普见

古时候。我这个年龄亲身感受，从小就得学规矩。这个规矩大致上就是《弟子规》上所说的，小孩见到老人规规矩矩，见到长辈要有礼节，言谈举止都不能随便，像小大人一样，管教严，从小养成习惯。

　　中外对比，中国小孩像小大人，一举一动都要符合规矩，不像外国的小孩。外国小孩天真烂漫、活泼。这两种不同的教育，对比之下你就晓得了，所以谚语说，外国是儿童的天堂，是老年人的坟墓。我们中国跟它比，少年的时候严格的教育，小孩一点自由都没有，都要训练，把他严格的训练，所谓是习惯成自然，严加管教，没有自由，不能随便说话，不可以随便行动，有规有矩，有模有样，小时候严加管教，中年的时候学成，学术或者是技能，你能够养家糊口，晚年享福。中国的社会有没有享受？有，什么时候享受？晚年，退休了回家，落叶归根。回家干什么？养老，享受天伦之乐。

　　这外国人非常羡慕，外国是儿童的天堂，老人的坟墓，老人真可怜；中国人的享受是放在晚年，享晚年。晚年有福报是真正的福报，晚年体力衰了，儿孙满堂，有人照顾，有人伺候，什么都不用操心。古时候大家庭，到退休年龄就回家了。回家教育下一代，工作是辞掉了，他有经验，他有学问，回家跟小孩儿孙们在一起，自自然然就传授给下一代了。小孩接受父辈、祖父一辈的，绝大多数是祖父一辈的，接受他们的教诲，他们一生人生的经验，给小孩讲故事，小孩都记住了，对他有很大的受用。

　　中国人懂得教育、重视教育，有教育的理念，有教育的方法，有教育的内容。从小教伦理，伦理是什么？人与人的关系，关系都搞清楚了，这就有尊卑，对长辈要尊重，对平辈要友爱，对晚辈要慈悲，都从小时候就养成了，习以为常，熟透了，任何状况之下不会错了规矩。人有喜怒哀乐，喜怒哀乐发出来都中节，不过分，恰到好处，这人情。这些外国的确比不上中国，这外国从小没人教。

两百年前，外国的文化，从日本传到中国来，中国也派了很多留学生到外国留学，这些小孩功夫还没有练成熟，在中国做小孩很苦，一举一动都要守规矩，到外国完全放松，完全没有了，这觉得外国好。中国小孩的确没有外国小孩那么活泼、那么天真、那么放肆，决定不许可的。这一学外国好了，把中国东西疏忽了，造成今天中国社会的苦难，两百年前的老祖宗，看到现在这个状况，他做何感想？痛哭流涕，承认错了，没有遵从老一辈的教诲，带的这个头是错误的，但是后悔莫及。

　　今天的社会，前辈的祖宗不愿意看到，我们今天算是很有福气，看到了中国前途现了一线曙光，我们看到有贤明的领导人，古人所讲的“明君出世”，众生有福，国运转过来了。老祖宗留下来的文化，我们要发愿把它继承下来，发扬光大，对自己身心健康长寿，家庭和睦，社会和谐，国家富强，天下太平。可不可以做到？可以。只要回归传统的教育，就能做到。

中国古人不会骗人，现在人会骗人，他骗自己，他骗别人，所以他不相信历史，认为历史记载都是骗人的，那存这种心这是没福报。我们要相信，中国这五千年来的，做人的标准是五伦五常、四维八德，这是中国文化的大根大本，每个人都必须要接受的，从小就把它养成，所谓习惯成自然。伦是讲关系，人跟人的关系要清楚，你才能尽分，明伦尽分，尽到自己本分的义务。五常是德，做人基本的德行，仁义礼智信，这叫人。如果违背了“五常”，那就不算是人，左丘明在他的著作《左传》里头说得很清楚，“人弃常，则妖兴”，一个人把“仁、义、礼、智、信”这“五常”丢掉了、不要了，变成什么？不仁，不义，无礼，无智，无信。那这个是什么？这个人是妖魔鬼怪，不能叫他是“人”。所以古时候的社会，这五个字贩夫走卒都知道，都知道做人，仁者爱人，凡是人，皆须爱。义者循理，起心动念，言语造作，要想符不符合道义，不符合义，不能想、不能说、不能做。智是智慧，理智，不能感情用事，感情用事你会造罪业，起心动念，言语造作，依智，不依感情，理智，用理智，不能用感情。最后一个信用，人无信就不能立足于社会，一定要讲信用，做人基本的德行五个字——“仁、义、礼、智、信”你统统做得到，这是标准的中国人。

“四维”、“八德”，“四维”是管仲说的，是对于国家各个阶层的领导人，从国君到我们现在讲村长，领导人是社会群众的榜样模范，要做到四个字，领导要做到四个字“礼、义、廉耻”，“礼”就是规矩，他带头做，领导人带头做，哪一个敢不做？！

领导人他的职责是“君，亲，师”。

“君”是领导，你走在前面带路，你把大家带到哪里去，这个重要！这是他的责任，你是他的“亲”。

“亲”是什么？像父母一样，你要照顾他的生活，物质生活、精神生活统统要照顾到，尽心尽力帮助他们离苦得乐。

第三个是“师”。“师”是老师，你还要教他，被你领导的这些人，你要教他。

你的天赋的责任，就这三桩事情——“君，亲，师”，这是好领导。

整个社会的道德标准——“孝，悌，忠，信，仁，爱，和，平”，社会整齐了，国家强盛了，天下太平了。就这几个字，大道至简，一点都不麻烦，这几个字做到了，天下太平，地球上会出现盛世，一点都不麻烦，最高领导人垂拱而治