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仁清法师:佛弟子可以开肉店吗?

仁清法师:佛弟子可以开肉店吗?


居士:师父,两个月以前开了个放心肉店,我就感觉我自己有罪过,卖肉的。

  法师:从不杀生的角度来讲,卖肉是帮助杀生,吃肉也是帮助杀生。

  居士:现在停下来了。

  法师:哎,不干最好,这还是杀业的一部分,不杀生戒上讲到了。

  居士:但是,不是我杀的。

  法师:是不假,但是你不卖,别人可能杀得就少,人不吃也可能杀得就少。你看现在吃肉的多。几十年以前,我记得过年的时候,拿着个肉票,全家五六口人买七两肉,就那些,多了没有。还拿着肉票,那叫供应肉。拿到肉票的时候还很高兴,过年了全家人买七两肉。

  现在你看,来个客人,你要是卖七两肉他马上走了,好多年的交情了,你这不寒碜我吗?是不是?你说生活提高没提高呢?理念如果不正,你就无从谈进步。

 居士:家里有个亲属,为了生存做的杀业,我念什么咒回向给他最好?第二,他一点也不信佛,他能得到多少?

  法师:佛经的原理是自作自受,因果自负,他得到的肯定是杀业的恶报;你得到的肯定是修行佛法和回向功德的善报。当然你给他回向功德,他也会得到功德。你给他回向的这种功德也会消他一部分业障。

  释迦牟尼佛告诉在家人,正业和正命,八正道当中讲到正业的时候说:“你要选择远离杀业,远离酒业,包括一切麻醉品和毒药,和远离淫业的事业而养家糊口。”所以说,一个人做杀业去养家糊口,这是最大的愚痴。

  居士:“平时诵什么经咒最好呢?”

  法师:任何经咒都有消业的作用,但是他这样继续做,继续进行杀业,恐怕短时间很难达到一定的效果。

  居士:“师父,像这种事,有什么办法可以让他停止呢?”

  法师:这是一种因缘,当他因缘成熟的时候,可能因为一句话,可能因为一个梦,可能因为一念灵光闪现,就觉悟了。如果因缘不成熟的话,谁去说也白费。为什么有的人还在造业?有的人就在行善呢?假如说大家都不造恶业了,可以说六道轮回很快就没有了。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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