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重仪式不重经典,会产生副作用

重仪式不重经典,会产生副作用


如果我们不认真学经典,只学些仪式,仪式是表面,这个没用的。自己得不到受用,反而产生副作用,副作用是什么?让社会大众看到我们迷信。社会大众对佛教的批评是因为我们而引起的,我们变成佛教的罪人。批评的人有没有罪?批评的人罪小,我们的罪过大,是因为我们引起他批评的。我们如果做得对,他们赞叹;我们做得不对,他批评。就是这个罪过就该堕无间地狱,我们才晓得问题严重。


你在大乘经里面去看,大小乘经一样,哪一尊佛不讲经说法?哪个菩萨不讲经说法?都是不疲不厌没有休息。讲经说法有休息的,是阿罗汉、辟支佛,他们跟菩萨不一样,菩萨是平等心。阿罗汉、辟支佛有清净心,没有平等心,他要给人说法要看他高兴,他喜欢你就跟你说,他不喜欢你就不给你讲,这就有分别。

菩萨没有分别,你请他讲,他讲,你不请他讲,他也讲,菩萨作众生不请之友,你不请他,他自己会来。他什么时候来?他能观察,他知道你生生世世,知道你什么时候缘成熟他就来了。缘是什么意思?你能听懂,你听了会欢喜,不会反对,这就叫有缘,这样就能感动佛菩萨来。如果你排斥、你拒绝,不肯依教奉行,佛菩萨不来,他决定不会帮助你造业,菩萨只会帮助你积功累德,这是我们应该要知道、应该要学习的。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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