恼,后相离相即是菩提。佛家有一本经书叫“八师经”,说如来以八法为师,这八法是杀生、偷盗、淫邪、妄语、饮酒、老、病、死。这些坏的东西都是如来的老师。当他看到偷盗、饮酒等的人时就会升起相应的正念,多么可贵的思维呀!就如同莲花一样,一定要开在卑污的肮脏的湿泥之中,但是它的花朵却是一尘不染的高贵。我们能不能也是如此呢?深入的思维,以无明作为我们的老师,虽然目前或曾经陷于黑暗的无明之中,但只要你的心灵向莲花一样向往光明,终究有一天会如莲花一样,开出可贵的花来。正如大慧普觉禅师所说:高原陆地,不生莲花,卑湿污泥,乃生此花。

  3、戒——守住清净心,发起菩提心

  了解了无明和光明的关系,下面我们要了解更加重要的部分。先说一个佛家的寓言:过去有一个深潭,里面有一条毒龙经常出来祸害百姓。于是五百罗汉受佛陀之命前去降伏毒龙,哪里想到那条毒龙非常的厉害,任由五百罗汉各展神通,就是降伏不了它。这时候有一个小沙弥出现了,他对那条毒龙说了一句话,那条毒龙立时就消逝不见了。这句话就是:我终生严谨守戒!这个寓言首先说明了戒的重要性,持戒的力量远大于罗汉的神通。其次,再仔细想想看,那条毒龙在哪里?其实就在每个人的心里。当你受到心内贪欲、邪念这条毒龙的侵袭时,能让这条毒龙消逝的办法只有一个,严谨守戒!除了你自己奋发努力之外,就是五百罗汉一起施展神通也无济于事。不管是佛家还是道家,乃至世界上任何一个正宗的宗教,都把戒律放在非常重要的位置。儒家说:知止而后能定!佛家提倡戒定慧三学,将戒放在首位。也许你不是一个严格的宗教徒,但是“不邪淫”这一条作为正常人应该遵守的戒律,你还是应该遵守的吧!真正的守戒,应该象爱护自己的眼珠一样谨守自己的戒律。戒是用来对治习气的迷失的,因为上文提到的种子无明的作用,人生下来就喜欢贪、淫、妄语、刺激,只有通过守戒——先守杀生、偷盗、邪淫、妄语(诽谤、谎言、诋毁)和饮酒,才能守住生命中清纯的本质。杀生、偷盗、邪淫、妄语和饮酒这五种罪过是相互影响的,甚至是饮酒这一比较平常的现象,如果不把握量,酒后也会乱性呀。不守戒就无法使我们升起智慧,无法得到定力。那一个普通人要怎样守戒呢?很简单:不该想的事情不想,不该干的事情不干!这是安祥禅的大师耕云法师所提倡的。如果一个人的心理总是想着那些阴暗的、淫秽的东西,久而久之他的心灵就会被埋没,他的面貌就会呈现一种“贱相”,他的事业人生就会处处曲折。只有通过守戒,使那些肮脏的念头消逝,才能使本心发露,使偏离的人生归于正规。真正守戒的人心里的想法都是可以说出来的(国家要求保守机密的除外),这个人的心理才是没有阴暗面的心理,这个人的心灵才是纯阳的状态。其实守戒从某种角度上说,就是守住清净的心,使自己的生活不污染不散乱,常常用清净心看这个世界。修炼的千言万语说来说去也就是这一句话,守住自己的清净心。因为生生死死的轮回的种子,都是由一念之间的不能自持,产生妄情幻想,做出百般差误来。所以道家圣贤黄元吉祖师说,“一念之动,即一念之生死所观;一念之息(息是停止的意思),即一念之涅盘所在。” 对于刚刚开始戒邪淫的人和再一次失败后重新开始戒邪淫的人来说,守戒的重要性更大。因为你的身心刚刚平复,还没有力量维持心灵的平衡,更没有定力对抗外界的诱惑。这时候只有“非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动”,对于有害网络、酒吧、黄 se发廊这些散乱污秽的地方最后不要去。过规矩、稳定、清净的生活,守住自己的清净心。所以古人说,人如果能使他的心清净下来,无私无欲,和他往来的都是清明广大的神灵;如果一个人昏蒙奸诈,邪淫污秽,所感召的必然都是污秽邪鬼。我们能不奋发有为吗,说来说去,都是大家心中肯不肯呀,正是孔子说的道理:我欲仁,仁至矣!(我要达到仁的境界,仁的境界在我动念的时候已经在我的心中了。)在戒的基础上,还要发起菩提心。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。菩提心的修法非常复杂,在密宗中有详述。简单的说,菩提心就是一种广大慈悲的心境,设想自己要普渡天下一切众生,为他们拔苦,为他们解忧,为他们送去智慧,为他们带来清凉。首先要自内心发出真实愿望:鉴于一切众生与我同在痛苦之中,为解脱一切众生,利益一切众生,愿上求佛道圆满菩提。在行动上,菩提心愿主要表现为慈悲:助人于难,拔人于苦,常行不懈。(菩提心在密宗是一种很重要的修法,我们这里只介绍的是愿菩提心和行菩提心。)在日常生活中,我们常遭遇许多逆境,造成精神和身体上的困扰和损伤。而 当逆境现前的时候,首先必须明了一切现象的无生本性,一切现象都是如梦境般 不实在的,因此这些幻象虚境导致的苦恼、烦闷……等,也毫不真实了,菩提心中的舍受法 在此刻亦有很大的助益,你能发愿承担一切众生之苦,并施于众生快乐,经由这 样「舍」与「受」的愿力,一切逆境也变得平淡了。菩提心也是对治魔障的妙法,用菩提心来观照,魔也是众生,需要我们悲悯,需要我们普渡。从这个角度看,邪淫的念头也是心内的魔障众生,对于这种魔障,应该以菩提心的悲悯状态,将之普渡。常常以菩提心观照,常常以菩提心意想,不但对于对治邪淫有妙用,对于提升灵性,更是妙不可言。



