打印

宽恕江湖

宽恕江湖



  一位担任领导职务的居士诉说自己工作中的烦恼:自己的一个副职是高干子弟,平时在工作中很不配合自己,有时见了面连招呼也不打,很影响自己威信,搞得自己很窝火,很生气,又无可奈何。感慨“人在江湖,身不由己”!

  清净讲了一个故事:

  三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他有个下属叫杨戏,性格孤僻,不善于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

  清净说:俗话说“人在江湖漂,哪能不中招”,职场中什么人都会遇到,什么事都可能发生,要包容,要宽恕。其实,你只是被自己的感觉伤害了而已。如果你不包容他,就会继续被伤害;如果你能宽恕对方,也就宽恕了自己!

  居士问:难道佛教就只是教人忍让,就没有更好的办法吗?

  清净说:我不想用各种理论来混淆你,但你必须看清自己的烦恼和恐惧如何混淆了生命真相。它使你沦为世界的受害者,但那不是生命的事实。一旦感觉沦为受害者,你便再也看不清你的能力、成就、辉煌、精彩和幸福。

  我们经常会感觉自己是某个事件的受害者,可那只是一场虚幻的游戏,一种镜中的人生,毫无真实可言。侵犯你的那个人,不过反映出你缺乏自我肯定的事实而已,是你自己的念头对号入座,或者干脆在自己的镜子里造出了他的形相,演绎了事件的发生。怀恨他,对你没有一点好处;惩罚他,更不会让你好受一些。你只需接受眼前的一切,事件会自行转变。保持一份中立的心态去看世界,你就会明白,他的存在只是提供你一个学习和成长的机会而已。

  我们每个人都是:当你宽恕了江湖,江湖也就风平浪静。释放那些虐待你的人吧!为他们祈福,不要用报复的念头捆绑他们。用包容、宽恕和祝福,温柔地释放他们。你很明白,在释放他们之际,同时也释放了自己!

上天的礼物

  一位居士讲述自己如何被生意伙伴骗走巨额资金,导致企业被迫关停。

  清净给他讲了一个故事:

  一个盲人乞丐戴着墨镜在街上行乞。

  一个醉汉走过来,觉得他可怜,就扔了一百元给他。

  走了一段路,醉汉一回头,恰好看见那个盲人正对着太阳分辨那张百元大钞的真假。

  醉汉过来一把夺回钱道:“你小子不想活了,竟敢骗老子!”

  盲人乞丐一脸委屈说:“大哥,真对不起啊,我是替一个朋友在这看一下,他是个瞎子,去上厕所了,其实我是个哑巴。”

  “哦,是这样子啊,”于是醉汉扔下钱,又摇摇晃晃地走了……

  居士开心地笑了,说:其实,自从关停企业,才真正开始学习佛法,反思人生,陪伴家人,活得像个人样了。过去经营偌大的企业,几百人跟着吃饭,忙得自己焦头烂额,又死撑面子,压力大的时候,就想跳楼,一了百了。现在好了,老天给我一个正当的理由,不用再去搏命打拼了!

  清净说:你一旦看清了生命的真相,便会明白,没有人能剥夺上天对你的爱,爱永远与你在一起。它虽然无形无相,但永远相随,须臾也未曾离开;它虽然是无相的,却任运自在地与周遭的有限世界互动。

  无论何时何地,每当坏消息来临时,你不妨这样想:光明圆满的空性如来藏岂会给我一份有瑕疵的礼物?不要被外表的包装蒙蔽了,只管放心地打开它,纵使你还不明白这份礼物的意义。静静地等候片时,上天是不会给人一份有瑕疵的礼物的。通常需要等到那礼物在生活里发挥效用时,你才会明白礼物的意义。这种经验,虽会令你稍感挫折,却是必经的过程。

  佛陀的礼物并不是用来满足世俗小我的期待的。它们的价值,属于究竟的层面,它们会将你带回你的真实本性,开启生命的实相。有时,它们好像关了一扇门,你不明白为何如此,直到真正属于你的门开启之后,你才会恍然大悟:为什么当初会关上那扇错误的门!

  《佛说观无量寿佛经》:

  无量寿佛,有八万四千相。一一相中,各有八万四千随形好。一一好中,复有八万四千光明。一一光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。

  《佛说无量寿经》:

  愿我作佛,齐圣法王,过度生死,靡不解脱。

  布施调意,戒忍精进,如是三昧,智慧为上。

  吾誓得佛,普行此愿,一切恐惧,为作大安
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

TOP