清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住

标题: 《现果随录白话》 [打印本页]

作者: 弥迦使者 时间: 2008-12-31 22:09 标题: 《现果随录白话》

转载注：原文是灵隐罢翁晦山樵戒显笔记，凡夫白话译，本帖略去古文对应故事部分。

赵志清挂冠修行先几免祸

         山东人赵志清，以孝廉被选为河间府赞皇县的县令。做官的三年期间，非常的清廉公正且仁民爱物，很得老百姓的爱戴。有一天，他忽然到太守凌圣功的家里请辞官位。太守问他为什么？他回答说，由于知道宿世因缘的缘故，不得不辞官归故里。太守更加好奇，问他宿世究竟有何因缘。

赵志清说，我前生是某DA法师的弟子，在他座下听经修行，DA法师有定力有神通。我二十六岁那年病得很重，临终之际，法师告诉我说：「你的道力还不够坚固，这次死后就会堕入红尘。由于你未曾修大福业，所以也不会登科甲之榜。事业的颠峰最多就是以孝廉之名，当个县令。但最多也只能当三年，多当一天就会大祸临头。如果你能急流勇退，入山再来修行的话，或许还可以见到我。」师父把话说完之后，我就死了。

我死后，从进入母胎一直到出胎，神智一直都很清醒，没有迷失过，师父说的话也都一一应验。现在三年的任期到了，我决定要入山修行去了。太守勉励他一番之后，指定他暂住李灌谿那儿，没有马上放他走。不久之后，就有个姓刘的补了他的缺。不到半个月的时间，有盗贼来破他所住的县城，结果全家都被杀死。

                              朱纲魂游冥府论前世判事

         嘉定县宿儒朱纲，平生为人非常正直，一点也不苟且，相信佛法及老庄之学。有一天，忽然有两个阴间的使者来请，他就随他们前往，到了地府的大宫殿。不久阎罗王就打鼓陞殿，管大门进出的人报告阎王说，东昌府的知府进见。朱纲一听自己的身份是知府，心里就不再惊慌。

上了阶梯之后，阎王下座与他相揖让，然后宾主坐定。阎王问他说：「你在东昌府任内，判许昌弒母这件案子，是否过份了些？」

朱纲一听到这话，前世的情境，忽然就现在眼前。他回答说，许昌确实不曾弒母。下毒杀他母亲的，是恶劣的妻子。不过许昌从外面回来，一听到这个消息恶耗，应当立即与妻子离婚，并到官府自首，以定妻子之罪，才是个孝子所应当做之事。结果他却以对妻子的情爱难割舍，而含糊隐藏忍耐，还与杀母之妻同床共枕。虽然他并未亲自弒母，然而以春秋所记载的许世之子不尝药，赵盾的亡不越境的例子来断案，那就更超过弒母之罪了。因此我判断他弒母，有谁能说不适宜。

阎王听后点头说：「你说得非常适当。」于是两人相揖而别，阎王还令部属带朱纲到地府各处去参观之后，才送他回阳间。朱纲从此以后，长斋修行，不再过问世间之事。

                                   隐圆师以礼忏放食消解夙冤

     隐圆是江北的僧人，他在天宁寺参学的时候，某年六月突然死亡。他的母亲在泰州，等把尸体运回家时，皮肤都已经黏在草蓆上了。将要入殓之时，隐圆却醒了过来，细述前生之事。他说，前世他曾是某县的县令，自己盗用了公款，却嫁祸于管库银的库吏。不仅如此，他还设计杀害库吏，以便灭口。库吏死了之后恨极了，于是就到阎王爷那儿去告状，因此把他的魂摄到阴间来相对理论。

阎王爷就劝库吏说：「他都已经出家做和尚了，你决意要报复的话，不如叫他用法力超荐你，岂不是更好？」隐圆就顺着冥君的旨意，发愿三年，每天白天礼千佛忏，晚上放蒙山，以超度库吏，解除夙世之恨。库吏听后点头答应，于是隐圆得以回生人间。

