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大格局的标志:小事不争,大事不慌,成事不扬,苦事不怨,烂事不辩!

大格局的标志:小事不争,大事不慌,成事不扬,苦事不怨,烂事不辩!

大格局的标志

小事不争,大事不慌,成事不扬,苦事不怨,烂事不辩!


道教


大格局的标志是什么?


通俗来说,就是低谷时能调整好自己,高处时能坚守好本心。不声张,不喧哗,不争辩,拥有不动声色的力量。


一、小事不争



《菜根谭》中有句话:“大聪明之人,小事必朦胧。”

一个人的心胸是否豁达,往往体现在如何对待小事上。聪明人,不会为小事斤斤计较,争个输赢。

到了一定的年纪终会明白,静而不争是一种最有远见的格局。对那些没必要、不值得的事,退一步,是最好的选择。

小事上不争长短、不计得失,静观事态变迁。不争,就少了烦扰,少了怒气,多了温和,多了成熟。


二、大事不慌



清朝三代帝师翁同龢,曾经写过一副有名的对联:“每临大事有静气,不信今时无古贤。”

古人讲究“泰山崩于前而面不改色”。


古代的衣服上,会佩戴玉质的“禁步”。行走间要保持安静,不让玉饰发出一丝声音,提醒人们,时刻维持“静”的状态。

《大学》有云:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”

每临大事不慌不忙,不自乱阵脚,而是保持一种从容的心态。

静,是一种临危不乱的大智慧。一个人身心宁静,思虑才能周全;思虑周全,才能有所收获。


三、成事不扬



生活中,经常能碰到一类人,时时刻刻想要出风头。

他们只要取得一点成就便开始身心膨胀,360度地给自己打光。可炫耀的光,不仅不会照亮别人,反而让人觉得刺眼。

成熟的稻谷,向来低头;真正富有的人,也不会逢人就炫。

人外有人,山外有山。你所引以为傲的东西,在别人看来可能只是不值一提的小物件;你自以为学识渊博,不过是班门弄斧。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

有格局的人,不仅有过人的实力,还谦逊低调,不显山露水,不大肆宣扬,而是从容不迫,低调坦然。



四、苦事不怨



生命是建立在痛苦之上的,整个生活贯穿着痛苦。

我们大多数人都不是天生的幸运儿,难免要经历各种各样的挫折:

有的人勤劳本分地做着小生意,结果一个失误赔上了多年的存款;有的人在公司兢兢业业做了十几年的工作,因为一场整改就被迫下岗;还有的人原本过着简单平淡的生活,结果一场突如其来的大病,就打破了安稳。

人生在世,没有谁活得容易,每个人都在负重前行。可如果任由自己沉浸在抱怨中无法自拔,又怎么有精力去抓住机遇、抓住运气呢?

一个人吃苦有两种结果,一种是消耗,另一种则是收获,就看你用什么样的姿态去承受。

愚者怨天尤人,却吃尽了生活的败仗;智者沉默不语,终能否极泰来。


五、烂事不辩



《智囊》里有句话说:“当断不断,反受其乱。”

生活中的烂事破事,仿佛自带磁场,相互吸引。渐渐地,你会沦陷更多的精力,也难腾出空间去做正经事。

“破甑不顾”的故事和西方谚语“不要为打翻的牛奶哭泣”有着异曲同工之妙。

为恼人的烂事和无法挽回的破事而一再自寻烦恼,无异于一种自虐。

执着于残局,既无法让时光倒流,也无力改变现状。与其任由自己深陷忧伤,不如昂首阔步走出困境。

你要相信,避免跌入深渊的最好办法,是远离深渊。







                                                                                                


我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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