宣真

只要你供养三宝或是去慈悲，这个善业你都可以发愿回向，不过我们希望发的愿是众生都离苦都成佛的大愿。当然除了这个大愿，你儿子要去英国读书，你先生要创事业，希望你妈妈赶快不生病，你都可以以这个善业功德来回向，这就是佛法。

　　佛法一点都不迷信，也没有什麽神通特别奇怪的事情，因为，各位要相信善有善报。所以闽南人说：「人在做天在看」这是真的，你在做善事，三宝欢喜，因为三宝就是在帮助众生，只要有人在帮助众生就是最大的供养。

　　「放生成就诸佛心愿」，我们在放生就在救佛的儿子一样，就在救佛的爸爸妈妈，所以诸佛菩萨欢喜。「放生诸天欢喜」，上帝爱世人，天神都有修悲心的，有爱心的，所以我们在放生施食利益众生，这些诸天欢喜。你以这些善业来回向发愿，这些天神就保护你，诸佛菩萨就加持你，这就是我们学佛人改变命运的方法，一点都不迷信，只要你去做善事，善事必有善报恶必有恶报，这是必然的。

本来就很难度啊!我到现在还没度成功我告诉你,刚刚我儿子来找我,我也是说:有没有吃素啊?儿子答:中午吃一下素.我也只能这样讲,我只跟他讲一讲道理,但是我这个人不太喜欢用感情,因为不方便,对我们的父母我们要报恩感恩,但就是基于这种心态而已.

　　众生难度所以我们才要努力.发菩提心,但是不要被难度的众生**啊!不能说:哎呀!这个世间大家都在吃肉,好难度!好难度!我不要度了...这个叫阿罗汉,他就是自己解脱,度人很难这样子,但是你不能因为说这样就退转了.

　　本来就是难调难服,本来这个世间就叫做五浊恶世,污秽的.见浊.命浊.烦恼浊本来就上污水,但是这样的地方才好修行,难得保持清净,所以家里的人难度.生活困难,但是内心要保持平静,本来那都是假的.

　　不是说富有才是快乐.好度好度干脆让你来出家,里面都是学佛的看好不好度,你来出家看看,都是出家人都在学佛都在吃素,有的人来出家发现出家人更难度,知道吗?因为每个人有每个人的看法想法,虽然都是出家了.

　　你所谓'度是什么意思?'度'是因为你首先要自己度自己,'自度'而后'度他',你要安住在无我的超难'度',你更要示现给他看,就算这几万人都不学佛只有你一个人学佛吃素,你都要把它示现好这样就好了.佛教就是这样,释迦牟尼佛静静坐在那里让你看如此而已,有缘你就来拜,有佛书在那里你可以翻阅,因缘如果到他自然就成就,但是不要执着说'我一定要'度'我家的人',不要有这个想法,你若有这种想法你会失败,不能这样.如果说家里人那么好度那我们就不用出家了,就在家里好好度就好啦!很难的,我们将来成佛以后真实来度他吧!现在留一条线保留一个缘,他有他的生活,所以各位绝对不要有强迫症,什么叫做强迫症?就是我硬要叫你吃素这个叫强迫症,我硬要叫你如何如何...这随缘就好,我(心里)已经尽力了这样就好了,但是这个尽力绝对不要引起心里的烦恼这个很重要啊!

　　你在吃素你丈夫在吃荤这样就好拉,你每天回向给他愿他能够....这样,保持很平静,你要觉得说我能够学佛真的是宿世所种的善根吧!不是一般人能够做到底,一般世间的好人他不一定会学佛,因为宿世没有善根嘛!你今天能够学佛还会吃素你已经太难得了,不要有烦恼心只能有悲心,我们应该很庆幸自己在学佛了,但是他们都还没有,我们对他们悲心.善巧方便.难行能行,所以应该是要如此.但是也不能消极,难度我就不要度他,不能这样,要用尽各种方便,像我每次若遇到我父亲,我就故意五四三二一在那里跟他聊天,讲完以后,问他:有没有念佛?他看一下.不用念没关系不然拜佛也好,不拜佛那点灯啊,都不要不然看一下也好,用各种方法,再没有用不然我替你念,我跟我父亲说我已经替你念好了,好好好...这句话,他只有好...剩下都不好,所以我说:爸爸我一天都替你念二十一遍药师咒知道吗?他说:好好好...回向给你你要记得.

　　好好...这就OK了,哪有可能叫他开口念,我了解我妈那么久了,现在还没开口念'阿弥陀佛'让我听到,呵呵...但是我觉得这很正常,大家都如此,但你不能为了这个事情而烦恼,这个很正常,因为我一直来感恩他就对了,生下我,又能够让我出家,这个就是我生生世世的恩人.大护法,所以我来出生在他家,然后一定又会护持我这样子,所以我父母到现在还是护持我的法,他不会去破坏,不会去讲坏话,在这一点,自己不要起烦恼很重要。