普见

　
供养佛菩萨像。或西方三圣佛像(阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨)。或华严三圣佛像(释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨)。桌上置一个香炉、一杯净水。二个花瓶常供鲜花。佛前装一电烛灯或一盏油灯。早晚焚香一枝或三枝。早晨佛前供开水一杯。佛法不在于形式，而是在于表法，一位佛像一件供具都对我们一种提醒和教育。

　　一：供养佛像。供佛像是作为一种纪念的意义，佛是我们的老师，佛像提醒我们应尊师重教，做事应该以觉悟、正确、清净为宗旨，并不能把佛像以一种神明看待，这是迷信的行为。

　　二：香炉焚香。提醒我们应修学五种解脱法门，焚香代表五条心香。

　　(一)：戒香。提醒我们每天应该行动如法，行为正当。不要做杀生、偷艾、邪淫、说人是非短处之事，以及一切不如法的事。不单在行动上，而且要在心地上下功夫。祖师说：心地无非自性戒。

　　(二)：定香。提醒我们心不杂乱，办起事来有条不紊。多大的事情能得心应手。而且要用念佛的方式使心归在一处，有了定力必然心地清净，烦恼消除。祖师说：心地无乱自性定。

　　(三)：慧香。提醒我们要有智慧辨别是非，不黑白颠倒。远离愚痴，应该有慧眼看一切事物，并且以智慧来利益一切众生。祖师说：心地无痴自性慧。

　　(四)：解脱香。提醒我们在此一生要了生脱死，往生极乐世界获大安乐。解脱生老病死之苦，并且普愿一切众生同生极乐。

　　(五)：解脱知见香。提醒我们要深入经藏，智慧如海。能明白到宇宙人生的真理，寻到一生成佛的解脱法门，并且普愿切众生同修同证。

　　三：净水一杯。代表着我们要修学清净心，心要像水一样清净，一样平静。以平等心对待一切众生。

　　四：供花供果。花代表因，果代表果。提醒我们要种好因、种善因，就会得到好结果、得善果、得大福报。

　　五：电烛灯或油灯。提醒我们做事要明白、要明理。不要做糊涂的事，能明心见性。经言：心明即因果不昧，性见即成佛作祖。

　　居家之人按照这样做，修正自身的行为，净化周围的环境。何障不除，何业不消，何福不生。自然龙天拥护、衣食无缺。

　

普见

大家都知道，我们佛弟子都要供养佛法僧三宝，供养三宝轻可得世间人天福报，重可以积累成佛资粮。可什么样的供养，才是佛菩萨最想要的呢?

　　对于所有佛来说，其实他们都证得了圆满的果位，他们想要什么就有什么，没有任何障碍，所以我们很多世间人，拿金银财宝琉璃等供养佛菩萨，来表达自己对佛菩萨的恭敬，这无可厚非，但这并不算是最殊胜的供养。因为对于佛菩萨来说，世间任何珍宝，在他们眼里并不是什么稀罕之物，而且佛菩萨不象我们众生这样贪心啊。在任何佛国净土，我们人间的珍宝那里都有，而且是取之不尽用之不竭，如我们世间人都想得到的黄金，在极乐世界如我们人间泥土一样，遍地都是，极乐世界就是以黄金铺地的。我们世人为表达对佛菩萨的尊敬和恭敬，拿自己最喜欢的物品供佛，也是功德无量的，因为我们舍弃最喜欢的物品来供佛，可以克服我们自私自利和占有的心，这对我们修行是有帮助的，但是有一点也不能不说的是，我们很多人可以在家里拿很多珍宝供佛，但他们是不愿意将珍宝拿出来送到寺院供佛菩萨的，这是因为我们大众还是有贪心，因为这些珍宝，最后还是落在自己家里。甚至在很多农村，有些人让佛菩萨保佑自己，自己家的佛像都不肯让外人看的，平时用红布包上，其实这是不如法的，所有佛菩萨都希望自己的光芒能照耀到所有众生身上。

