戒色后，这9种人身体恢复比一般人慢很多
每天都有人问“已经戒了**月，为什么还变化不大?”“为什么有人戒1个月就有变化，而我变化不大?” ，身体上的恢复与很多因素有关，戒色是前提，先保证不继续“挖身”，然后要配合很多因素，以健康的方式生活。
以下几种人恢复会比较慢，看看你中枪没?
1
没断意淫的人恢复慢
千万别以为只要做到“不动手”就能恢复了，意淫是暗漏，尤其是一些前列腺炎患者，意淫的时候肾精向下走，压迫前列腺，照样泄精华、照样毁身体啊!
而且我保证你今天意淫，明天变得不自信，正气减弱。
(不想出门、不敢正眼看人)
2
久坐、久视的人恢复慢
这条不用多说吧，久坐、久视都是最伤元气的方式，好不容易恢复的元气就这样没了，也难怪恢复慢了。学会调节、养成健康的生活方式。
我自己的工作性质要求经常坐着，但是现在隔一段时间站起来擦擦桌子、打扫一下办公室;久视的人隔一段时间闭会眼睛。
另外啊，不是必要的事少上网和玩手机、少上网和玩手机、少上网和玩手机!
3
爱吃大鱼大肉的人恢复慢
大鱼大肉加重肠胃负担，吃肉多容易昏沉、容易破戒，而饮食清淡对身体的好处无数，特别是吃素帮助清肠毒，利于恢复。
4
爱发脾气、压力大的人恢复慢
发一次脾气身体里的毒素好几天排不出去，容易造成身体机能紊乱，好不容易养起的阳气，因为这个原因消耗了，太不值!
另外如果你戒色期间由于什么原因压力比较大也是不利于恢复的，要学会调节情绪，看淡得失。
(淡定啊……)
5
自私不孝的人恢复慢
为什么这么说?有句话“善则生阳”，善念生阳气，你一个孝顺念恩、助人为乐的念头连血液循环都会很通畅。相反的话就很清楚了，所以为什么很多前辈劝我们行善行孝?就是这个道理。
6
爱喝酒的人恢复慢
记得寡欲清心前辈吧?他强调戒色必须戒酒。喝酒伤胃，另外“酒是色之媒”，喝醉后恐怕连“戒色”是什么都忘了，分分钟破戒的节奏啊!想恢复的人把酒一块戒了吧。
7
熬夜的人恢复慢
这个不多说，一边戒色一边熬夜然后来说身体恢复慢，嗯，恢复慢是正常的，否则就不科学了。
一定早睡早起啊!
8
沉迷游戏的人恢复慢
游戏中一定会紧张，肾上腺素分泌会比平时多，过度和过多的紧张会给身体带来很大的伤害，严重的会导致内分泌失调，轻者对神经系统加大压力，会变的虚软，乏力，特别会伤及脾胃，真的真的不是吓你啊……
另外，把生活过得很精彩比在游戏中称王要重要吧。
9
不学习修心的人恢复慢
“最是书香能致远，腹有诗书气自华”，“养生”和“养心”向来是不分家的，这个道理在第五点里提到了，不多说。通过学习我们才能明白做人做事的道理和宇宙人生的真相，多读书、读好书，推荐读改变命运的书籍《了凡四训》，还有一部纪录片特别好《和谐拯救危机》，很多前辈推荐过，一定要看。
另外，多多接触和学习传统文化，非常有利于戒色和养生，尤其是学一些中医的知识，受益终生。
把心沉下来，别把戒色想得太神秘，戒色是恢复的前提，但想恢复不止戒色一个课题，换个阳光的方式和心态生活，既要把色戒了，也要迎来一个崭新的人生。
戒友们，或许听过一种不净观修法，叫观身五种不净相，出自《大智度论》，分别剖析了产生身体的种子不净、生处不净、自性不净、自相不净、究竟不净。这些不净观，如果能够安下心来，好好地去思维，对戒邪淫会产生显著的效果。如《大宝积经》所言：“若起淫欲，应观不净”。
为方便各位戒友更加深入细致观察人身不净，这里结合现代生活，试图从另外五个视角去分析身体的不净，希望能够对大家有所启发。
一、让美食变粪便的魔术师
美食刚上桌的时候，真可谓色香味俱全，相信只要是个“吃货”，看了都无不垂涎三尺、欲罢不能，恨不得立马狼吞虎咽、大饱口福一番!甚至恋爱场里还流传着一句秘诀，叫“想征服一个人，先征服他的胃”。可见，美食对于一个人的诱惑有多大!
