准提菩萨画像含义是什么？
准提王佛母身黄白色，有种种庄严其身，腰着白衣，衣上有花纹，着轻罗绰袖天衣，以缓带系腰。种种庄严“色”法胎藏界之义，种种尘沙诸法，因凡夫以菩提为烦恼，而菩萨以烦恼为菩提之故。
准提佛母像四周圆有光明光焰，是“心”法金刚界之义，智能破妄心昏闇之故。准提佛母有三目十八臂。三目表佛眼、法眼、慧眼，即表不纵不横三谛一如平等义，为理智事三点，佛部、金刚部、莲花部之总摄。十八臂上均以白螺宝为钏，表音胜善说法之义。
十八手作不同之表征，吾人若以象征学之见解反覆思惟，密教之表征，具含甚深微妙之理，初见准提像者，常不能知准提佛母十八支手所作义理，惟经解说即释大惑，密教深寓哲理，而以平常之事物表征，非入门弟子不能知。
准提佛母中央双手作说法印，为破人道贪嗔痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。
右第二手作施无畏印，右掌五指开立，为五智之光明义，是令人道众生无畏，实具大悲深重，故显此手印。
右第三手把剑，此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲，故持此剑。
右第四手持数珠，数珠表智慧为转法 lun之义。母珠表本师阿弥陀佛，数珠表观音大悲，绪贯一百零八烦恼，转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不可思议功德。
右第五手把天妙果，天妙果有万子，表圆满万行善之种子，显佛果圆满义。
右第六手把钺斧，是以大钺斧能破一切，令人摧破一切无明、难断惑障之义。
右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩王义。持钩并含召一切众生，令入本有内证之法界宫，召入如来寂静智德，是故持钩。
右第八手持金刚杵，金刚者坚固不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒，显三部诸尊。
右第九手把宝鬘，宝鬘是贯花叶之物，是花鬘，具万德庄严义，有平等性智之功德。
左第二手持如意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善根本万行源底之义。
左第三手持莲花，红莲花自性清净，表一切众生心中有本来清净理，虽沈沦无三毒泥中，往来六趣四生垢秽，不染犹如莲华。
左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满一切，为此佛母出生三部，诸尊盛满之德。
左第五手持索，此索为降伏恶魔，忿怒诸尊皆持有，可系缚难伏者不令倾动，引入本有法界宫，有大悲方便之义。
左第六手持轮，轮能转惑摧破，表二十五有生死流转依之得止，轮又有圆具足之义。
左第七手持螺，吹大法螺演大法义，说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。
左第八手持贤瓶，具三昧耶，流出宝藏及经典，施与众生。
左第九手持般若箧，十方三世佛菩萨，依般若无不成佛，准提佛母为诸佛能生母，故持般若箧。
这十八手又表十八不共法，详如佛教中弗教一书所载。行观此法，即身为法王子，不久必当成佛，是故应知准提佛母身像表征之甚深内义。
观世音菩萨大悲怙主，她的慈悲心恒念着我们，所以又称为准提佛母。我们要成就、要成佛，就要靠菩萨的千手护持提携，才能日夜吉祥，天天进步。
“准提佛母咒”是我们出家人每天都要念的，只要每天做功课，只要吃饭，就要念，所以加持力很大。听到这个“准提佛母咒”，准提佛母的加持力就会降临。
我师父悟公上人就是修“准提法”得到成就相的。观准提菩萨本尊有个本尊境，上世纪五十年代，师父在普陀山专修“准提法”，修到本尊境显现、准提坛城现前。我是有清净传承的，这个咒也是师父传给我的。你们在介绍我师父的那个专题片《高山仰止》里有没有看到?师父悟公上人临涅槃前三天，又传了我一次准提佛母的修法。
准提佛母咒：稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。南无飒哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛侄他 唵 折戾主戾 准提娑婆诃
准提菩萨的手印：小指、无名指向内交叉，中指竖起来，食指扣在中指上，然后两个大拇指并拢。
念好准提咒后，把这个手印放在头顶上解开，再合掌。
我们坐在这里，大家一起虔诚地供奉观世音菩萨，观世音菩萨的加持力就会显现出来。
千江有水千江月，这个水就代表我们恭敬的心，只要对菩萨有恭敬的心，菩萨就会映现在你心里面。万千众生对佛菩萨有虔诚的心，佛菩萨就映现在万千众生心中。有多少众生忆念佛，就有多少佛映现在众生心里。一千个忆念一千个显现，一万个忆念一万个显现，你再无量多，他可以现无量，所以佛菩萨叫千百亿化身。
佛度有缘人，什么叫有缘?我们心系着佛，佛就会映现在你的心里，佛的力量就在你心里彰显。