  (转载)

  消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德

  学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土

  在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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 邪淫!不是你想戒就戒得了的!意志薄弱的邪淫者常如是说。当然这也是他们再次邪淫的借口。就这样,邪淫者一次又一次的邪淫,似乎甘愿引颈受戮。在邪淫的摧残下,邪淫者变得人不人,鬼不鬼的,几乎成为了人世间的另类,尽干些下流猥琐事,令自己日渐堕落,让父母蒙羞,使家庭破碎……

  曾经是品学兼优的学子因邪淫而成为了学渣,

  曾经是阳光帅气的小伙因邪淫成为了猥琐男,

  曾经是经济宽裕之人因邪淫成为了穷光蛋,

  曾经是婚姻幸福之人因邪淫成为了单身汉……

  悲哉!一切好运都在向邪淫者远去,袭来的却是厄运连连。邪淫者该醒醒啦!不戒邪淫,前途就会一片晦暗。

  其实,戒邪淫也不难,就看邪淫者戒邪淫的意志坚不坚。努力践行以下几点,戒除邪淫就有望。

  1、摆正思想,坚定戒淫意志。我们应先从思想上进一步意识到邪淫的危害,多做不净观想,真心忏悔自己邪淫的过错,发愿后不再犯邪淫,努力抵制邪淫、想方设法战胜邪淫。

  2、远离邪淫源。我们远离邪淫源(不观望过往美女,不看se 情图片杂志、视频、少去娱乐场所和不去se 情场所等),就能避开诱因,在一定程度上防止产生淫思邪念,甚至冲动之举。

