宣真

　　答：这是一个民俗的风俗习惯，在佛法里面农历七月有一个特别的意义，就是「结夏安居」。世尊在世，他弘法利生活动的区域大多数都是在印度恒河流域，这个地区夏天是雨季，僧团每天出去托钵相当不方便，所以雨季这三个月(九十天)，出家人不出去托钵，可以接受居士们的供养。

　　居士们做一些饭菜到僧团里面来供养，他们不出去托钵。在这三个月当中亲近世尊，这是世尊的大弟子们有能力教化众生，在平常都散开到各个地区弘法利生;那个时代没有这些传播的工具，所以佛就派学生到各个地方去讲经说法。而在每年结夏安居的时候回来，这就像我们现在所讲的再教育，也是有集训的意义。

　　现在科技发达，科学技术日新月异，我们过去住在美国，知道美国许多公司的职员，从经理到员工，每年一定有两次到三次的再教育，接受更新的科学技术，如果他不从事再教育，他会跟不上，他会被淘汰掉。所以佛家结夏安居的这三个月是属於再教育，把在各个地方弘法利生的老同学召集回来，提升他们境界，使他们每年都有机会亲近老师，是这个意义。