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念诵大量咒语不会加速证悟(卡卢仁波切)

念诵大量咒语不会加速证悟(卡卢仁波切)



在修行中,时间和数量是很重要的,但也分情况而不同。有一点我们必须注意,念诵大量咒语并不会加速你的证悟,持咒很好,但重点是为什么要持咒,我们必须要问这个问题。

念诵咒语是为了在观修中减少散乱分心,有时候我们单纯做观想练习会觉得非常单调,也很容易睡着,日常只做观想是很困难的。所以“语门”的修持会让你在观修时不易散乱分神。

在刚开始,数量是一种动力,能够激励自己,容易在内心产生正面的影响,让自己更用功精进。但说到底,数量不是重点,修持的重点是让心稳定,为了让心稳定,你需要发觉心的清明,心的清明来自观修,但如果不降低散乱分神,所有的观修都不会起效。而降低散乱需要一步步地来,就像我自己,或者我们所有人,都不可能在一天之内就立刻降低散乱,我们可以通过修行来慢慢降低散乱。

在生活中,没有人能评断你,你有自己的生活,你做自己想做的事,我们都不去评断他人。在修行佛法的时候,数量和时间并不一定带来真正的进步,当你能降低分心和散乱,修行才有进步。我们必须清楚,降低散乱是修行中最正面的征象。

卡卢仁波切2014年开示于法国巴黎

如何迅速断除自己顽固的执著心?

答:一是我们若以理智来观察色声香味等六境,则不难了知此等诸法都是虚妄无实的本性,故断定此为迷乱显现,从而励力断除一切贪执之心。

二是我们在日常生活中的一切所作所为一经观察都是无有意义的,故应以理智来将其断定为迷乱分别心的作为而加以舍弃。

三是无论什么样的贪执,皆为欺惑苦恼之因,所以我们也应将之断定为迷乱而舍弃。

四应了知一切名闻利养皆为欺诱之性,故应断定为迷乱而舍弃。

五应了知无论怨敌还是亲人都无恒常之性,有些亲人翻脸如翻书,一不如意当即变成怨敌,若值遇其他因缘,怨敌瞬间也会变成自己的亲人,故怨亲都无决定性,我们应将之断定为迷乱而舍弃。

六是若了知万法无实的本性,则能摧毁对一切迷乱显现的执著心。



我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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