释迦牟尼佛曾经明示，种种灾害时节应当专念不动如来。
——大宝法王
不动佛心咒之功德
麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布索达吉译
那莫(日阿)那札雅雅
嗡刚嘎纳刚嘎那
若匝讷若匝讷
卓札讷卓札讷
札萨讷札萨讷
札德哈那札德哈那
萨瓦嘎玛巴让
m 巴(日阿)讷美萨瓦萨埵难匝
索哈
这就是净除一切业障的陀罗尼咒，金刚部不动佛的明咒。经续中也有宣说。此外，陀罗尼咒自己的功德：
如果诵一遍，则能使所有恶兆、恶梦都不复存在。若恒常持诵，那么接连不断出现的所有业障都将清净。
三时念诵五无间罪也能清净。
如果缮写此咒带在身上，则永远不会出现非时横死。
无论是飞禽走兽非天任何众生耳边念诵，他都不会堕入恶趣。
众生死后，念诵他的名字而以慈悲心持诵一百遍或一千遍或十万遍，那么即便是已转生到地狱的众生也能立即解脱。
东方妙喜净土阿閦佛(不动佛)
无论是对着土、芝麻、芥子或水任何一物念诵撒到死者的尸体上或作沐浴后焚烧，或装在佛塔中，或者缮写此咒带在死者头上，哪怕他已经堕入了恶趣，也必定在七日解脱，转生到善趣或者如愿投生。
在三十日作沐浴换上干净的衣服，不进餐或者食素，边转绕具有舍利的佛塔边念诵死者的名字，如果诵十万遍此咒，则能使已转生到恶趣的亡灵解脱，往生到净居天界后到修行者面前现身供养，转绕，赐予善哉后消失。
或者，写死者的名字，诵陀罗尼咒作十万尼塔小像，以伞幢幡等供养而抛入大海或江河里，则能使亡者从地狱等处解脱出来。
或者，这样作供养，最后在十字路口造大佛塔，以伞等供养，也为僧众供斋，再以供品精心供养，口中说「愿此成为某某的善根，愿他转生善趣」，如此一来，他也会转生在那里，之后现身等如前一样。
即使是造五无间罪、舍法罪、诽谤圣者的众生，在临终如果见到墙上写着的这一陀罗尼咒，也能清净他的一切业障，那么真正念诵就更不必说了。
持诵此咒者如来降临说「善男子到我身边来」。
在此咒的美字后面加萨瓦萨埵，意思是说要加上一切众生的名称。应当明白，如果为了某一众生，也要在那里加上他的名字。
大宝法王关于不动佛修持与净除罪障的开示：
金刚萨埵不也是净除罪障的吗?但是金刚萨埵净除罪障比较是针对我们学佛的人，一个佛弟子如果违犯了各种戒律或是三昧耶戒等过患，我们可以透过金刚萨埵来忏悔。有很多不是佛教徒的人，他们怎么办呢?况且大多数人并非佛教徒。这个世界须要有更大的力量与修法，以帮助大家从zai 难中得到解脱，这就是不动佛的修持，因为不动佛的修持跟不动佛的咒语，说的是任何再重、再大的罪业，如果能够透过修持这个法门，都可以得到清净。
2008年新春前夕，中国许多地区遭受特大雪灾。有人请示大宝法王说：佛弟子应持诵何咒为雪灾受难者修法回向祈祷?法王开示说：为雪灾受难者回向祈祷需多念不动佛心咒。释迦牟尼佛曾经明示，种种灾害时节应当专念不动如来。
