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《包容的智慧》

《包容的智慧》

包容的智慧:上与君王同坐 下与乞丐同行





    长乐先生:
  
    在生活中我们常常发现,越是德高望重的人,越是懂得谦卑。似乎从前的禅门都是深

    山自修,不拜皇帝的。

    星云大师:

    以前的出家人的确是“上与君王同坐,下与乞丐同行”。与君王同坐,是因为出家人

    具有尊贵的德行,能得到君王的爱戴;与乞丐同行,是因为明白“心佛众生无差别”,

    即便是乞丐,出家人都能够以谦卑的态度去纳受他们。

    在泰国,只要出家披上袈裟,即使是国王将相,也要对其顶礼致敬;同样的,地位

    尊贵如僧皇的出家人,只要脱去袈裟,也就跟平民一样了。出家为僧,为人天师范,

    自有其值得礼敬之处。

    印度比丘 以乞食为生,即是要出家人从与众生接近之中,培养谦卑的美德。平常

    我们至诚礼佛,把尊贵的头匍匐在地上,以双手承接佛陀的双脚,也是要袪除我慢

    贡高,养成谦卑的个性。

    长乐先生:

   孟子说:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”一个暴躁的人,不

   可和他讲道理;一个自卑的人,不可与他共事。儒家说培养浩然之气,是要从谦卑

   中养成自尊;因为谦虚不是畏怯退缩,不是卑微谄媚,更不是自暴自弃。

   星云大师:

   如果能把暴躁的脾气改成柔和,把孤僻的性情改成随缘,命运一定随之改观。

   现在医学发达,有人得了心脏病,换个心脏,仍然生龙活虎,充满活力。我们

   的肉团心坏了,固然要动手术换掉,智能妙心坏了更应该更换。只有把坏心换

   成好心,把邪心换成正心,才能延续生命,常葆健康。

   改性换心是改变命运的药方,回头转身更是创造命运的良剂。人间有许多的纷争、
   
   痛苦、遗憾,皆起因于不知回头。平时我们只知道向前挤进,甚至把自己赶入烦

   恼的牛角尖而浑然不觉。其实,凡事还是要留个转身的余地,遇到难题了,回头

    退一步想一想,这时候,我们眼前的世界可能就会宽广辽阔起来。

    社会人士有社会人士的节操,佛教徒也有佛教徒的“有所为”和“有所不为”。

    不管什么人,他的节操必定是建立在健全的人格和自尊之上的。唯有自尊的人才

    懂得尊敬别人;唯有自尊的人,才不会侵犯别人,做出令人不齿的事情;因为高

    贵的人格和严谨的自律,都源于自尊的心。

    长乐先生:

    某位西方哲学家说过,“一个人如果骄傲,即使身为天使,也会沦为魔鬼;如果

    谦卑,虽是凡人,也会成为圣贤。”

   星云大师:

   为什么要谦卑?因为我们没有什么可骄傲的;为什么要自尊?因为我们没有什么可

   怯懦的。一个伟大的人物,一定是谦卑的;不成熟的人,才会趾高气昂,我慢贡高。

   
   作者: 星云大师、刘长乐先生  

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