回阳间之前，隐圆请求一位冥使带他游地府。他们到了一个大厅堂，扁额上写着补经堂三字，里面有几百位僧人及道士。他们趁着亮光在诵经，然而不一会儿，厅堂就暗了。隐圆问这是什么地方。冥使说，这些人在阳间时，是包揽施主诵经典做功德的僧人和道士。不过他们在拿了施主的钱财之后，却未如约诵经，因此在这儿补诵。

隐圆又问，为什么一下子就暗了呢？冥使回答说，因为他们业力深厚，所以不让他们一下子就补诵完，因此要隔很久之后，才会有须臾的光出现。光一现马上就收，要让他们长久待在黑暗的牢狱之中。

隐圆回到人间，三年之内把欠债还清之后，又到灵隐寺来参学。


                                                                                    王建以误摄回生亲述冥事

   住在吴门的王建，平素为人谨慎而有节守。有一天白天时，没有生病突然就死了。他的神识就随着穿青衣的人到了地府。阎王爷审问勘验之下，才知道捉错人。应该是捉山东的王建，于是吴门的王建得以重生。

出了地府的大殿，王建见到地狱冒出来的黑烟，把天空都遮蔽住了，号叫的声音如雷声之鸣吼。他又见到有三位老和尚，坐在大树的顶端。每当地狱的众生，痛苦的声音沸腾时，他们就向下洒净水，这时痛苦的声音就会止息。王建向前询问，才知道三位和尚原来是观世音菩萨，普贤菩萨及地藏菩萨。

王建平常和报国寺的茂林律师认识，这次也见到他在地府中，和平常一样身披袈裟，手执锡杖。

                           周秀才以却暗中财立登科第

明朝中叶有位周秀才，人很刚正，家庭贫困至极，租住娄门韩家在潭子地方的一间屋子。有一天他们拆开旧的灶，结果在灶台的方砖下面，得到了两个元宝。他的妻子大喜过望，周秀才则说：「这是不义之财，怎么能拿呢。」

于是他就拿笔在银子上写道：「如果真是属于我的财宝，必须是明明白白获得的。」写完之后，他就把两个元宝放在衣袖内，到胥门外登上渡船，当船开到河中央时，他就把元宝掷到水中，然后回家。

船夫见到他这么做之后，就赶紧叫渔翁投网去捞摸。渔翁摸到元宝后，就藏了起来，骗船夫说没捞到，于是两人起了大争执，告到太守处。太守问他们不得要领，就说要用刑，两人才吐露实情。因此就押解渔翁到藏银的地方，把元宝拿出来。太守见到元宝上有字，就命令收进库房。

那年秋天乡试，周秀才榜上有名。按照惯例，当地的县府要举行小鹿鸣宴。每个举人的前面都有名牌，及银两百金。而那两个写了字的元宝，恰好就在周君的面前。众人得知原委，都很惊叹。周君后来又中了进士。

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作者: 弥迦使者 时间: 2009-1-1 18:44 标题: 续 1

魏应之退念开斋卒致缢死

         崑山人魏应之，居住在真义镇，是魏子韶的族姪。崇祯庚午年的春天，有一次和魏子韶同榻而眠。忽然他在梦中狂哭，并且还大声念佛。魏子韶很吃惊的问他，到底怎么回事。他说，我做梦到了冥府，看到曹官抱着生死簿来。我就问说我是否在簿子上，曹官说我在另外的簿子上。我硬是向曹官索来看，才知道自己在缢死簿上。我的名字下面注明说，三年之后某一天，在书房上吊。

我就哭着问，我到底犯了什么罪，要上吊呢？曹官说是定业难逃。我又问，有没有什么办法可以脱免？曹官说，斋戒念佛，精进修行，或者可以脱免。

于是魏应之就向魏子韶说，姪儿我从此以后要专心修行了。此后他就持长斋，早晚念佛十分精进。这样过了八个月之后，他文社的朋友就搅扰他说，这只是梦而已呀，干嘛被它吓到。于是渐渐的，他的心意就改变了，最后还开了斋戒。