　　那如何供养佛菩萨是最殊胜的呢?我个人认为有两点是最殊胜的：

　　一是将佛法供养给众生。为什么会有佛，为什么会有众生，佛菩萨他们最大的使命是什么?佛菩萨最想我们众生做什么呢?我们供养佛菩萨，肯定是想佛菩萨之所想，急佛菩萨之所急啊。佛菩萨想做什么，我们就去帮助他做，这才是对佛菩萨最大的恭敬，就想世间人一样，你真心地尊重某人，你会帮他去做一些他最想做的事情。供养佛菩萨，也是一样的道理，佛菩萨最最想做的事情，就是希望众生都能学习佛法，希望所有众生都能脱离贪嗔痴三毒，希望所有众生都能开智慧，最后所有众生都能成佛。所以将佛法介绍给众生是非常殊胜的。怎么将佛法介绍给众生，这方面当然是仁者见仁，智者见智啦，这里没有非常固定的模式。如我们参加助印，将经书法宝供养给众生;如赞助佛经动画片制作，可以让众生以众生喜闻乐见的方式闻到佛法;赞助一些让众生进行念佛诵经的活动，如佛七、禅七等;赞助如法的网站，让佛法在网络能够得到推广;护持寺院，让世人有闻经听法的地方等等;……方式真地非常多，在这里我无法一一向大家介绍了，但凡能够让佛法得以传播的地方或活动，我们有钱出钱，有力出力，这就是对大众的法供养。

　　佛菩萨都有些什么特质呢?不仅仅是观世音菩萨，所有的佛菩萨其实都是有无量的慈悲心的，佛菩萨慈爱一切从生，并将众生的苦看成自己苦从而悲悯一切众生，一方面佛菩萨就象我们众生的母亲一样爱护着我们，另一方面佛菩萨又将所有众生看成自己的母亲关爱着所有的众生。我们恭敬佛菩萨，那我们平时是不是应该学习佛菩萨呢?如果我们象佛菩萨一样慈悲爱护所有众生，这样是不是对佛菩萨最殊胜的供养呢?当然是的。在我们行住坐卧中，在我们日常生活中，象佛菩萨一样慈悲爱护众生，如慈心不杀，如救生护生，如参加慈善活动，如救助贫苦中的老百姓，我想我们这样做的话，佛菩萨一定会非常高兴，因为我们想佛菩萨之所想啊。这也是我们这么多年来一直将放生、供斋还有慈善作为我们平时工作中的一个重点的原因。

　　所以介绍和宣传佛法，让众生都能听经闻法，以及象佛菩萨一样慈爱所有众生，这就是对佛菩萨最殊胜的供养，也是功德最大的供养。

　　南无阿弥陀佛!

普见

家中供佛、不供佛之间的利益差异

　　我今粗略一说，供诸位仁者参考：

　　1、家中设佛坛，供佛像，菩萨像，利益很大，你供观世音菩萨像，或者药师佛像，或者地藏菩萨像，或者文殊菩萨像，或者任意一尊佛菩萨像，或者任意多尊佛菩萨像;你家里有zai 难，病痛，急切之事，福德之事，你所供养的佛菩萨像所代表的这尊佛或者菩萨，就会在冥冥中加持护佑，令你全家趋利避害，令亲近善人，远离恶人，亲近善缘，远离恶缘，令成就福德，远离zai 难;如果家中没有供养佛菩萨像，则不具备这种利益!比如《地藏经》说，于家中南方清洁之地，供养地藏菩萨像之十种利益，或者经末提及供养地藏像二十八种利益。其实，不仅仅供养地藏菩萨有这些利益，供养任何一尊佛菩萨像，都有这些利益!

　　2、家中设佛坛，供养一尊或者多尊佛菩萨像，家中的风水会彻底扭转，无论风水多么恶劣，不利的煞气多重，只要供养佛菩萨像，就有扭转风水的利益，而且，这个利益，远远超过风水师们任何一种风水技术所能达到的高度。所以，不晓得供养佛菩萨像，而想依靠别的世间法的方法扭转风水，本身就不是智者的首选。

　　3、有的人，家里偶尔请了一尊佛菩萨像，多年放在家里书柜，或者别处，也没怎么供养，甚至连民间那种初一十五烧香的，都没有做过;到了有一天，清理房间，发现这尊佛菩萨像，于是就把这尊佛像菩萨像送给别人了，或者结缘出去了;很有意思的是，很多家庭，把佛菩萨像一送走之后，家里突然就出事，或者出车祸，或者重病，或者各种倒霉的事，接连发生;有些人问我是怎么回事?

