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《庄子》:福生于少事,祸起于多心!

《庄子》:福生于少事,祸起于多心!

庄子

福生于少事,祸起于多心!


道教


《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”

人生最大的幸福,莫过于人间无闲事,心里无忧扰。

福,不在于多得,而在于事少;祸,不生于外境,而起于内心。疑心太重,会把自己逼上绝路,世事看淡,安时处顺才能自在逍遥。


趋吉避凶很简单,就是把俗事放下,把疑心戒断!



少事则多福


《庄子·人世间》:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”

一个人能力越大,做的事反而越少越专,看上去百无一用,久而久之却自有一番成就。

若是自视甚高,凡事都想参一脚,不仅难成气候,还会害了自己。


庄子寓言讲,石是天下闻名的工匠。

有一次,石和弟子路过一棵栎树,树木繁茂高大,足以遮蔽上千头牛。

大家都叹为观止,只有石不屑一顾。

弟子问他为什么,他说:“栎树虽大,但建屋屋倒,造船船沉,最是没用。”

晚上,栎树神托梦给石,对他说:“有些树种的确有用,树干可以造物,果实可以食用,但正因如此,给自己招来了被砍伐的祸患,不能终享天年。我虽无可取材,但唯独年逾千载,受天下人膜拜。”

人生在世,不能无用,也不能太过有用。

对别人有用,难免被人利用,不是自己该管的事,即使有能力也别轻易介入。

人间三千事,大部分都与你无关;闲事多一件,就少一分干正事的时间。

司马迁说:“老子之道约而易,操事少而功多。”

老庄的“道”求寡不求众,宁少而勿多,闲事少操心,就是天大的福泽。

有些事无力回天,就学会顺应;有些人无法改变,就学会躲开。


人终其一生,能圆满自己已非易事,又何必去管他人的闲事。



多心常有祸


《庄子·至乐》:“人之生也,与忧俱生。寿者惛惛,久忧不死。”

人的烦恼与生俱来,之所以有的人活得越久,越会变得愚蠢,是因为忧思越来越重,人也越来越焦虑。

越是站在高处,越容易心生疑忌;越是阅历深厚,越习惯猜忌别人。


三国曹操就是其中的一个典型。

曹操被董卓追得穷途末路,吕伯奢好心收留,他却杀了吕伯奢满门,留下一句话叫“宁可我负天下人,不可天下人负我。”

华佗医者仁心,要为曹操做开颅手术,根治他的头痛。曹操却疑心华佗要杀害自己,反手处死了华佗。

结果,失去华佗的魏国,找不出第二个为自己治病的医者,最爱的儿子曹冲病死,自己也死于头风。

天下的确不曾负曹操,曹操却自己负了自己。

老子说:“俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。”

世人觉得自己事事明白,我却好像一无所知;世人觉得自己洞悉所有,我却好像一无所察。


真正的聪明人,都懂得装傻,心机城府让别人耍,赤子之心自己留下。

如果猜疑、疑心有用,要因果轮回干什么?天网恢恢,疏而不漏,善良的人不需要多心,天也会护佑;不善的人机关算尽,迟早误了卿卿性命。

人生苦短,学会用心修炼自己,少去疑心揣测别人。

《抱朴子》中说:“多思则神散,多念则心劳,多事则筋脉干急,多机则智虑沉迷。”

想得太多精神就会涣散,思虑太深心力就会枯竭,事务繁重筋脉就会紊乱,心机绞尽智慧就会沉迷。

其实,好事坏事,不如无事,善念恶念,不如不念。

福常生于少事,祸常起于多心,把闲事心机统统放下,就是世间有福之人!






                                                                                                



当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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