到了癸酉年的春天，他忽然无缘无故的把书房门关上，就在里面上吊了。屈指算来，离他作梦那天，刚好是三年。

                           弱菴师误用阶石托颠僧传信

         湖州白雀寺的弱菴律师，是苏州报国寺茂林和尚的弟子。他建大悲殿时还差大悲殿阶石的钱，就可以完工了。于是有位姓潘的施主，就捐了二十金做大悲殿阶梯的功德。

弱菴律师觉得东边的厕所尚未完工，众僧不太方便。于是就把铺大悲殿阶石的钱，移去盖厕所。后来施主来寺，见到大悲殿阶石仍未完工，就问为什么缘故。弱菴律师说，我已经把你的钱，拿去另外做一件好功德了，我以后再想办法募化来完成大悲殿阶石。施主得知自己的钱拿去盖厕所，非常怨恨。弱菴律师后来也过世了。

后来，有一个沙弥忽然发颠，主事的人就用芒绳把他绑起来，反锁到一间房闲里。结果第二天早晨，大家都看到沙弥在外面游荡。有人问他说，谁替你解缚开锁的呢？颠沙弥说，是弱菴和尚。大家听了之后，都认为他说疯话。

不料弱菴律师却附身疯沙弥而开口说道，他没有乱讲，确实是我放他出来的。因为我误用了大悲殿阶石的钱去铺厕所，因此冥府常常用大石头压我，痛苦得无法形容。你们赶快替我把石头挖起来，把它洗干净供起来。然后集合所有的僧人，一起为我诵梵网经。这样我就不会再受苦，而得到解脱了。

大家就问他说，和尚为什么附身此沙弥呢？弱菴律师说，幸亏这个沙弥已经发颠了，所以头上没有了大光团。所以我才能够借着他的身体，来传达我的意思。不然的话，我还不知道要受苦到何时呢。

众人就照着弱菴律师所说去做，把石头挖起洗净，集合众僧诵梵网经。诵完经之后，弱菴律师才离去。

                                                                                       戴星归失口诵咒得免油锅

         苏州孝廉戴星归的父亲及堂兄，都是有名的文人。他小时候才智过人而聪明，于是他父亲就请无业寺的泐大师，替他算一下将来的功名。劝大师给他父亲写了七个字：此子以工部终身。

戴星归长大之后，某一年中了乡试。他的个性非常邪恶狂妄，行为大多不守礼法，是家乡的一打大恶棍，当地的人都叫他戴痴。后来由于他造恶多端，许多人受害于他，于是就收集他的罪状，告到工部去。工部审问勘验得知实情后，就判他非常严厉的刑罚，于是他就死在监狱里。

和戴星归同住此城的某人，忽然暴亡。由于他的身体还温暖，因此家人不敢埋葬他。三天之后，这人醒了过来，告诉家人说，赶快去雇一艘船，我要去嘉兴。家人都很惊讶，纷纷说，人虽然醒过来了，讲话却邪怪得很，不是好预兆。

这人说，我并没有邪怪，实在是因为我在冥府，见到了一件很奇怪的事，所以我急着想去察证看看。家人就问他，到底看到了什么怪事。

他说，我在阎罗王那儿，看到本城的戴痴，刚好被押解来审问。阎君一看到他所做的恶劣事迹，十分震怒，下令马上下油锅。于是冥王殿前的平地上，马上就涌出一口油锅。狱卒就用叉子把戴痴叉下油锅，不料戴痴才大声念了大悲咒的第一句，南无喝囉怛那多那囉夜耶，油锅马上就散破，殿前又恢复了平地，地上却涌出了一朵莲花。