　　我回答说：佛菩萨像在你家中，就等于自然和你全家结缘了，哪怕你没有诚心供养，菩萨住你家房子，自然就会加持护佑你全家人，你把佛菩萨像送走了，就等于掐断了这个缘起，佛菩萨就没办法继续护持你全家，或者以后护持的力量就小了，所以，你家里那些本该发生的zai 难，病痛，灾厄，都是菩萨从中化解，令消除，减轻，延后，你把菩萨送走了，这个缘断了，菩萨就不容易加持你得力了，这时候，那些本该发生的灾厄，就一下子全来了!

　　4、有的人说，你这是污蔑佛菩萨，你把佛菩萨说的那么自私，家中供养他的像，他才帮助我家人，家中不供养他的像，他就不帮助我，佛菩萨有你说的这么自私吗?还有，你说送走了佛菩萨像，佛菩萨就算加持，也不得力，住在家里才加持得力，这也是你污蔑佛菩萨，佛菩萨视一切众生平等，绝对不会厚此薄彼，佛菩萨绝对没有这种分别心!

　　回答：那么，我来回答诸位这些看起来很聪明实际却很浅薄的理解：这个问题，还是牵涉到缘起的问题，佛教常言：天雨虽大，不润无根之草，佛法虽广，不度无缘之人，一个人，或者一个家庭的人，如果没有和佛菩萨结下甚深的因缘，固然没有结下甚深的因缘，佛菩萨也是平等慈悲的，平等加持的，没有分别心加持的，这一点当然不会错，但是这种平等的加持，在你这里是不是可以平等获得，这就不取决于佛菩萨了，而是取决你自己;佛菩萨平等加持一切众生，可是你看众生，有的在地狱，有的在人间，有的是畜生，有的在天道，这不都是凡夫众生自己所造业果不同，受报不同吗?

　　难道是因为佛菩萨加持有异?!《法华经--药草喻品》说，上天平等降雨给人间，但是花草树木，各自依照自己根器大小，吸收水分多少不同!可知，佛菩萨平等加持，众生所得并不平等，而这种不平等，取决于自身，而非佛菩萨!你供养过佛菩萨，造像过佛菩萨，洗浴过佛菩萨像，礼拜过佛菩萨，你和他结缘越深，你得到他加持越大，利益越大，因为缘深，得利益亦深，你这些都没有做，和佛菩萨几乎没有结下什么缘，佛菩萨能不能加持你?也能加持，但是那个加持，你能受用的太少!所以，和佛菩萨结缘深者，得加持越深，结缘浅者，得加持越少，这不是佛菩萨有分别心，这是缘起深浅的问题!这是你自己和佛菩萨结缘薄厚的问题!也可以说是你自己依佛菩萨为福田，修福多少的问题。

　　5、还有的人说，我家里供养有佛菩萨像，为什么还有各种灾祸?

　　回答：首先是过去宿业太重，尚且未能彻底消除，当下所受，由于供养佛菩萨像故，已经很大程度减轻，如果无有供养，恶果更严重!

　　其次，虽然家中供养佛像，但是自己全家人恶业不停止者，杀盗淫妄日益加深，自害害他无有休息，恶业积聚广多，纵然佛菩萨从中化解，但是业力甚大，终归还有需要果报要自己受的!

　　再其次，很多人觉得供养了佛菩萨像，自己造点恶业没什么?那可不是，佛菩萨不是你全家造作恶业的帮凶，一般来说，家中供养佛菩萨像者，佛菩萨都会冥冥之中引导你断恶业，行善业，修佛法，证菩提!但是有些人宿业过重，顽固不化，随着恶业日益加重，恶果累累自然受报，这还是佛菩萨加持之下，不晓得减轻了多少的，不然会果报更重!