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人生的感悟--从改造自己开始

   人生的感悟--从改造自己开始，养成好的处事习惯，终生收益，益寿延年

   世上事有两大难，一是改造别人，二是改造自己。既然改造别人是那样难，那就交给社会和教育机构去做吧！先从改造自己做起，养成好的处事习惯可以使你受用终生，亦可益寿延年，身体健康。

   《三字经》里的第一句话是“人之初，性本善。”儒家孟子也提倡“性本善”。他说；“人皆有不忍人之心。”见到一个牙牙学语的小孩走向井边遇到危险时，无论何人都会去舍命相救。然而善存于心，往往会受道社会的不良影响，于是就丧失了原本的善意。对此荀子的观点是“人之性恶，其善伪也。”人性是恶的，人有为善的可能也在于后天的学习修为。而道家老子则认为，人的本性无善恶之分。本性是很难改变的。本性是一种内在的东西，你平时可能感觉不到它的存在，但它却在暗中操控着你。决定着你的大部分习惯，决定着你的性格，甚至决定着你的人生。佛家则认为人性本空，无善亦无恶。人来到这个世界后，本来就很朴素善良，但由于后天教育，环境的影响等种种原因，把圆满朴素的自然人性给雕琢了，刻上了许多的花纹雕饰，反而破坏了原来的淳朴善良。人的不良习惯和种种坏的作风，都是在后天沾染上的。因此人不要刻意去雕琢自己本性的棱角，在保持生命中最朴素自然的善良本性的同时，养成良好的处事习惯。这样就可以使你受用终生，亦可让你益寿延年，保持身心的健康幸福。

   一，养成读书学习的良好习惯。

    这是一个人人都明白的，都知道去怎么做的问题。这里要讲的是要知道什么时候去读什么书，学会怎样去读书。读书要记笔记，要写心得日记，一天读一点，坚持不断，养成习惯形成自然。

   古云；读书即可明志，亦可陶情，穷年累月对书而无忧，于寂寞中获得无限的宁静与充实，学则智，不学则愚，学则治，不学则乱。

   勿做书蠹，勿做书痴，勿拘泥之，勿尽信之。天道多变，有阴有晴。登山涉水，迂雨遇风。物有聚散，时损时增，不以书累，提高水平。

    古人还有；刚日读经，柔日读史之说。就是说，仕途不如意了，（刚日）去读读经史子集，在历史里借鉴人生。有一日突然闷闷不乐，（柔日）去读读小说诗词演义，开开心，郁闷自然就没有了。

   二，养成勤劳节俭的好习惯。至少学一门救命养身的技艺。

     人皆有懒惰之习气，懒惰乃万恶之渊头。你要活得好你就要勤劳节俭，量入为出，节俭度日，你还要对本职工作精益求精，试想，如果一个医生能书善画，却不会治病，一个律师能歌善舞却不能在法庭上替人辩护，一个工人能说会道，却不会开机器，一个农民能写会算却不会稼穑。岂不荒唐，那怎么会养家糊口呢？

   三，要养成独立自主，不人云亦云，能忍耐，能坚持，不虎头蛇尾的好习惯。

    要有自己的个性，遇事要有自己的独立见解，做事要有自己的独创风格。你就是你，你不是别人，因而不必人云亦云，不步别人的后尘。要不吃亏就得学会”忍”，事情成功就得靠“韧”。将人击垮的，经常并非巨大的挑战，而是琐碎事件构成的倦怠懒惰。一件事不做则罢，既然做了就坚持到底，万不可虎头蛇尾。好多事难以成功就是缺乏“坚持”“持之以恒”的做下去，真是“半途而废”了。

   四，要养成自己相信自己，自己战胜自己，自己尊重自己的良好习惯，人家看不起你不要紧，自己看不起自己则就直不起腰杆了。

     一个人要形成自我感觉良好的心理素质。一个人如果连自尊心也丧失了，自己不相信自己，那怎么会得到别人的尊重呢？在心理素质上自己打了退堂鼓，以后怎么打胜仗呢？

    五，养成生活有节奏，凡事讲究度的习惯。

    要注意掌握生活的辩证法，不论饮食，工作要适可而至，有节有度。过度则适得其反。过度疲劳，超负透支身体，最后将得到健康不佳的恶果。年轻时透支体力，年老时将以“疾病”之身的痛苦，来还清所欠，天道公平，谁也不能赖账！

    不要事事都去争先，强求自己形象完美，“甘蔗没有两头甜，世上好事十难全。”不要去做超人，做个凡人，淡泊为怀，知足长乐，顺其自然，减轻心理压力，就可避免英年早逝，也可保持健康长寿。

    做人做事学会让步妥协，即使你完全准确也不妨退让三分。

   人生如棋局，扑朔迷离，世上总有走不完的路，做不完的事，如果你无法达到预期目的，也没什么大不了，走好能走的一步便是好棋，做好力所能及的平凡事，便是一个不平凡的人。