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得到观音菩萨加持的窍诀是什么 达真堪布

得到观音菩萨加持的窍诀是什么 达真堪布

得到观音菩萨加持的窍诀是什么?

    答:观音菩萨是三世一切诸佛圆满慈悲的象征。我们修观音菩萨,最好和观音菩萨相应。观音菩萨就是大慈大悲,我们也要发大慈大悲心,不能为自己,要为众生,要利益众生。我们能发一个无伪的、无分别的慈悲心,才能与观音菩萨相应,才能成就观音菩萨。大慈大悲是无分别的慈悲。真心地要给予一切众生安乐,这叫慈心;真心地想拔除一切众生的痛苦,这叫悲心。这两个加在一起叫慈悲心。

我们皈依佛法以后,不能再恼害众生,连这个念头都不能有。虽然现在做不到,但是要尽心尽力,慢慢地必须要做到。这样才能把正法融入到自己的相续中。

    法本身是饶益众生的,如果你恼害了众生,就等于违背了佛法。不能恼害众生,包括对自己的家人也不能恼害。你不能为了修行、为了念佛而恼害自己的家人,一定要好好地关心、照顾他们,让他们高兴,让他们满意。这就是饶益众生,这就是佛法!你到处乱跑,家也扔了,孩子也不管了;在家里也是,一进佛堂,把门一关,什么也不顾,家务也不干,饭也不做,孩子的学习也不管,丈夫下班回来也不给他做饭,让家人伤心、起烦恼,让他们痛苦,这就是恼害众生。

    有的家庭,太太或者先生信佛了,家就不像个家了,人也不像个人了,家里也没有快乐的气氛了,这样学佛、念佛没有任何功德。你已经违背了佛法,你所修的法,根本不是正法,而是邪法。这样念佛,这样修行,不能解脱,别想往生成佛,不可能!那怎么办?把家里的事情做好,好好了缘、了债——不管是大事还是小事,不管是家里事还是家外事,样样都要做好,把家里搞得整整齐齐、干干净净,让他们高兴、满意,让家庭幸福起来、快乐起来,这就是信佛,这就是学佛,这就是念佛!

    如果我们在家里家外到处恼害众生,我们虽然在表面上念佛、诵经、持咒,其他的功德也做得很多,但这都是表面上的。实际上,你的相续已经脱离了佛法,这样修行就没有意义了。因为你断不了烦恼,改变不了习气。

    现在很多人都是,虽然念佛念了很多年,学佛修行了很多年,但是没有一点点改变和进步,烦恼依旧,痛苦依旧,习气、个性还是那么恶劣,那么顽固。越学越糊涂,越修越痛苦,越修越有压力。身体没有变化,甚至越来越不好了;工作没有变化,甚至越来越不顺利了;家庭没有变化,甚至越来越不和睦了。所有的一切都没有一点点的转变。如果自己不转变,周围的一切就不会转变。

    想改正别人,先改正自己。自己转变了,一切都会转变。改正自己这些错误的思想和行为,一切都会好。把自己的心放平了,一切都会风平浪静,不会有任何的违缘与障碍,不会有任何的矛盾与冲突;把自己的心放正了,一切都会一帆风顺、心想事成。学佛就要这么学,修行就要这么修,别盲修瞎炼。盲修瞎炼没有任何意义,还会通过佛法造业。

    佛法是不恼害众生的,饶益众生就是佛法。如果你恼害众生、伤害众生了,那就违背佛法了。一点点也不伤害众生,连这个念头都不能有。刚开始想做到是很难的。但是慢慢改,有一天会做到的。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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