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不会重视戒律,真的是大错特错

不会重视戒律,真的是大错特错

我在章嘉大师三年当中,也上了几十堂课,一个星期一堂,佛法的根是从那里扎的。真正善知识,应机施教,他没有传密宗给我,教我学释迦牟尼佛。每个星期到那边去,我把我这个星期所读的这些经典有疑惑的地方,或者自己有自己的想法,跟他做报告,像我们现在学习班一样。有时候他给我讲解,多半是研究讨论,他契机契理,非常难得。

那时候我们年轻,喜欢学经教,但是对于行门不重视。我们是有个错误概念,释迦牟尼佛,三千年前的印度人,我们怎么可以过三千年前印度人的生活?所以这一部分我们就把它剔除,注重在理论经典上。老师很善巧,章嘉大师,每次我离开,他会送我到大门口,会叮咛我一句话「戒律很重要」,就这一句,轻描淡写。

所以他老人家圆寂了,我在他火化炉旁边搭个帐篷,住了三天,认真反省一下,三年,他教我什么?这一回味,印象最深刻的是「戒律很重要」,正是我们疏忽的。为什么重要?再认真想想,我们把出世间法想成世间法,没有想到戒律是超越轮回的方法,是超越十法界的方法。

中国古圣先贤没有出六道轮回,所以夏商周三代有兴有革,宪法不是永恒不变的,过几年修订一次。戒律为什么?戒律不能修订,修订就不能超越六道轮回、就不能开悟。这是多少年以后慢慢去琢磨才搞清楚、搞明白。章嘉大师这一句话的提醒太重要!我们能不能续佛慧命在这一句话。

将来龙喜大学,我坚持,要想入这个学校读书,先五年学戒。它有戒律学院,戒律学院学五年,五年拿到戒律学院的文凭才可以学习经教,没有这个基础不收,佛法才能够再兴。一定要依戒定慧,依戒得定,依定开慧,智慧开了,经典你才能契入,你才能真正听懂。

这个理念从章嘉大师那里来的,要是没有他,我一辈子不会重视戒律,我认为那是古文化,印度的古文化,他们的生活方式,现在人有现在人的生活方式,那就把佛教变成学术,真的是大错特错。所以我三个老师,少一个都不能成就。李老师是教我讲经的理念跟方法,这跟李老师学的。

摘自《二零一四净土大经科注》第七十八集
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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