冥君就告诉狱卒说，这个人罪大恶极，应当要加重刑罚的，不过如果他再诵咒的话，刑罚加不到他身上。因此必须要寻访一个做恶事的人家，让他去托生，然后自己去受果报。

狱吏回奏说，嘉兴有一个府吏，三世都为恶，现在正好在打醮求生儿子。冥君听了之后，马上下令戴痴去投胎，并限定必须在某日某时生。所以我现在急着要去嘉兴，因为日子很接近了。

家人听后不得已，就雇船带着此人去嘉兴。到了那儿，果然有所说的府吏，刚好儿子生下来三天了。正是宾客盈门，做汤饼会庆生儿子之时。那人问了小孩出生的时辰与日子，和冥府所言，完全一样。至于泐大师所写的以工部终身，就是说他死在工部以终其身的意思。


                          张迩求食荤感梦斋戒圆期

            崇祯戊寅年的冬天，我的同学张迩求，请三峰大树寺的证和尚，在山北的清凉菴起禅期。他恭迎和尚进院完毕之后，就回家吃了鸡子及鲜鱼等荤食。当晚他梦见自己到了清凉菴的菴门，见到龙天八部，青发獠牙，及种种奇形怪状。而这五十六位天神，正列队走出菴门要离去。

张迩求一看到这种情形，就很仓促匆忙的问说，诸位菩萨要去那儿呀？他们回答说，我们是护持道场的护法神，而你是这一禅期的斋主，却回家吃荤。所以我们不愿意再护这次的法，准备走了。张迩求在梦中赶紧叩头忏悔，叩到头都流血了，又发誓绝不再犯，于是众护法神才又再进入菴门。张迩求此后的三个月之内，都严持斋戒，不敢再犯。

               王指挥以恶性为蛇隔生余报

大仓卫的指挥王二，刚生下盆的时候，就能够讲他隔生的事。他说他前世是山东某府大乡官的儿子，家里是巨万富豪。他很乐于布施，广积了甚多善果。但是他的性情凶暴，打死了很多男女仆人。

他死了之后，阎罗王就罚他在金陵聚宝门内的城磡下做蛇。他变成蟒蛇之后，身体十分巨大，但神智却很清醒。因此他十分厌恶自己的巨大蛇身，就想办法寻死。于是他就趁着黑夜，爬到城门下横卧。五更天城门一开，大蟒蛇就被进城的众车碾得稀烂。

蛇魂回到地府，阎君说，你蛇报还未满，怎么可以自己寻死。我要让你再投胎为蛇，以抵偿夙世的冤业。他就叩首哀求，再也不愿意当蛇。阎君说，你曾经布施培福，理当受福报，不过凶恶杀人之定业又未偿还。他又再度苦苦哀求，希望不要投胎为蛇。阎君考虑了一下说，好吧，那你就带着你的余报去受生好了。

于是阎君就让他投胎当大仓卫的指挥，指挥家亦是豪富。他生下来胸前有长七八寸，宽二寸的蛇皮，斑剥腻滑。每到夏天之时，就会腥臭异常，令所有接近他的人都要掩鼻而逃。他时常命令家僮用盆水不停的替他揩拭，因为此事，他又羞惭又怨恨。后来他哥哥去世之后，他就承袭了指挥的职位，同州的人都称他为蛇皮王二。

作者: 弥迦使者 时间: 2009-1-3 00:28 标题: 续 2

曹翰以屠城为猪遇缘得救

         苏州人刘锡玄于庚戌年中进士，本来在庐陵任教授之职，后来应云南之聘请前往任职，路过贵州，船就停在邮亭处过夜。他梦见一个长脸的高大汉子告诉他说，我原本姓朱，后来是将军曹翰。我在唐朝的时候是个商人，有一次经过一座寺庙，见到一位法师登高座讲佛教的四十二章经。我就发心设了一堂斋，并且听了一座经。就因为种了这个善因，于是世世都当个小官。

