宣真

   看清一切事都和心有关系，并去关注那颗心，是修行之道。

　　世人在外面过除夕与春节，修行人在内部过除夕与春节;世人过外在的除夕和春节，我们过内在的除夕和春节。

　　对修行者而言，何为除夕，何为春节?

　　前念去而不留为除夕，

　　后念如实正知名庆贺;

　　前念消除执著为除夕，

　　后念获得安乐曰春节;

　　前念不去妄想为除夕，

　　后念活在当下为迎春。

　　修行人要在念头和觉知之中来过自己内在的节日。

　　以平常心入不平常事，是修行人的态度。

　　平常是我们的平常，不平常是他们的不平常。

　　所谓我们的平常心，是日常该干什么就干什么：

　　修内观的继续内观，

　　练打坐的继续打坐，

　　任运随缘的继续任运随缘，

　　安分度日的继续安分度日。

　　外在世俗有无节日，跟我们并不相干。

　　要用平常心，来看天下事，来走天下路。

　　时空只在心里，众生只是心生;

　　存在只是存在，万物安然寂静。

　　一切不寂静只是心不寂静，

　　一切不和谐只是心不和谐;

　　外在的一切是无故事的，

　　故事都发生在自己的心里，

　　人生所遇见的一切只不过是故事。

　　对戒行没有养成习惯，

　　禅定没有建立好，

　　智慧还没生起的人，

　　心极容易受外在影响。

　　因而此时修行的要点是：

　　心不放逸。

　　心不放逸，不管除夕不除夕，春节不春节，

　　修行人二六时中，都要心不放逸。

　　心不放逸是真除夕，心不放逸是真迎春。

　用自己的认知去评论一件事，事事都不完美。用自己的心胸去度人，人人都有不足。用自己的心眼去要求别人，人人都不达事宜。

　　眼是一把尺，量人先量尺;心是一杆秤，称人先称己。挑人过错，自己也有不完美;责人短处，自身也有缺陷。

　　一味步步紧逼人，不会让别人走上绝路，而会让自己无路可退。眼睛总盯人是非，不会让人颜面尽失，而会让自己颜面扫地。

　　目中有人才有路，心中有爱才有度。一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。一个人的涵养，来自一颗尊重他人的心。一个人的修为，来自一颗和善的心。

　　眼里容得下别人的人，才能让人容得下他。懂得尊重别人的人，才能得到别人的尊重。柔和待人的心态常伴让自己，处处祥和。

　　不要以自己的判断去评论一个人，不要让自己的情绪波及其他人。一个都是一个独立的个体，应尊重他人的选择。人不能霸道，霸道无友;心不能自私，自私则困。

　　心中有爱有情谊，眼中能容有世界。路，不在他人的行动里，而在自我修为里。

　　静坐常思己过，闲谈莫论人非。做事要留有余地，说话要留些口德。恶语出口不足以丧身，却足以丧德，言语之恶，莫大于造诬。

　　人的嘴要吐真话、善语，不要无中生有，信口雌黄。口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。知人不必言尽，留些口德;责人不必苛尽，留些肚量。

　　得理不必争尽，留些宽容;凡事不必做尽，留些余德。多一些扪心自问，少一些争执指责。多一些观心自省，少一些挑剔苛责。

　　有所觉悟会从自身找问题，没有觉悟只会把箭射向别人。与人为善，于己为善;与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念。

　　爱人先爱己，责人先问心。地至秽者多生物，水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量，不会为小事而一争高下。

　　朋友对你说了慌，应考虑他是否有难处。他人给你带来麻烦，应换位淡定面对。看事不要武断，做事不要赶尽。

　　智慧不生烦恼，慈悲没有敌人。真正的爱心，是照顾好自己这颗心;真正的慈悲，是在日常的一言一行里。

　　拥有海一样的胸怀，才能有海一样的人生;拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。

　　心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。

　　愿天下修行人过一个祥和的春节，在内在里过，充满觉知地过，安详喜悦地过。