普见

把我们从前许多错误的观念、错误的想法、错误的看法、错误的做法统统修正过来，这叫修行。这在《华严经》上我们很明显的看到，善财童子五十三参就是把普贤行在日常生活当中做出来给我们看，表演给我们看。所以《华严经》的确是最好的教科书，世间教科书里头找不到，没有这么圆满。

《华严》里面有理论，圆满的理论；有方法，非常精细的方法；还有表演，这个表演就是善财童子五十三参，而善财就是我们的代表，我们的模范。所以大家听到善财童子，你马上会想到观音菩萨旁边有个小孩，在那里合掌拜观音，那是善财童子。这个观念深深的植在人心当中，於是对於真正的佛法是一无所知，这很遗憾的一桩事情。实在讲善财就是我们本人，就是修普贤行的人，就叫善财。善是什么？善根，你有善根；财是代表福德。《弥陀经》上说「不可以少善根福德因缘，得生彼国」，由此可知，每一个往生的人都是善财。所以诸位要晓得叫做善财是自己，不是别人。我是女人，善财是男的，大概不是我。弄错了，善财没有男女，男人是善财，女人也是善财，具足善根福德的人就叫善财。所以我们要明白佛经里头的真实义。你看开经偈，我们一升座讲经，「愿解如来真实义」，不要把佛的意思搞错了，这一点非常非常重要。

这一次法会非常殊胜，我们有一本《认识佛教》的小册子供养大众，希望大家多看看。我们对於佛法有正确的认识，正确的理解，佛法对我们才会起真正的作用，会带给我们真正的幸福。五十三位善知识，就是我们从早到晚在这个社会上接触各阶层这些人物，这五十三个是代表。里面出家的只有六个，还是在家的多。五十三个人只有六个是出家的，在家的多。而在家里面诸位仔细去看，各行各业、男女老少都有，这就是代表个个阶层的人物，从早到晚天天遇到，这是我们修普贤行的环境，我们要会修。善财童子就是遵循普贤菩萨这十条纲领。

无量寿经（新加坡二次宣讲）　　

普见

真心妄心讲不清楚，真心有，无量劫到今天没用过，虽有，不知道；妄心没有，假的，我们认假当真，把它当作真的，无量劫来生生世世，都用这个妄心，这生灭心。生灭心，它的果报就是六道轮回。

六道轮回从哪来的？从妄心来的。真心没有六道轮回，真心只有常寂光，真心只有实报土，实报庄严土，真心现的。每个往生极乐世界的人，都是用真心，只要会用真心，他就到极乐世界去了。这叫彻底忏悔，这叫究竟忏悔，叫圆满忏悔。

我常常劝同学，用真心不要用妄心。真心像什么样子？戒律就是真心的样子，从五戒十善学起，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴，真心。翻过来呢？妄心。什么是妄心？杀、盗、淫、妄（妄语、恶口），贪、瞋、痴、慢，这妄心。

用真心的人永远离开妄心了，用真心念佛，用真心信佛，用真心求生净土。人人有真心，只要你肯用，真心从来没有离开你，妄心有时候会离开，真心不会离开。妄心在捉弄你，你跟它很亲热；真心成就你，你跟它很疏远，这就错了。