一直到宋朝初年，才升到当偏将军，叫做曹翰。我因为久攻不下江州，于是很愤怒。在破城之后，就下令屠城。从此以后，世世都投胎为猪，被人杀戮。现在你停船的地方，正是我要被屠杀之处。等一下第一个被杀的，就是我。咱们有缘相遇，但愿你能哀怜救我一命。

刘公惊得坐了起来，赶忙呼叫仆人去看看船头是什么地方，回报果然是屠门。不久之后，屠户的门打开，抬了一头猪出来。这头猪号叫得惊天动地，于是刘公就用钱买了这头猪，并且把牠载回去，在阎门的西园内放生。当有人叫牠曹翰时，牠还会应。刘公就把这件事的因缘写了下来，刊行流布，还录在他的黔枝偶存集中。

                                                                                       王郡丞赴任吴地为蛙伸冤

王姓某人被选上当苏州府的同知，有一次，他路过丹阳附近的句容。忽然有几百只田鸡，在他的轿子前叫闹跳掷。他就停下轿子，告诉众田鸡说，如果真有冤屈的话，把地方指出来。众蛙听完话之后，果真群集到一处。

于是王公就叫人在众蛙集处向下挖，结果挖出了一具尸体。死者的口里塞着一根鞭子，鞭柄上有脚夫的名字。到了丹阳，一问就找到脚夫。王公立刻叫县令加以拷问，才知道原来有一个商人，买蛙放生，结果钱财露白，而被脚夫谋财害命，于是脚夫立即被处死。苏州的人因此而呼王公为田鸡王。


                                                                                       瘫子以礼拜观音病愈兴缘

   杨州有一个瘫子，是泰兴人，已经几十年不能走路。有一天，他捱到池头去洗澡。在水里他摸到一尊磁的观音像，就拿回自己的矮屋去供奉。每到五更天，东隐菴打钟时，瘫子就起来礼拜观音，如此恭敬礼拜了五年。

忽然有一天，他梦见一位老婆婆，用手按摩他的身体，然后就叫他起身。他回答说，我已经瘫了这么久，怎么可能起得来呢？老婆婆说，不碍事，你不仅能站起来，还能走路呢。瘫子醒过来后，果然能站起来，也能走路了。

东隐菴一位僧人就替瘫子剃发出家，杨州城的男男女女听闻此事，均甚讶异。供养他的金钱，一下子就有五六十串。江都令的母亲布施了很多的钱，于是就拿来盖了存济菴，那座观音像就供在那儿。我的侍者伊目及维杨地方的众僧，都亲自目睹此事。

                          徽商坚决进香竟免火难

         明朝末年有位姓汪的安徽商人，在崑山地方王澄老的对门租屋而居。他持斋三年，准备到普陀山进香。某年的元旦，他起程上路，到东门的玉龙桥上船。

忽然他商店的旁边起火，有人紧急到桥头向他报告，敦促他回家。汪君说，我已经斋戒三年要赴南海朝礼观音，岂能够以一间店面就要我改变心意呢。就算店都被烧毁了，我也不回去。于是就搭船离去。

等到他进香完毕回到崑山，见到四边的店面及对门豪贵之家的王氏大门，全都被烧得一干二净，只有他姓汪的店面楼房得以独存。这是我在崑山亲眼目睹的。

                     尧峰僧窃韦天灯油立招谴责

         顺治丁亥年间，尧峰寺有一僧人，晚上偷窃韦驮护法神前面的灯油。嘴里还骂苏州人的俚语说：「莫管他娘。」第二天这个僧人忽然被反绑起来，自己跪在韦天将军之前，被呵责说，前天你在玄墓，偷吃一盘面，我姑且原谅你。现在又偷窃我的灯油，且口里还出恶语，真是罪该死不可赦。

全院僧人都惊恐惧怕，代替此僧人跪地忏悔不已。韦驮才说，要不是关圣帝君慈悲，代为求请劝解，我立刻一杵把你打死，现在罚你跪香一炷。香快烧完时，众人扶此僧人到禅床上。韦驮又呵斥说，香尚未烧完，还有二寸在灰内。于是依旧使此僧人，反缚跪在床上。众人去检查香灰内，果然还有二寸香未烧完。直至香烧完之后，韦驮才放缚。


