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宣化上人:为什么魔没有一个法界?

宣化上人:为什么魔没有一个法界?

为什么魔没有一个法界?


宣化上人




问:为什么魔没有一个法界?


上人答:他们好像土匪一般,是游击队的性质,他们四处流窜,没有一定的处所或人来管理。魔就像这类眷属一样,好像人间的土匪,土匪是人,但不是人人是土匪,所以没有一个土匪法界。魔也是一样,天上有天魔,阿修罗里也有魔,在每一个法界,善的就属于那个法界,不善的就属于魔界,魔是遍六凡法界的,甚至于它也可以变化成四圣法界,去侵扰他们。

佛、魔都是一念之间,佛有慈悲心,魔有胜负心。譬如提婆达多有很强的胜负心,想跟佛争第一,可是佛不和他争。但是他本来自性中也有佛性,不过一时走错路,跑太远了,转不过身,回不了头,所以着魔。依照大乘理论:“佛为教化魔故,示现魔身去教化魔。”

魔是通窜于六凡法界,所以不另外立一个魔法界。它虽然通六凡和四圣,但它是假的、虚伪不实、冒牌的,这就好像人间的山大王,占山自称为王,或者土匪冒充军队,可是却到处杀人放火,随便害人的道理是一样的。

坐禅到了相当程度时,就有魔来考验你的道力如何,或者化现为美貌的男女来引诱你。

你不动心便过关,如果动心就堕落,这是紧要的关头,切记切记!

一失足成千古恨!”境界来考验我们修道人,我们也要考验境界是假是真。

用什么方法呢?这方法非常简单,就是念“阿弥陀佛”,一心不乱、一念不生地念。

是假的境界,便会慢慢消失了;


是真的境界,  越念便越清楚。


坐禅人不明白这个方法,有许多人走火入魔,丧失道业;又有许多人认为自己入了魔,而放弃开悟的机会。







我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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