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对治魔力的强大武器

对治魔力的强大武器




在同修道友中普遍存在这种现象:“我遇到对境、遇到事情的时候就不行,自己也很懊恼,很失望。”那当然了,你连闻慧都没有,怎么能降伏烦恼,怎么能在对境中如如不动呢?闻慧圆满,思慧圆满,尤其是修慧圆满的时候,才能做到如如不动。

    你们有时候把学佛、修行、成就想得太简单了。“我去听一听,念一念是不是都能好了,是不是就可以成就了,是不是可以成佛了,最起码可以成为菩萨吧?”就学修这么几天就成佛了?哪有这么容易呀?如果是这样的话,众生早就成佛了,轮回早就空了。

    没有这么简单!闻思修,应该先有闻慧,再有思慧,然后再是修慧。闻慧是听闻,牢牢地记在脑子里;思慧是思维,就是反复地思考,融化到血液中,彻底地明白了道理;修慧是甚深地去感受、去体会,真正地在自己的生活与工作中运用起来,落实下来。用简单的话讲,就是把每一句教言、每一个道理记在脑子里,融化到血液中,落实到生活中,这就是闻思修。

    仅是听一听、看几遍,就觉得很了不起了,其实连闻慧都没有圆满,思慧和修慧就更没有了。现在我们要求每天打坐、思维观修,很多同修都不太习惯。你不这样思维观修,怎么能生起思慧和修慧呢?没有思慧和修慧,怎么能对治烦恼,对治习气呢?这需要有一定的力量。闻慧、思慧,尤其是修慧,才是真正的导弹、原子弹,有这些武器才能对付魔王波旬以及他的眷属。倘若没有这么强大的武器,对付他们非常困难。


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我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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有一年我在飞机上遇到了一个华人,他问我:“现在大陆这边发展得一年比一年好,你看这是好事还是坏事?”我说:“也许是好事,也许是坏事。如果精神跟上了,物质的发展就是好事;如果精神没有跟上,物质的发展就不是好事。精神必须要跟上物质,而且一定要超越物质,这样物质的发展才不会变成精神的压力。”
   
虽然我们在竭尽全力地弘扬佛法,但是却没有人听。这也不是某个人的过错,因为现在是末法时期。佛早就讲过,末法时期法弱魔强,没有人信佛,没有人修行。没有办法,这是我们共同的业障。虽然物质条件发展了,但是精神越来越落后了,物质的发展变成精神的压力了。我一到那些大城市,就能看到人们愁眉不展的面容,特别可怜,哪有开心快乐的时候?
   
人一生的快乐,与条件的好坏、身份的高低没有多大关系。我从七岁出家,一直在山上苦修,虽然物质条件非常差,一无所有,但是内心的快乐、精神的享受是无比的。在喇荣没有人要求你必须留在山上,如果自己愿意,随时都可以离开;但是我们不愿意离开,一直在山上学修了二十多年。在木屋里,冬天外面下大雪,里面下小雪,夏天外面下大雨,里面下小雨,四面八方都漏雪、漏风、漏雨。吃的穿的都非常少,但内心特别快乐。我不愿意离开喇荣,但是在山沟里只自己享受快乐也不行啊!出来也是迫不得已的。后来我下山了,物质条件好了,但是内心深处没有那种开心和快乐了。
   
这种体会,你们也应该有过吧?以前我们的物资条件没有那么好,但是很开心,很快乐。现在生活水平提升了,家庭条件好了,但是家家都吵闹不断,人人都没有笑容。
   
大家对佛法的理解都错了,包括我们这些学佛人都误解了。其实简单讲,佛法是一种健康的教育,是一种快乐的活法。没有佛法,没有修行,就是一个字——“苦”;有佛法,有修行,就是一个字——“乐”。佛法里讲怎样孝顺父母,怎样善待周边的人,怎样在社会,在家庭,在单位奉献、付出。你按佛的要求做了,身体就能健康,家庭就能和睦,社会就能和谐,世界就能和平。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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