普见

《2014净土大经科注》第159集 2015年1月7日 讲于 香港

佛法的教学理念和方法跟世间法完全不一样。两千年前，佛法传到中国，佛陀教学的理念方法好啊！中国儒接受了、道也接受了，这个方法就是戒、定、慧三学，因戒得定，因定开慧。

世尊告诉我们，这不仅是他所走的路，十方三世一切菩萨都是用戒、定、慧成就无上菩提，不是世尊专有的，是一切诸佛如来共同走的一条路，真能不信吗？！


中国儒、道接受了，提出“一门深入，长时熏修”、“读书千遍，其义自现”，就是从戒、定、慧来的，这是中国自古以来一直到两百年前，中国的教学都是依据这个原理原则，所以它出圣贤哪！

现代这种教育出不了圣贤，出哲学家、出科学家，不是圣贤人，连君子都达不到，所以这个世间没有太平盛世出现了。依照中国这个方法，中国的方法受佛教影响很大，这个方法能造成极乐世界。极乐世界凭什么来得？就凭这个造的，所以我们只要沾一点边，就有一段时期太平盛世，这没有人知道。

真的是古人所说的“是公修公得，婆修婆得，不修不得”，修什么？戒，定，慧。“慧”是自然开的。最重要的是“定”，“戒”是手段，“定”是枢纽，它是属于手段。那么戒律是手段的手段，定达到一定的程度就开智慧了，小定开小智慧，大定开大智慧，圆满的定功就开圆满的智慧，那是大彻大悟明心见性。在中国，这个东西与认识字不认识字没有关系、与念过书不念过书也没关系。释迦牟尼佛没人教他，说出这么多经论。