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为富不仁 神秘暴毙

为富不仁 神秘暴毙



  云鹤著

  不久以前曾有一位黄姓的热心读者,捐来一批图书,以便转赠给偏僻地区的学童,他对笔者不断表示:善事应该多做,尽量做,但自私或害人的事千万不可为,因为善恶报应实在不假。他说最近他们所住的镇上盛传着一件耸人听闻的事实便是一个很好的证明。

  一个专门经营建筑材料的商人(姑隐其姓名),由于平时经营方法很有一套,事业甚为发达,因此在镇上小有名气,最近忽然暴毙,闻者莫不深感意外和惊讶。这富商平时身体很健壮,目前也不过是中年人,事业也处于颠峰状态,可是为什么会突然病故,自然就引起许多人的好奇和注意。然而一旦听到了这件事的来龙去脉,便往往会令人毛骨悚然,而且不胜感慨。

  他说,根据许多了解实情的人表示,事情是这样的:这位富商的工人,有一次驾车出去送货,途中发生车祸,撞死了一个年轻人,死者乃是一位老阿婆的独生子,平时母子两人相依为命,现在孩子不幸去世,老母自然悲痛欲绝,因此事后就屡次向这位富商老板交涉,然而这位富商一向精打细算,为人非常悭啬,他宁可让工人被关坐牢也坚持不愿多加赔偿,阿婆无可奈何,只好退而求其次,只要求富商每个月的初一和十五,用菜板向其枉死的孩子拜拜,然而富商也认为这个孩子并非其亲故,因此也拒绝加以答应。

  总之,对于这一孤苦无依年老又绝嗣的可怜老妇人,不仅丝毫不加以同情,而且还仗着自己的财势欺压对方。阿婆看到对方态度如此蛮横无理,自己所有的希望也全部落空之后,便在伤心欲绝、悲愤交集、痛不欲生的情况下投缳自尽,了却残生。据许多人说,这位阿婆自杀后不久,这位富商的门口,每天晚上便出现一个披头散发,青面突眼,伸长舌头的厉鬼,使其家人心惊胆战,恐怖万分,因此不得不赶紧迁居他处。可是迁居不久,这种可怕的现象仍然继续发生,这时富商虽然到处问神,并请道长前来作法,可是仍然无济于事,隔了几天这位富商便神秘的暴毙。后来根据医生诊断表示,富商的死因是“心脏麻痹”,然而有人却发现,这位富商的脖子四周居然留有遭受扼杀的几道明显的深痕,究竟是什么“人”扼杀了他呢?实在根本无法想象,也实在不敢去想象。圣经曾说:“如果你赢得了全世界,结果却陪上自己的性命,这样又有什么意义呢?”因此为人处世还是应该慈悲为怀,尽量宽厚才是。


 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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恶业的互相联系和积累

关于恶业,是可以转化。比如贪污的人,一般身边容易跟着一些女人,就是犯邪淫。可见贪污和邪淫就相互扯一起。还有一个,比如不净财,导致自己大吃大喝,然后得富贵病。这也是恶业的互相联系。

  所以恶业不是我们想的那么简单,钱,怎么就跟邪淫联系一起呢。是怎么不净财钱进来,婚姻就容易被败坏呢。所以这就是恶业的互相联系。

  中国最常说的,就是破财消灾。就是钱财为什么跟zai 难一起呢。凭什么说,钱财出去,zai 难就出去了。为什么?其实钱财在某一个程度上,是有力量的。恶业的钱财带着恶业的力量。比如偷盗来的钱,就带着不好力量,这个力量在你身边,你就不舒服。

  所以有人说,有钱也不一定快乐。这句话讲得不明确。正确来讲,如果是不净财,不够本分的钱来了,你也不快乐。如果真的是自己辛苦,流汗水来的,一定幸福。但是这里头,什么叫不净财,那就不是一般人能参得透的了。

  凡是你付出和得到不成比例,付出太少,得到多,你这就是让你不舒服。你多得到的部分,肯定是别人给你创造的。所以现在所有富翁,多余的钱,都是别人给他创造的。所以其实他使用多了,挥霍多了,讲排场多了,不仅不快乐,而且他更痛苦。因为他挥霍,就浪费他福报。所以他更痛苦。

  所以这时就会出现很多外缘,来破财。所以出现富二代,为什么会大笔挥霍他的钱。因为这些钱,让富二代感觉不舒服。因为钱中的业力,让他不舒服。所以他就想方设法挥霍了。这个是恶业的联系性。就是钱财恶业会和感情,还有邪淫扯在一起的。简单来讲,情债,钱债都是扯在一起的。

  再一个,业力有积累性。就是一个人恶业积累过多时,你让他放手,或者让他改过来,很困难啊。因为力量太大了。就像老人,老气横秋,到老了,积累一辈子的恶业和恶习,很难改,去出家也很难改。不像年轻人好塑造。所以年老来学佛,太晚了,因为恶业习惯太久了,很难改。

  所以业一定要在比较轻时,就要觉知。可是你要觉知,很困难啊。就像一个人吃肉一辈子,要让他改,除非生一场病才可以。为什么?不到黄河不死心。所以病是一件好事,不要病死就好,病能让人觉悟就好。有个人吃海鲜配啤酒,好几年这样吃,结果得病了,住了院,大病过后终于懂得要忌口了。所以病是好事,不病不知道自己恶业重。

  但是病要能觉悟,无法觉悟,实在没办法。所以佛法救得,都是得病后的人,才能觉悟。跟各位讲,你现在学佛,亲人都反对你,等他们一个病了,就会懂得来找你了。所以 你要坚固对佛法的信心,要多念经。

  所以说,千万不要把恶业累积到了一定满的时候再来忏悔。那就很困难了。所以我一见到人来,我就问,吃素吗?诵经吗?就问这个问题,要多吃素多念经。这样子可以把业障慢慢地保持不上升。你要知道,你没念经,你没有吃素,你的业障都属于上升的阶段。阎浮提的众生,起心动念都是恶业。你以为啊。哪怕你做慈善,也差很多,因为慈善不究竟啊。慈善只是把我们多余钱拿出来而已。不究竟的。更何况钱本来是大家创造的。所以更不究竟。

  所以我们要觉醒,要把生命中最重要的部分觉醒起来。那就是要减少恶业,多念经,对不对。多念经才可以啊。不然你的灵性都在昏沉中,再加上吃肉喝酒,整个就是愚痴相,你怎么能思考生命的问题。

  所以现在很多人要做善事,最好是什么?最好就是劝人吃素啊。吃素后,人少造杀业,欲望也小,连带的许多恶业就少了。再加上要念经,念大乘佛经。这个才有用啊。否则我们很多人的灵性,都是迷迷糊糊,根本就没有醒过来。尤其社会上,吃的是有污染的肉,看的是贪嗔痴的电视,还有激发欲望的新闻。互相之间,聊来聊去也是聊钱多少,生活的部分,都在攀比。没有到生命本质的部分。

  所以大家要觉醒。你的家族中别人不信佛,你一定要坚持,等到他们生病了就会相信你,吃素是对的,念经是对的。现在恶报来得越来越快。大家自己去观察身边的人,某某又得病了。又怎么样了。不要看报纸,就看身边人,就知道要觉醒了。

  古人讲四十不惑,到了四十岁为什么不惑。因为四十岁从你懂事开始。都看了大半个人生了。这里的因果报应,二十年报应一次,你应该看到,也亲耳听到很多因果报应了。所以你应该不要迷惑了。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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