                          孝廉袭慢地藏立死受报

         麻城有二个孝廉，一个信仰佛法，一个轻慢佛法。两人一同在地藏殿读书。忽然有一个亲戚，带狗肉来送给他们吃。信佛的一看，赶紧挥手叫他走说，切莫开这种玩笑。慢佛的说，大人不见小人过。信佛的孝廉很仓皇的避出地藏殿的门外。

慢佛的孝廉居然上到佛座上，要夹狗肉来戏献地藏菩萨。他才把筷子举到空中，就好像忽然被人一推，就倒到地上，立刻死亡。而在门外的孝廉，不久之后也死了。两人都到了冥府，而慢佛的被用种种酷刑来惩罚。他的颈子上戴着枷，枷上面起火燃烧，把他全身都烧烂了。

冥君就向信佛的孝廉说，你信佛，本来是不应该来这里的。现在让你来，是要让你証明他在这里受的苦，是要让你回去传告世间的人。于是冥君就叫他回阳，他就甦醒过来了。

作者: 弥迦使者 时间: 2009-1-4 00:10 标题: 续 3

甬城人以秽触塔庙立遭奇祸

         天峰塔在宁波城中，某年的九月，有几个凡夫俗子，带了酒肉，登到天峰塔上去喝酒吃肉，欢呼作乐。有一人竟然在塔门处小便。当时秋月正明朗，忽然来了一声霹雳，打中小便的人，那人立即堕塔而死。塔内装肉的盘子及装酒的壶及杯，满天乱飞，其他的人，也通通都被丢掷在塔下。不久之后，天峰塔就遭火灾，现在已经重新修整好了。

又有一次，一群举人到延庆寺较量文艺，有一个举人就到四明尊者法智大师的塔小便。旁边有人很惊骇的说，这个塔很灵验，不可以污秽呀。这举子说，这和尚都去了几百年了，留下来的骨头都朽了，那里有什么灵验。他小完便之后，突然发狂惊慌，要拿刀砍自己。同伴赶忙扶他上船离去，结果他还是掉在水里淹死了。


                                                                        杨君以错口救人致家温富

     苏州石湖地方有位姓杨的居民，原本家里赤贫，以做小偷为业。他探知一老太太略有积蓄，因此有一天晚上，就准备到她家去偷窃。他入房之后，见到老太太在灯下纺织，于是他就躲在床后面等待机会。忽然他见到一个青面鬼，好几次拿圈套老太太的头项。这时老太太就停止纺织，叹一口气说，何苦做人呢，不如吊死算了。于是她就起身寻找绳子，把绳子穿过梁柱，做了一个圈套，然后登上纺织机去上吊。这时，鬼就把纺织机推倒，用双手拉坠她的脚。

小偷看得吓坏了，忘了自己是小愉，于是就高声大叫：「快点救人呀。」老太太的三个儿子，一起推门而入，赶忙解救，他们的母亲因而得以不死。三个儿子向小偷叩头道谢说：「恩人呀，天已经这么晚了，你是怎么进得来的呢？」

小偷听闻此言，突然醒了过来，回答说：「阿呀阿呀，我实在是个坏人呀。因为家里太穷，所以当个小窃盗，只求糊口。刚好见到青面鬼要害你们的母亲，不禁叫了起来。求你们饶了我的罪，放我走就好了。」

三个儿子说：「你救了我们老母之命，是我们的大恩人，我们一定报答你。」于是就留他住宿款待他，天亮离去时，还送十金给他，劝他好好做人。小偷因此感激悔悟，从此改行。以这十金当资本做贸易，结果赚取了千金，成为石湖地方的小康之家。