  3、吃穿不可过于饱暖。平日里,我们不可穿得过暖,也不宜吃得过饱。因为饱暖则易思淫欲。最好也不要多食肉,食肉过多易激发人的兽性从而产生性冲动或性欲。

  4、生活要尽量充实。在日常生活中,我们要尽量避免独处。在学习或工作之余,为了使自己的生活更加充实,我们可以适当参加一些有益身心健康的活动。比如:认真阅读佛学书籍,进行体育锻炼,参加社会公益活动等。

  5、多行善积德。为了摆脱过去邪淫业力牵引及消除邪淫果报,我们可通过多行善事来增加自己的福报,远离邪淫。比如:助印经书、孝敬父母、买物放生、救济孤贫、架桥铺路等。当然,自己戒邪淫同时也可帮助他人戒除邪淫,通过发表、转贴等方式传播戒邪淫文章,告知他人邪淫的危害。如自己文笔有限,也可祈请有德之士撰写文章影响他人走向正道。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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 意淫就像火,防淫如防火,意淫之火的规律就是:在刚烧起来时好灭,小火是容易扑灭的,如果烧成大火了就难灭了,所以不怕念起,就怕觉迟。断意淫贵快贵狠!绝对不能迟疑和犹豫!很多戒友真可谓是后知后觉,当意淫很久了,才突然发现,啊!原来自己在意淫。这时候已经不是小火了,断意淫的难度就增大了不少。所以,一定更先知先觉,当意淫还是小火时,甚至还是火星时,立即发现,马上无情扑灭!

  断意淫口诀

  意淫关,是戒色的拦路虎。这关也是必须过的,意淫是暗漏,伤害也是非常之大的。很多戒色新人会问,光看不撸有害吗?如果你有一定的中医常识,就会知道心动则精自走,只要心动了,精就会失其正位,心一动,元精变浊精。当然,这里的心动,是指沉迷意淫,如果意淫刚起来就断掉,那就没事,如果你沉迷意淫,身体就会遭到伤害。无数戒友都反馈过,在意淫后身体出现了症状反复,特别前列腺炎的症状反复或者出现睾丸不适。所以,一定要学会克服意淫,过了意淫关,其实就成功了一半,过了意淫关,戒色天数就会突飞猛进!

  控制意淫,其实就是控制念头。假使一个人一天有100个念头,其中10个是邪念,你要做的就是净化你的念头,净化你的心相续。我们的念头可以组成一条河流,不要让邪念污染这条河流,我们小时候的心相续就比较纯净,像一泓清泉。但是大了以后,邪念增多,心相续就被污染了。而在一个邪淫泛滥的年代,这种污染是异常严重的。有的人可能一天有几十个乃至上百个意淫的念头,他的心相续就像一条发臭的河流,而心的污染,就会导致身体出现各种问题,因为身心是合一的,相由心生,心被污染了,迟早会反应在身体上,更会反应在脸上。比如双眼无神,气色差,眼袋黑眼圈,肤质下降,身体也容易发臭。有一个词叫戒定真香,因为戒色,心得到了净化,身心合一,身体也会飘出清香,这是很微妙的感觉。那种香,就像小男孩的体香一样,未曾污染的心灵,他的身体也会清香。一旦心被污染,能量大量走失,人体就会发臭。自己都觉得自己恶心猥琐。小男孩的气场,是清透纯正的,眼神明亮清澈,而邪淫之人的气场,是污浊邪恶的,一看就有一种说不出来的邪气和晦气。

