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海涛法师:财富过重超过福报,就会克到婚姻和身体

海涛法师:财富过重超过福报,就会克到婚姻和身体


我们对天道的规律不懂,就会有许多痛苦,尤其是财富上。许多佛弟子都希望获取财富,然后来诵经祈福。如果世俗欲望过重,你学佛就会越来越痛苦。这可以说是个误区。所以,佛法一定是大富贵之人学的,大富贵的人,就是知足的人。

  对于财富,我们有两个误区。第一,一般人都认为,我很有钱,为什么家庭不顺,求子求不到,身体不健康,甚至找人相亲,总找不到合适的。我们认为金钱是背后非常重要的后盾。人因为有这个观念,导致太多的痛苦。

  要知道,天道的规律,就是损有余,而补不足。人的福报就包括五个方面,第一家庭,第二,儿女,第三,事业,第四,身体健康,第五,要有修行的智慧。可我们片面的把金钱当成福报的唯一。其实福报除了金钱,还剩下四个。这个观念放在任何一个人身上都是标准的。

  如果钱财过旺的人,却不知道,他很容易因为财富过旺,而克到其它四个方面。有的人钱很多,身体不好,就是身体被克到了。或者求子求不到,乃至孩子不听话,成为嬉皮二代,乃至离婚。这都是被财富克到。

  古人讲,一两黄金四两福。但你看现在人拼命地透支,通过各种手段来。只有五十万的福报,却偏偏要使用两百万。那你就容易被克到了。拼命透支后,就导致身体不好,寿命不长。

  讲到婚姻,许多人经济太好,一直在选对象。这也是误区。经济好,只代表一个人事业好,不代表他家庭,儿女,身体,智慧都好。也就是说,不代表福报大。要记得啊。不要被你现在很能赚钱给迷惑了,你觉得你能赚钱就是福报大,不一定啊。还要看其它的四个方面。

  有些人业力就是如此,财富很多,其它很少。而有些人是家庭儿女很多,但却没有钱。这就是业力。你要扭转这个业力,就要靠你的智慧。你把钱财布施出去,然后求菩萨力量,把他转化为儿女,或者身体的健康。

  有些人经营卖鱼肉之类,很会赚钱,但钱里头也有业力因果,就导致他身体不好。所以,我们都被赚钱两个字给迷惑了。赚到了钱,你是无形福报增加了,还是减少了?如果你拼命花,自然无形福报就减少了。但现在普遍人都很难,有钱后很容易忘掉了惜福。包括修行人也一样,逃不离不了这个因果。

  以前出家人讲, “佛门一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。”你想想看,信众供养的,能消费得起来吗?消费不起,就要惜福。

  天道还有第二个规律,“天无绝人之路”。第一条规律,是老天爷不会让人样样都好,所以你最好布施一些财富。第二条规律,老天爷不会让你每一样都很差。差到无法生存。

  所以你再看,农村里头的人,享受少,钱也少,但他身体就好。城市里,钱多,享受的多,但身体就不好。如果你去看,今天二十岁,再过二十年,四十岁时,你观察一下,自己剩下什么?不要什么都没有剩下,好事也没有做,父母也无孝顺,就剩下一个破身体,那就很糟糕了。

  所以,许多人不明白,钱财是业力。大家都不明白,以为有钱好啊,你要有福报啊。而且哪怕有很多钱,你都不能浪费。可是人很难不浪费的。但祖师大德就做得到。祖师大德一辈子,佛子佛孙满堂,身体也好,庙也盖得好,智慧也好,后人都记得他们。这就是福报。道德经说的,“死而不亡者寿也”。你死了,但人们记得你很久,感恩你,你就长寿。

  对于财富,如果使用得不过关,就会很多痛苦。有钱也痛苦,没钱也痛苦。这就是不懂天道规律。有人就量福报取财,知道自己几两福报,不要被财富迷惑了。超过了你福报的,都很容易克到你的婚姻家庭。

  有些人身体不好,生一场大病,破财后,身体就好了。可见他福报不足以承担这个财富。应该广行布施。

 有时候因缘不具足没有吃素,但是你以一个惭愧心说我先来念佛,要来超度这些不得不吃的肉,这也是个很好的动机。所谓善业、恶业不在于你念什么,而在于你的动机是什么?你的动机是希望吃肉的人多消业障,包括你自己,(以这样的动机)而念大悲咒,就好了;如果你不断念念念,念到一个阶段后,你有这个惭愧心,慢慢你就会有福报---全天吃素、一辈子吃素,这个还是要努力的念。但是法师这样讲,法师也是个慈悲,他希望大家能够吃素再念经,更好!只能站在这个尺度来评断。

  各位,每天都要做供养,但是最主要是你要有这个感受,如果你亲自拿了一千块,牵着一个老人的手说:“老菩萨,这一千块给你去吃饭。”那一种感受是最重要的,你布施了,也感受到对方的需要,所以你会很欢喜很欢喜,同样的,各位在做烟供的时候,你也要感受到,佛菩萨很欢喜,做了这些十供养代表十波罗蜜,圆满的供养,愿众生都能够离苦、早成佛道,你要感受到那种快乐。就像今天你亲自拿着某一个东西去供养到佛陀一样,那一种法喜,因为要把‘法入心’,受戒也好、供养也好、慈悲也好、念佛也好,要入心,乃至佛教讲的空性、菩提心,也变成你肉心里面真实存在的,这个是最重要的,如果你能够把‘法入心’了.

  就像电池充电了,会让自己觉得很有力量,有这个法的力量,你就可以有消除烦恼的力量,消除业力。就像各位受八关斋戒得到戒体,你能够得到这个戒体,多大的业障都可消除,『一日持斋,六十万世的余粮,六十万世的福报;一日持斋,中品中生西方极乐世界。』你可以感受自己生命的安全了,来世尊贵、来世生天、远离病苦,这一些要让这个法入心,但是偏偏有时候世间的感受比佛法还强的时候,那就不好了。

  什么叫世间的感受,某人修到一半跑去谈恋爱了,他觉得那个恋爱的感受太强了,这个佛法的感受力不够,所以就退转了。所以我想各位,在这一点一定要不断的思惟佛法,把这个法跟你的身心融为一体,那个时候你就会超越世间的名利,你不会去执着这些---我要做主持;我要得到多少钱;我希望别人尊重我。法的力量入心了,这个法的力量是一种虔诚,是一种空性,是一种慈悲,所以各位要经常这样真实的观想,要有绝对的信心,佛菩萨接受我们的供养,乃至要把这个功德要回向给众生。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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