                        江北僧系恋遗财超荐得脱

         泰州某僧，当老师三昧老人的侍者多年，曾是某处地藏殿的监院，生性颇为吝啬，不浪费一文钱。

他死了之后，殿里面的僧人，常在夜深人静之际，看到他出现。他先替两边睡眠的僧人，整理他们的鞋子，似乎面带愁苦。接着，他就登上佛座，用手摸地藏菩萨的华冠之后，就欢天喜地的走了。

大家就去告诉三昧老人，老人说：「这业障，一定有东西留在地藏菩萨的华冠内，因此而系恋不舍。」于是就叫人登梯子去探看看，果然有银元八十金。因此老人就叫大家替他修斋追荐。法事做完之后，他就不再现形了。

                          沈文学以涂抹坛经招报剧苦

         江北一位姓沈的年轻读书人，自恃才学。他在萧寺读书时，见到六祖坛经，就拿硃笔随意涂抹坛经文意，回家之后就突然暴毙。

他托梦给他父亲说，因为他涂抹六祖坛经，所以现在被罚进地狱。身上带着燃火的枷，苦楚难忍。因此他请父亲到萧寺他读书的地方，找出那本坛经出来，把涂抹的痕迹洗掉，他才能脱离苦海。

他的父亲悲痛不已，就赶紧入寺搜寻，果然见到原本。父亲急忙洗去涂抹的旧痕迹，并发愿重新刻印一部流通，以为亡儿忏罪。

                           支庠友以误伤人命禄籍顿消

         嘉善地方一位姓支的读书人，以才学出名。己酉年的夏天，到嘉兴参加科举的考试。有一天白天见到一个鬼，走进他的肚子里，他就倒在地上。他嘴里发出北方的口音，向自己索命。陪他去考试的家僮，赶紧雇船把他载回家去。

回家之后，家里就请幽澜寺的住持西莲法师来解救。西莲法师问鬼说：「你是何方的邪鬼，居然敢来缠扰支相公呀？」

鬼高声回答说：「我不是邪鬼，因为和他有宿世的冤仇。现在时节因缘到了，所以特别来索他的命。」

西莲法师就问原因。鬼说：

「我在明朝初年，在徐中山的部门下当副将，姓洪名洙，主将姓姚。姓姚的见到我姓汪的妻子美丽，就起了坏心眼。当时刚好某处有贼兵叛乱，姚将就派了七百名老弱残兵，叫我带队去征讨，结果全军覆没。于是姚将就强收我的妻子，我的妻子因而自缢。这个深仇大恨，我是一定要报的。

「然而姚将不久之后，悔恨自己的罪恶而发心修行，结果转生成为高僧。接着又转生为大文豪，第三世又成为持戒的僧人，第四世变成乐善好施的大富人，使得我都无法报仇。现在这第五世，命中应当今年及明年都能上科榜的。但是由于他在某年，写诉讼状伤到了余杭县四位卖茶的，冥府就把他的禄位名籍削去，所以现在我能够来向他索命了。」

西莲法师听他讲得头头是道，于是就开示他说：「你讲得有凭有据，相信不会是诬赖支相公。不过我们佛教里面，有无上微妙的诵经消忏之方法，可以替你解除宿世的冤业，转生到好的地方。何苦只想报复，雪一时的忿怒之情呢？」

鬼听了后，恭敬的说：「如果能这样，那最好不过，但我怕你们骗我。要是现在就起道场，我马上就离开支公的身体，去中堂礼佛。」

于是鬼就要西莲法师把答应的事写下来，并焚化给他。做完法事后，支公就突然醒过来了。几天之后，支公又倒地，口里又发出北方的口音，于是家人又再请西莲法师来。西莲法师就责备鬼说：「你已经获得超荐了，应该远去了，怎么又来了呢？」

鬼回答说：「我已承佛力，获得超生，绝对不会不守信用。不过另有人要来索命，就是那四个卖茶的。我怕法师你怀疑我没有信用，所以特地来告诉你一声。」鬼讲完之后就走了。

不久，支公生病，不到一个晚上就死了。

                                    ------完------

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