  关于断意淫,我专门写过2季,我推荐的就是断意淫口诀,即:念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。这个口诀就是降伏意淫的尚方宝剑,对于这个口诀应该每天多背,刚开始每天至少背诵几百遍,要达到形成条件反射,要做到自动防火墙的地步,就是不需挣扎,不需犹豫,自动就断掉了,念起即断,下意识就断掉了,断得很轻松,一点不煎熬。要达到这种程度。如果你断意淫很犹豫,很舍不得,心里很矛盾很挣扎,那就是断意淫不得力了。控制不了意淫,破戒的可能性就很大。还有不少戒友,意淫了很久才突然发现自己在意淫,这时候已经烧成大火了,再想扑灭就很难了,逼得你不得不破戒,即使勉强克制住了,心里也会久久难以平静。所以有句话叫,不怕念起,就怕觉迟。念头起来,马上发觉,然后我不跟着你跑,这就叫念起不随。念头刚起来,我就发现它,不跟念,它自然化无。还有一种转念法,就是佛教常用的,妄念一起,就用佛号一转,这种方法也非常好,信佛的戒友也可以用这种方法克服意淫。

  关于意淫,还有一个规律就是,如果你能不断降伏意淫,意淫出现的次数就会减少。就像一个人经常被你打败,他就会怕你。意淫也是如此,如果你总是能够战胜意淫,心魔就会减少骚扰,心魔就像一个考官,你每次考试都通过,他也就自知无趣,就会减少考验。但心魔一直在渴望翻盘,只要你放松警惕,心魔就会乘虚而入,意淫的念头就是心魔的子弹,怂恿的念头就是心魔的说客,有不少戒友,戒了1年多,意淫变得很少了,他以为成功了,然后一放松警惕,马上就破戒了。还有的戒友戒了2年,然后某一天出现了想试定力的念头,他不知道这是心魔的怂恿,然后他去试了,一试就把持不住,破戒了!戒2年很不容易,这一失足真成千古恨。对于大脑中出现的念头,我们要逐个审查,特别是那些可疑的念头,要重点盘查,不要让其轻易通过,否则它将控制你的身体。戒色成功者,最后都是“念头审查者”,警惕性是极高极高的,对于自己的每个念头都极其敏感,对于不良念头马上加以消灭或者转化,不让其得势。

  如何断意淫,我17季已经讲得很详细了。但很多人还是无法做到断意淫,对于意淫还是无法自控,和不少戒友的聊天中,他们都会提到“我无法控制自己的念头”,然而要戒色成功就必须要断掉意淫,必须要学会控制意淫,如果你能做好断意淫的思想工作,那么你戒色就成功了一半。你必须时时刻刻看住自己的念头,出现意淫的念头马上就断掉它。凡是成功戒色的人,断意淫都是极快极狠的,完全是压倒式的 ,铁面无私的。不怕念起,就怕觉迟,有些戒友反应太迟钝,已经意淫十几秒了,才突然发现自己是在意淫,而这时候,意淫的火苗已经烧起来了,要灭掉它,难度会上升很多。意淫就像火,越早灭掉,越容易控制,否则等它形成燎原之势,就无法控制了。所以,断意淫贵早、贵快、贵狠!

  断意淫的规律:意淫的时间越长,就越难断掉。意淫的时间越短,就越容易断掉。我推荐的断意淫时间是1秒内,如果你意淫超过1秒了,其实你已经断慢了,断晚了。你必须先知先觉,在它刚露头时,就无情地干掉意淫!

  断意淫的三条原则

  1.不犹豫

  2.不纵容

  3.不妥协

  对待意淫的态度就是:零容忍!有你没我,有我没你!

  断意淫一般分2种方法,一种是刚法,一种是柔法。刚法就是坚决断掉它,强势干预,在它刚出现时就干掉它。而柔法就像打太极一样,意淫来了,直接忽略不跟随或者任其自生自灭。我总结的断意淫口诀,其实刚法和柔法都在里面了:念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。熟背这个断意淫口诀,其实就能打败意淫了,很多戒友知道这个口诀,但不会用这个口诀,他们还希望有其他断意淫的方法,其实这个口诀就是最好的方法,参透这个口诀,就能彻底降伏意淫。

