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智渡法师:末法时期,怎样辨明佛经的真伪与内容错漏?

智渡法师:末法时期,怎样辨明佛经的真伪与内容错漏?

 居士问:末法时期,怎样辨明佛经的真伪与内容错漏?末法时期,附佛外道很多,出现了很多伪经;很多居士助印的佛经,内容有错漏,一般的信众、居士,很难辨明真伪与内容对错

  智渡法师答:1、印刷经典最好依托具备经典校核能力的佛教丛林寺院;过去的佛经翻译、校对,都是众多法师大德的力作。同时,居士信众们要依法不依人,不可做“粉丝”;尤其是遇到名人“白衣”所谓的说法与推荐书籍,更要谨慎。

  2、辨别真伪,要凭法印;内容是否错漏要凭古本校对。


 居士问:《楞严经》上说,末法时期,“邪师说法,如恒河沙”。作为佛法初学者,应该以何种标准来判断各种佛门言论、学说的正确与否呢? 应如何去寻找自己的善知识?

  智渡法师答:1、“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。”这是判别正法与邪法的“三法印” 。

  2、依“持戒、具悲心和阿含富”之三大品德去寻找善知识。其中:具悲心者,至少具备世俗责任心、能担当责任;阿含者,即指阿含经,也称经富,即明白自解脱方面的种种道理。如果他自己都不明白,如何来指导你呢?


佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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