慧丽

当我说我是佛教徒时

并不是在宣称：我比你更有智慧

而是在低声说：我有太多无明烦恼要去除

所以我选择学佛


当我说我是佛教徒时

并不是在显示我过去世累积了什麼福德

而是看到我往昔所造恶业多麼深重

所以祈求佛菩萨慈光加被、誓愿忏除


当我说我是佛教徒时

并不是因为我要逃避人世、追求虚无

而是深知日常生活处处是道场

活在当下就是在修行


当我说我是佛教徒时

我的生命并非从此不再遭遇挫折

但是有了佛法相伴

挫折一一转化成助我成长的因缘


当我说我是佛教徒时

我心中充满无尽的感恩

单单想到今生有缘生而为人、具备修行的能力

又有机会遇善知识、得以听闻佛法

就深心感动因缘不可思议


当我说我是佛教徒时

我知道菩提道上尽管七倒八起

成就佛道却是我生生世世的功课

慧丽

当我说我是佛教徒

并不是因为外在有一个神

而是我发现了我本具的自心本性


当我说我是佛教徒

并不是因为我比别人好或坏

而是我了解到众生的平等无二


当我说我是佛教徒

并不是因为我若是没有追随佛法将有罪

而是佛陀所宣说的方法让我知道怎麼做


当我说我是佛教徒

并不是因为无法承担自己的生命

而是我明白这是缘於过多的期盼与恐惧


当我说我是佛教徒

并不是因为跟著大家赶流行

而是因为我了解到生命的价值在於慈悲

慈悲是无分毫伤害的心 一种利他的心


你可以回答任何的一个理由也可以不回答

但我们不需要认为自己不好也不需要炫耀

只是一种平等的心就可以

宣真

修佛法“受用小、效果小”的根本原因

1.信心小：

没有真信佛言、没有真信因果、没有真信善知识，其实，连自己也不信。将信将疑，半信半疑。修起来当然就是“欲修还休”：不肯修、不肯下苦力修、不肯死心塌地修。

2.气量小：

看不得别人发财、升官、快乐、成功；看不得别人对自己不尊敬、不顺从，受不得丁点儿气，忍不得丁点儿辱，吃不得丁点儿苦。一刺激就起蹦，一刺激就发作；一有好事，恨不得天下皆知；一遇坏事，少不了怨天尤人。

3.心量小：

看人尽是毛病，难见他人优点；只看见自己的优点，难见自己缺点。小心眼，小肚肠，总把人往坏处看、坏处想，不肯能把人往好处看、好处想。只看着自己的所求、利益，不管他人感受、利益。一叶障目，不见泰山。走不出自己的“小我”私心，小心眼，对众生生不起真忏悔心、真惭愧心、真感恩心、真回向心、真出离心、真慈悲心、真菩提心。……

如果把每个修行人都比做“容器”的话，小心眼、小心量、小信心、小气量的人，就属于“小器”一类；反之，可以称之为“法器”。

前者，总抱怨自己“为什么没感应、感应小”；后者呢，不一定求感应，重点在埋头修心、修慈悲心、修大心。可想而知，将来成就的快慢、高下、大小自然不同了。