  很多人知道这个口诀却不会用,这季我就把用的方法和大家说一下,拿到这个口诀后,我的建议就是每天背诵几百遍甚至上千遍,有空就背诵这个口诀,要达到什么程度呢?要不断重复直至形成【条件反射】,意淫出来,不用你思考,直接就断掉了,这个道理就像电脑的自动杀毒软件,病毒一出来就马上自动杀除了,不要经过大脑思考,完全是自动化的操作。而要达到这个境界,就必须大量重复,重复,再重复。重复到一定程度,你就会发现断意淫原来可以这么轻松,根本无须思想挣扎。我就是这样做到的,我就是这样降伏意淫的。而且随着你断意淫的技术炉火纯青,你会发现自己的意淫也会变少了,因为意淫见到你都怕了。

  断意淫口诀就像一门技术。学精这门技术,用好这门技术,断意淫就轻而易举了。所谓,千招会不如一招精,断意淫口诀用到位的人,意淫对于他就不再是难题了,因为他已经可以完全降伏住意淫了。

  我目前推荐戒友每天重复断意淫口诀至少500遍以上。当你感觉已经形成条件反射了,那火候就差不多了。当然,走在马路上别去念这个口诀,容易发生危险。切记!

  说到【条件反射】,我想很多戒友都应该有点体会的,很多人因为一直接触的是邪淫的内容,结果他对黄毒已经形成了强烈的条件反射,稍微一点刺激,都能激起他的自动反应。比如有的戒友对我说,说他看帖子都会漏,看到撸管这个词都会漏前列腺液,已经到这种程度了。其实他看邪淫内容,就是在不断重复,重复到最后就会形成条件反射,他自己根本无法控制自己。当一个人纵欲形成条件反射了,其实中毒已经很深了,心瘾是非常重的。要从这种心理怪圈中解脱出来,首先必须认识到这种现象,其次要多发忏悔之心,下大决心去戒色,最后要不断重复输入正气,多学习戒色文章提高觉悟,慢慢地把思想意识转变过来,就能成功戒色了。

  心魔的两种形式

  1.意淫的形式

  2.怂恿的形式,怂恿你去试。

  对于意淫的形式,很多资深戒友的警惕性还是很高的,但是对于怂恿的形式,很多人就放松警惕了。特别是看了无害论,戒色立场出现动摇,这时候心魔的怂恿就很容易成功。比如有的人会出现这样的念头:撸管一次没事的,最后一次。心魔有时候并不会直接诱惑你,而是怂恿你去放纵,像一个教唆犯,真是变着法儿让你破戒。如果你很在意自己的性功能,心魔就会唆使你去试,如果你有了想试定力的想法,其实就是心魔在诱使你破戒。对于戒色后遇见的各种问题,我们应该有一个正确的认识,然后一定要时刻防着心魔,不管是意淫还是怂恿,都要时刻保持警惕。戒色立场一定要坚定不移!不动如山!不管心魔说什么,我都不听,就是不破戒!就像汉奸来诱使革命烈士投降,革命烈士回给他的就是一口唾沫!我们戒色,应该有点烈士的气魄和决绝!

  其实断意淫口诀,不仅对意淫有效,对治其他妄念也是很有效果的,不少戒友虽然基本无意淫了,但是控制不住其他妄念。这种情况,通过这个口诀也是可以控制自己的念头的。戒色就是控制与被控制,被心魔控制永远无法成功,你必须要让自己成为一个掌控者,去牢牢控制自己的念头!看住自己的念头!戒色的每一天都应该如履薄冰,不可大意和放松警惕!

  大家应该重视断意淫口诀,用好断意淫口诀,重复直至形成条件反射的程度!条件反射是需要不断强化的,如果一段时间不强化,它可能就会产生消退。所以,我们应该时常背诵这个口诀。让它保持在条件反射的程度。当你进入戒色稳定期后,意淫自然会变得很少,不过到那时也要保持应有的警惕。

  这个口诀是个宝贝,希望你是一个识宝的人。千万不要手捧金饭碗去讨饭,把钻石当玻璃了。



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  消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德

  学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土

  在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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