好的，现在让我们来见证一个奇迹!有个魔术师，他首先为我们端上一盘香喷喷的美味佳肴，观众们看得都直流口水!这时，魔术师用一块黑布把美食蒙上，打了几个手势，再猛然把布一揭，原来的美食瞬间变成一盘令人作呕的大便!然后，魔术师微笑地端着大便走近你，向你做近距离展示，此时，你会不会顿感恶心，立马避之唯恐不及?!如果这个魔术师打算天天赖在你家，把你家冰箱里所有好吃的食物都变成臭气熏天的大便，所有好喝的饮料变成骚气扑鼻的尿液，你还会和这个丧心病狂的魔术师做朋友吗?如此变态的“中国好损友”，你还会和他深交吗?如果天天和他厮混在一起，缠缠绵绵到天涯，那真的只能说明你是“疯”儿，我是“傻”了!
这个魔术师，不是别人，其实就是我们的身体。天天把美食变成大便的，难道不就是它吗?!正如《入行论》言：“宜人冰片等，米饭或蔬菜，食已复排出，大地亦染污”。所以，这样稀松平常的道理，我们都没有认真思维过，一辈子在吃喝拉撒中浑浑噩噩度过，真的跟动物也没啥区别了!自身尚且如此，贪恋异性身体更加不合理，因为美貌异性也是大便魔术师，几乎天天在不为人知的地方(厕所)偷偷表演着重口味魔术。对这样的“魔术师”还能产生饥渴式的非理性贪爱，只能说“哥们，你的口味有点重啊!”
二、让衣物变脏发臭的罪魁祸首
淘宝上琳琅满目的新衣裳，总是让人赏心悦目，忍不住想要“剁手”买买买;刚洗完的衣物，从洗衣机里掏出来的时候，也总是带着一股洗衣液的清香;经过晾晒之后的衣服，更是散发着一种阳光的味道，给人心旷神怡之感。可见，衣服本身不带有自动变脏的属性，“脏和臭”不是衣服的本质。那么，朋友们，问题来了，衣服是怎么变脏的?
众所周知，无论多么崭新、高档、靓丽、干净、清香扑鼻的衣服，只要让人穿上一段时间，就会变皱、变脏、变臭，变得让人厌恶。尤其是夏天，出门逛街或者剧烈运动后，身上的衣服就会浸满酸臭的汗液，这时，我们回到家的第一个想法：不是吃饭，不是看电视，更不是睡觉，而是：赶紧把这身臭衣服甩掉，冲个澡先!这时，如果要求你：请明天穿着这身衣服去上班、去见客户、去和女朋友(或男朋友)约会，我想你一定会抓狂的!?可以想象穿着一件充满男人“味”的衣服，和女朋友偎依在一起数星星的“动人”画面吗?满天的星星恐怕都会被你熏成流星雨吧······
如果我们深入观察，便会发现：衣服其实是无辜的，它本身是清白的，罪魁祸首是我们的身体。因为身体带有污染性，所以接触久了难免会“近墨者黑”，比如内衣、衬衫、外套、鞋袜、帽子、手套、棉被等等，在新买来时，无论任何人只要合身，都愿意去穿、去使用，但是只要被一个人用过一段时间，绝大多数人就会觉得很脏、有“味道”，拒绝“二手货”。想想看，既然一个人使用过的脏衣、臭鞋，我们都不愿意靠近，那为何会对导致衣物变脏的元凶——身体产生贪爱呢?如《中观四百论》言：“若一切净物，后触成不净，智人谁能说，彼中有净性?”。倘若清静的东西，被身体接触后就变成不净，那么，有智慧的人，谁会说这身体有干净的本性?所以，我们应该好好静一静，扪心自问下：我们的贪爱，是不是很颠倒?
