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佛在讲法前,为什么要放光?

佛在讲法前,为什么要放光?



  在佛教经典中记载,佛要为大众讲法之前必会放各种光,如:

  《地藏经》中:是时,如来含笑,放百千万亿大光明云,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云,放如是等不可说光明云已。

  《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》中:尔时世尊迳往塔所,于时塔上放大光明,照耀炽盛......当尔之时,十方诸佛,皆同观视,亦皆流泪,各所放光来照是塔。  

    佛为什么要在讲法前先放光呢?这是一种密意。

  圣辉师父在讲《地藏经》中说,佛放光就可以把众生的过去、未来、现在所有的三想变成无想。 大众只有身心清净才能真正听进去佛的说法,也就是把第八识——阿赖耶识控制到只出不进,待佛放光时候,阿赖耶识中所有的一切不出也不进,这个时候前边的六识才能安然无恙、稳稳的,达到彼心恒得住,这时听法自然受益。

  现在,释迦牟尼佛仍是时时放光,但是因为我们愚痴和有业力的障隔,佛光不能完全穿透我们的心,所以我们感受不到。如果能有一颗清净心与佛相应的话,瞬间就会感受得到。我常说,佛与我们就好像在墙的两侧,佛用眼睛去穿这堵墙,我们在另一侧用斧子去凿墙,两者合二为一就叫感应道交,之所以感应不到是,佛在这边想打通墙,你在那边往墙上涂泥,这墙越来越厚,所以永远不能见面。佛的悲光是可以照射、穿透墙的,可是,他放光我们在避光、在逃跑。所以,无有感应。  

法师在讲《地藏经》中也说,佛是用这种方式引导我们逐渐契入境界。光从哪里来?从实智,真实智慧。我们有没有实智?有,这是平等的,这不是修来的,自性里头本来具足。迷了的自性叫它做无明,觉了的无明就称为自性,所以无明跟自性是一个东西。但是起作用变成两种结果,悟了的时候是一真法界,得大自在,迷了的时候是六道轮回,苦难无边。佛法之可贵一念觉,这是我给你讲放光这段的道理,你明白之后,真的看到佛放光一句话都不要说,这里面的意思圆圆满满你都明白,哪里还要费这么多,说这么多废话。佛发射出来的光波是就是一。  

由此可见,这就不难理解,为什么佛在世的时候,很多人会因为佛说的一句话或看到佛放光就即刻证得不同的果位了。众生的妄想被佛的光和声音同化而清净了。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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