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佛教解脱方法的三重点

 
    佛门净地虽然殊胜无比,但是很少有人能够来往,很少有人能够去体悟。

  换句话说,很少有人能够对三宝的重视,很少人能够体悟到三宝的重要性。

  都是怀着一颗有所贪图的心,有所为的心,来进行与佛法的交易。

  
    凡夫是永远体悟不到圣人的慈悲与智慧,做儿女的是体悟不到父母的良苦用心。

  希望众亲能够升起对三宝足够的信心,千万不要对三宝的轻慢,这样是永远得不到三宝的加持。

  
    父母对孩子的付出与关爱,也得说是至高无上,但是佛对众生的爱也是无微不至,虽然是同等的发心,却是两种不同的效果。

  父母对儿女的爱,相比佛对众生的爱,犹如一粒米与一袋米,甚至一粒米与仓中米,一滴水与海中水,这样巨大的差距。

  父母给我们的是有量,佛给我们的是无量。大家必须要对三宝的重视才是。

  
    我所说的意思是佛法的重要性,不是说对三宝用心,对父母的轻慢,不是这样的。

  我们要虔诚地学习佛法,人生最大的价值观,就是要以修行为主,事业为辅助。

  
    修行主要的目的,就是让失散多年的的孩子重返家园。大家要深知这个尘世间的一切,本来就是一个生灭无常的影像。

  佛再三说明事实真相,可是有谁能实心相信呢,又有谁能够如实造作呢?

  有谁能不被自心的业力所牵动,有谁不被欲望所困,都是望山捉影,欲望无穷,永无休止。

  
    希望诸位亲人,要虔诚对佛的教言如实相信,这样不但能化解自身的一切zai 难,也能唤醒自心永恒的快乐。

  不能执迷不悟,对影像的狂抓,造成困惑,急来抱佛脚,少壮不努力,老大徒伤悲。

  zai 难临头,佛也是束手无策。还是做好提前量,在zai 难没有成熟的时候,我们就用智慧的武器,来进行摧毁这些zai 难。

  
    让我们永远伴随着三宝的加持,用智慧的明灯,照破无明的黑暗,在尘世幻像中,清清楚楚、明明了了地造作,对影像的取舍自如,这才是真正的修行。

  身在戏中千万不要入戏,一旦入戏对影像的投入,就成为苦海地狱。

  
    虽然口头对佛法的唱诵,内心迷茫也是无济于事。口觅心行是觉者,口觅心迷是凡夫。

  希望众亲学者千万不要自欺欺人,修行要对自心严格的约束,时刻对自己的提示。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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