三、只要不打理，就会变丐帮
曾经风靡网络的“乞丐王子”——犀利哥，相信各位都不会陌生，当时他顶着一头杀马特、身着大衣、口叼香烟的街男形象，宛然一位时尚大咖，受到了网友们的疯狂追捧。不过，虽然许多网友对“犀利哥”赞不绝口，但是，不要说让他们变成“犀利哥”，哪怕仅仅只是跟犀利哥挨在一起五分钟，我估计他身上那股浓烈的“味道”也足以让这些网友憋气憋到脑缺氧。
有时，我们在路上看到一些乞丐，或者流浪汉，下意识会觉得他们身上每一处都好脏，散发出的味道也是让人反胃，所以，很多时候我们都是习惯性地躲着走，似乎深怕他们身上的脏会污染到我们。
客观地说，其实每个人，都有成为“丐帮帮主”的潜质。为何这么说?做个简单的实验，让一个倾国倾城的美女明星，去体验三个月的乞丐生活，让她不化妆、不涂香水、不换衣服、不刷牙、不洗脸、不洗头、不洗澡、不洗脚、不修剪指甲、不剪鼻毛、不理发、风餐露宿、大便不擦屁股······相信，三个月后，这位原本人见人爱的“白天鹅”会摇身一变，成了一个人见人嫌的“丑小鸭”。
这样一个比“毁容”还可怕的变化背后，透露出一个关键的身体规律：只要不经常打理，不重视身体卫生，放任它“自然发展”，那么它就会自动变“脏”，甚至脏到比犀利哥还“犀利”，这就是我们这身“臭皮囊”自带的一个超级bug!纵观各类保洁用品，一直拥有着旺盛的消费市场，恰恰证明：身体，是需要不间断打理的，否则它会脏到连自己都怕。当然，哪怕用整个太平洋的海水来清洗身体，也无法一劳永逸地让它得到彻底的干净。如《大智度论》言：“倾海洗此身，不能令香洁”。既然身体原本如此不完美，在对待异性时，我们为何不能稍微理性一点，而是非要像飞蛾扑火一样毫不讲理地贪爱执着呢?智者且深思。
四、生命里甩不掉的一个地方：厕所
试想下：我们选择一个住所，最不能缺少的硬件设施是什么?
有人说：是厨房啦，没有厨房怎么煮饭!其实这个还不是最缺，因为吃饭问题可以通过下馆子、叫外卖来解决。
有人说：是卧室，没有地方睡可不行哦!这个也还好，不讲究的人，客厅沙发、打地铺也是可以凑合着睡的。
还有人说，必须要有客厅、阳台、储物间、书房、客房、婴儿房等等，其实这些都不是必须的条件，没有这些居住条件，依然可以住下去，不会有困难。
其实，我们到一个地方住，如果缺少了一个设施，那么决定会给我们正常生活带来极大的不便，这个关键设施，就是：厕所!想想看，如果你住的房子或者附近，没有厕所，那将会是一种怎样的生活体验?!所以，无论是农村的旱厕，居民家里的卫生间，还是公共场所的公厕，都是人们日常生活中不可或缺的一个“重地”。
许多人在装修房子时，似乎挺在意卫生间的豪华程度。但现实情况是：哪怕是五星级的厕所，也不过是装屎尿的一个地方而已，用久了，肯定会有味道。要想让厕所永远干净，除非不在里面“便便”，但如果厕所不是用来解决“内急”的，那么也就失去了它本身的意义。
当然，一般情况下，相信没有人愿意在厕所里多呆一分钟，尤其是脏乱差的公厕，只要办完“急事”，立刻就会撤退，决不会像逛花园一样在厕所里流连忘返、徘徊不前。
这就是厕所——让人提起来都要捂鼻子、却又不得不天天见面的“家伙”。我们需要它的时候，会像寻找恋人一样“走街串巷也要找到你”;用完它的时候，又会像避开仇人一样“此地不宜久留”。
虽然我们每天都离不开厕所，却很少能够对它进行深入细致地观察。厕所，这样一个特殊的地方，其实恰恰反映出一个重要的信息：人身每天都在排泄不净物，而这些不净物不能随便拉在卧室的床上、厨房的灶台上或者客厅的沙发上，而是需要一个合理的发泄地，否则我们的生活将一团糟，因此厕所也就应运而生了!可以说厕所的存在，就是宣告身体不净的一个展览馆!正如《禅要诃欲经》里提到：“汝身如行厕，薄皮以自覆，智者所弃远，如人舍厕去。”作为不净观修行人，在看到厕所的当下，除了想到它可以解决膀胱肿胀的问题之外，还应该觉知到：即便再貌美的人身，也不过是一个高级的“移动厕所”，完全没必要为她(他)痴狂、恋恋不舍!
