标题:
仁清法师:乞丐也能作比丘吗?
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作者:
普见
时间:
2016-9-18 10:54
标题:
仁清法师:乞丐也能作比丘吗?
傲慢心能遮障你的道行。傲慢心是障道因缘,不要认为我比谁强,人和人相比,都各有所长,各有所短。人,必然有他的缺点,也有优点。
在这里给大家讲一个佛教经典上的故事:释迦牟尼佛成佛以后托钵化缘,附近有一些小孩乞丐,五六个人,他们呢要饭要不来了,有时候就空着腹,释迦佛和弟子来化缘,他们就跟着,佛上哪吃去,他们就上哪吃去,人家不给他们,他们就跟佛要,出家人慈悲啊,乞丐也是众生啊,好啦,我分你一点。后来这些乞丐想:“我们讨饭讨不到,佛陀托钵化缘,有人供养。我们再上佛陀那里去讨饭吃,老是这样也不行啊。”他们想:“干脆吧,我们出家算了,出家托钵,那就很容易了,人家供养三宝么。”
他们就商量了一下,这几个乞丐就到了释迦佛那里祈求出家。释迦佛一看,他们被度的因缘成熟了,允许他们出家了。修行不长时间,他们的福报现前了,由于佛陀慈悲愿力的加持,这几个乞儿比丘也证得阿罗汉果位了,都有了很大的神通。“六种神通悉皆具足”,有一些阿罗汉能在空中飞行,来去无阻。
这一天,有一个国王要供养释迦佛和他的弟子。供僧的时候,国王说:“你看那几个弟子,原来是乞丐,是要饭的。”所以,对他们也升不起恭敬心来。这时候,国王提出来一个要求:“佛啊,你带你的弟子上我的皇宫来应供,可以的,但是那几个乞丐比丘,我不想供养他们。”佛陀无奈,“可以,随缘。”然后,佛陀就对他这几个乞儿弟子说:“你们今天不去了,人家没请你们。”弟子一听,“那咋办?我们再去到别处化缘?”释迦佛就说了,“这样吧,我们去皇宫应供,你们去北天王那里吃那自然成熟的稻米吧。”
四天王,北方是多闻天王,也叫北俱卢洲王,佛的意思是:你们五个到北俱卢洲那边,吃自然成熟的稻米吧。北俱卢洲那里不用煮饭,不用种,自然就有,福报是极大的,我们以前也提到过。这五个比丘一听,“可以,就这样。”然后佛就领着其他的弟子去皇宫应供去了,吃完了的时候,要讲经这个期间,他这五个弟子就施展神通飞回来了,到皇宫里一块听释迦佛的饭后开示。
飞进来以后,国王看见了,怎么从空中来了,并且外表也变了,脸上也放光,身上也放光,不一样了。那国王就问释迦佛,“那五位是谁啊?”老远的看不清,释迦佛就说了,“那五位就是你没有请的乞儿比丘。”“他们怎么来了呢?”“吃完饭就可以来了,你没请他们吃饭,但是不能阻挡他们来听法啊。”这个国王就问什么原因。“他们是用神通去到北俱卢洲吃那自然成熟的稻米。”国王一听傻眼了,他还以为他们是乞丐,没想到人家已经是阿罗汉了。所以国王一听,“哎呀,我这不是诋毁了圣人了么?”马上忏悔,这是一个真实的故事。
这个故事,说明一个什么问题呢?不管这个出家人以前是干什么的,哪怕就是打工的,要饭的,善根现前,一现僧相,僧相就是代表三宝,就有无量无边的功德,我们可以看不清这个人的本事,但是,我们决不能污秽和诋毁三宝的形象,这是一个原则。
当我们发现一个出家人,他的行为不端正,或者我们认为他不如法的时候,可以远离他,但是你对僧相,一定起恭敬心,你只要对僧相起恭敬心,你马上得功德,这就是你的修法,这是一个原则。恭敬僧相,这个心态不要变。
六祖慧能大师说:“下下根,也有上上智。”下根的人,也有上上智。六祖慧能大师还说:“轻视初学,必遭天谴。”看到过这个没有?轻视初学,就是人家刚刚入佛门,你轻视他,会遭天谴。那意思:不要诽谤和诋毁初学的修行者,修行者入佛门的因缘不同,时间早晚不同,善根也不同,他表现出来的那种东西也不会相同。所以我们掌握住我们自己,不要有傲慢心。但是呢,也不要自暴自弃,我们是人,什么时候能修成啊?佛说了,只要念佛求生西方,临终就能往生西方,就能成。
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