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仁清法师:共修与自修的区别

仁清法师:共修与自修的区别


问:在家自修和一起参加共修的区别在哪里?

  答:它肯定是有区别的,有不同的。我们首先假定大家都有一定的修法仪规、修法内容,大家的佛教的知见没有偏的前提下,来分析这个问题,共修和自修它的差别?如果是一起共修的话,它会产生以下的一些功德:

  第一种,它就会产生共修的,比如像互相加持的这一种功德,就像在寺院的早课晚课,人数很多,大家功课很熟,心很清净的,非常熟练的做下这一堂早晚课来的话,大家的那种共修的产生的互相加持的功德是很大的。就像在一个房间里,同时点亮了十盏灯一样。那么这每一盏灯它都往外放光,每一盏灯都被其它灯的灯光所影射。这叫灯灯含射、灯灯互照、互相辉映,这个在我们共修期间,就会产生类似的这一种共修功德的互相加持。

  第二种,共修就会产生见贤思齐、取长补短的一种作用。当我们在共修的这种因缘下,难免会看到有一些同修修的很好,某些方面有进步,某些方面有特长。或者,这段时间比他前一段时间改变了什么地方,改正了哪些错误。这时候我们难免会产生见贤思齐的一种心理。

  再接下来,在这种共修的因缘下,会有相互学习、共同促进的作用,也会有相互交流心得,共同增上的这种机缘。再就是,在共修当中,有的人可能会发现自己的不足之处,以便改正。这个在共修过程当中,往往会产生的。

  再接下来,还有一种作用,共修会有降服昏沉和懈怠的作用。比如在很多很正规的大寺院里边的禅房里,当大家坐禅的时候,专门有僧人像值班一样的看着你。如果有人昏沉了,他会提醒你,用应该用的善巧的方法提醒你一下。这个在我们居士当中,共修的时候也会有一种产生降服昏沉和懈怠的这一种作用。在这种场合下,很多人就会产生一种修法的激进,那种积极的情绪就会调动起来。

  再有呢,就是在共修的因缘之下,有的人呢,当了解到你的同修,啊,家庭啊生活呀工作呀,各方面有些小疑难问题需要大家帮忙的,难免会伸出你那援助之手,在这个过程当中呢,也会有广结法缘的一种作用。

  当然,这一些,如果是发心不正、烦恼很重的人,在共修因缘中,如果争强斗狠的话,那么他造的罪业也会是更大的。自己在一个地方修行,以上的这些作用就很难产生。但是,如果一个人,修法很熟了,法理很明了,类似闭关静修的福报因缘具足的话,要想有突破性的进展呀,还真得离不开闭关似的自修方式。这种东西,那么,共修就很难达到了。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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