五、肉身平等，牛粪上插的不是鲜花
戒友们，有过夏天挤公交车的经历吧?不知各位是否留意到：车内时常弥漫着那种“老坛酸菜”的味道，尤其是人紧挨着人时，身上互相散发出的热气、体味、汗味，以及身体接触时，那种潮湿湿、黏糊糊的感觉?要是“运气好”，碰上一位吃坏肚子的乘客，来几发“调味料”，加量不加价，估计好多“革命同胞”都要当场阵亡了吧·····
有些人，很讲究卫生，一天可能会洗几次澡，衣服经常换洗，甚至家里的厕所也是收拾得很干净，几乎闻不到臭味。在他(她)的世界里，身体好像没有我们说得那么“糟糕”。可是别忘了，虽然自己的身体可以经常打理，但是别人可能没有你那么勤快，所以，一旦到了公众场合，身体的各种不净现象就会很大概率被曝光出来!
为了自他，讲究卫生还是很有必要的。不过，也不能因为自己比别人更讲卫生，或者长得更漂亮，而生起傲慢心，觉得自己是鲜花，对方是牛粪。记得看过一个故事，有个人犯了错，被扔到大粪坑里，无法爬出，他没有办法，只好以粪便为食，维系生命。有天，下暴雨，把粪坑冲垮了，他得以逃出，然后得到亲戚救济，清洗了身体，喷了香水，并换上了干净的衣裳。没过多久，有次他在路上，不小心被一个乞丐蹭到，他顿时暴跳如雷，认为自己干净的衣服被这个肮脏的乞丐给弄脏了，实在可恶!其实，他自己也不过从粪坑里“解放”出来没多久，可能肚子里吃下的粪便都还没消化干净呢，又有什么资格鄙视不吃粪便的乞丐呢?!
现在大家都说要平等，比如机会要平等，结果要平等。实际上，人与人之间，无论贫富贵贱、高矮胖瘦、老少美丑，在身体不净方面，的确很平等。只要是身体，无论是美丽，或者丑陋，不过是一张皮不同而已，里面的大部分物质都是一样;无论是讲卫生，还是不讲卫生，也不是什么本质的区别，只不过是一个勤快，一个懒惰而已。目犍连尊者曾呵斥前来勾引他的女人时，说道：“皮囊盈屎尿，九孔常流出，如鬼无所直，何足以自贵? ”大白话就是说，你身体都恶心成这样了，还自我感觉良好，到底要不要脸?!
所以，有些宅男在面对女神时，总觉得好像低人一等、低三下四的，这都不过是将对方过于美化罢了。如果能了知对方的身体跟自己没有本质区别，不过如此而已，那么那种爱她却又配不上她的自卑感，以及对她不切实际的妄想、过度的迷恋，都会逐渐消失于虚空当中了吧!
最后，祝大家早日看清一些东西，放下一些执着，得到一些自在，活出更有意义的人生!
