慧丽

　　出自净空法师《华严经讲记》

　　普贤菩萨第四愿“忏悔业障”。这个一定要肯定，无始劫以来，我们迷失自性，起惑造业受苦报。生生世世跟一切众生不知道结多少冤业，这一生学佛明白过来了。忏悔是佛教修行方法里最重要的一个项目。什么叫忏悔？早年章嘉大师教我“后不再造”。你知道这个事情做错了，以后不再有这个过失，这叫忏悔。所以，他老人家告诉我，忏悔不是在佛菩萨面前磕头祷告，求佛菩萨原谅，不是的。

　　改过自新是忏悔，就是儒家讲的“不二过”，佛家讲的“后不再造”。佛菩萨面前忏悔了，明天又造，造了又求佛菩萨原谅，这个不行，这种心态是自欺、欺佛菩萨。这种修忏悔法，不但业障忏悔不了，还要加重。我们看社会上许许多多人他是这么做！他不知道。什么原因？不读书之过！他经教学得太少了，佛所讲的这些话的意思他都不懂，那怎么办？所以由此可知，学佛头一桩事情，学经教！就是要上课。你想学佛，佛是个教育，你一定要进课堂，你不能够缺课。你认真好好学习，慢慢这些道理懂得了，事实真相了解了，你就晓得应该怎么做法。

　　“忏悔”要从根本做起，根本是心，起心动念。一向我起心动念都是自私自利，都是把自己的利益摆在第一位。我现在怎么叫忏悔？我把它颠倒过来，我把一切众生的利益放在第一位，把我自己的利益放在最后一位，这就是忏悔法门。往常无论什么事自己总要站在前面，现在知道我错了，我应当尊重别人，把别人放在前面，我自己排在最后。所以，你有没有修忏悔法，在你行动上看到。

　　我们常常讲，从自己再帮助到别人，头一个自己转恶为善，转十恶为十善，这是真正修忏悔法。都是在自己，我自己转，转过来之后给别人看。过去我造十恶业，现在我不造十恶业，我造十善业，化敌为友。以前我喜欢跟别人作对、对立，瞋恚心很重，嫉妒心很重，报复的念头很重。现在我统统把它化解掉，变成我会尊重别人，我会敬爱别人，我会称赞别人的好处，我会感恩别人；化敌为友，化怨为亲，冤家对头。我不再跟任何人对立，从自己内心里面把所有一切过恶化解掉，变成纯净纯善；化迷为悟，化凡为圣，这是真正在忏悔。

　　所以我们自己想想，这个世间一切人事物，还有一个人，我跟他是作对的，我不能原谅他，忏悔法你没修！“我修了，修得不够彻底”，那是你自己安慰自己的话，说真的怎么样？真的你没修。如果真修了，你心里头一个冤家、一个敌对的都没有，心平气和。

　　尔后你才能够修“随喜功德”，一丝毫嫉妒、傲慢都没有。看到一切人善心、善思惟你会赞叹；看到他做了一些好事，对社会、对众生有利益的，你会尽心尽力的去帮助他，决定不会去障碍他。这是看出你真的在修忏悔法，你真的改了。在中国，古大德常说，“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉”。人不是天生的圣人、贤人，哪里说没有过失？人有过失，说实在话是正常的，尤其是在现代这个社会，我们知道现在的社会是一个严重的，非常非常严重浊恶的染缸。佛经里面讲的五浊恶世，浊恶到了极处，在这个浊恶的染缸里面，我们自己没有被污染，了不起了！如何能够在染缸里头还能够帮助别人觉悟，帮助别人也不受这个染着，这是无量无边的真实功德。

　　——摘自《大方广佛华严经》（第943卷）【观察一切佛法大愿海智光明。】