人生本来存在着许多的苦。
面对着接二连三的苦难境地，好似是个急需逃离的不堪，人有时的自我意识会在这个地方慌了手脚。
在人生屡遭苦难的际遇中，假如出现一种很好的感觉，在个人自认为没有其它的选择下，邪淫的快感，往往成为人生陷入的一个重要的陷阱。
邪淫的短暂快感，就在一连串苦难的人生经验中，被高高举起，成为抵挡人生苦难的挡箭牌。
换句话说，当人生的苦难和邪淫的快乐相比的时候，我们会误以为，我们找到了解决人生问题的答案。
我们好像找到一个虽然短暂，但可以暂时离开这种苦难的方法。
可是邪淫真的可以依靠吗?
邪淫的伤身我们是非常清楚的。人的志气都在这里消耗殆尽，让人无法自拔。
陷在邪淫中最主要的原因，是我们可能把邪淫当成人生当中，唯一值得追求的快乐。
我们如果这样想，这样体会，我们可能就无法逃脱邪淫的魔掌。
我们可能在此主观的认为，邪淫是世界上的一等美事。
当我们在现实世界中，不觉得有其它的成就和价值感的时候，我们就陷入了一个不得不选择的自我堕落中。
这个道理就像是说，当我们看到美色，我们就认为它可以让我们有多么的美好快乐，这种美好是无可取代的，于是我们陷于其中而行邪淫。
但相反的，如果我们学到其它解决人生苦难的方式，或是感受到比邪淫更好的解决人生苦难的方式，比如念佛精进的力量，比如助人为善的力量，比如深入禅定的力量，比如精、气、神饱满的力量……。当我们真正感受到这样的力量所可以得到的，是高过邪淫当时的快乐的;我们所高高举起的自以为是的邪淫的短暂快乐，才会慢慢的失去光芒。
因为付出高代价的邪淫，只得一点点的快乐，却不如念佛精进所得快乐的长久。
因为付出高代价的邪淫，只得一点点的快乐，却不如助人为善所得快乐的深度。
因为付出高代价的邪淫，只得一点点的快乐，却不如深入禅定所得快乐的强度。
因为付出高代价的邪淫，只得一点点的快乐，却不如精、气、神饱满所得快乐的充实。
当我们失意、痛苦、难过，想找寻人生的快乐的时候，邪淫对我们而言，绝对是一个很大的诱惑，它好像可以暂时的解决当下的问题。可是，用邪淫的方式来解决，也会在短暂的激情之后，产生比原先更大的失意、痛苦、难过。
当我们遇到了人生的一些苦难，就好像欠了债一样，让人感觉非常的不舒服。可是在此欠债的同时，假如有人叫我们用赌博的方式，赢钱来还债，而我们听信这样的话。最后的结果，通常是债上加债，在苦难上再加上苦难。
当我们在苦难中时，邪淫诱惑也是这样悄悄的走进来。
我们欠债时，我们觉得有什么可以改变的方法，我们都会觉得可以采用。就如同欠债时，我们会去赌博;在欠债时，我们会去借高利货。最后，钱愈欠愈多，以前认为可以解决的方法，都成了让问题更加严重的助燃品。
邪淫的快感，也是同样的道理。邪淫也会让我们以为可以解决些什么，或是得到些什么。但后来的结果，都会在丧失精、气、神之后发现，事实上是损失了更多。
最主要，当我们觉得人生的快乐，只有邪淫可以给。当我们误认，邪淫之乐为世上最乐。我们就得付出精、气、神的宝藏，换取短暂的、自以为是的快乐。
这种短暂快乐，我们以主观判断，可以拿来当人世间苦难的挡箭牌!?可以当人世间苦难的疪护所!?可以让我们在瞬间有多么的美好!?
但在这短暂的快乐之后，事实上失去了更多。我们得到的是虚假的快感，同时我们所误以为的这样一层挡箭牌，也在瞬间成为泡影，让我们的苦难，反而多加深了一层。
