宣真

在没有深刻了解邪淫的危害之前，我们或许只会承认邪淫的确对身体有害处，但害处最多就是得个肾虚慢性病或一些身心上的后遗症罢了，有时候中标得个性病艾滋那就自己认倒霉了。上述的这些外在症状仅仅是比较显浅易见的果报，这些肉眼可见的身心病症的确容易让人信服，但那些因为邪淫而在无形中改变你命运的力量却得不到重视甚至不被信服，这是十分可怕的。

　　第一推手：邪淫导致的命理失常与多变

　　这个世界上有很多人都是含着金钥匙出世的，好的家境也许注定了这类人的衣食无忧，如果其家庭和自身不出什么意外，这类人基本可以安然幸福度过一生。但凡事没有绝对，很多事物会随着时间环境的变化而改变，不同的心态也会随着境界的不同而转换。在此我建议大家去看一下《了凡四训》这部电影，这部电影是根据一个实例来拍摄的，相信大家看过后都能受益匪浅。这个故事大致是这样的：袁了凡认识了一个命术一流的算命先生，他能把袁了凡能吃多少石米官至几品死时没有儿孙送终等等一些事说得头头是道，了凡也不得不信服。正苦于自己的命运已经被注定并认为自己没有改变可能的时候，他结识了一位禅师，与之交谈后袁了凡才明白了命运是可以改变的，行善能改变命运，作恶也能改变命运。于是他开始诸恶莫作众善奉行，最后结果可想而知，袁了凡的命运和算命先生预测的已经完全不同了，晚年的袁了凡不仅儿孙满堂而且官位连升几次，算命大为见此吃惊并忏愧不已。

　　算命的人一般不肯给信佛修行行善的人看相也不敢给邪淫嗔恨心强坏事做尽的人看相，因为这两者的命运都是看不准的。邪淫之人的命运变动更大，就如一个算命的给一个大官看相，算命先生说他今生肯定衣食无忧富贵三代，结果第二天这个大官落马被双规了，为何?因为这个算命的不知道这个大官平时会去搞邪淫去包二奶嫖娼，东窗事发之时就是这个大官福报低落自取灭亡之时。又有一些被人看好的学生，人人都说他肯定是考清华的料了，结果他在高中手 yin看黄，最后只能勉强考个技校在里面继续邪淫混日子由此毁掉一生，再有一些平时看上去老实憨厚工作认真的人，别人说他肯定家庭幸福和睦，结果第二年妻离子散家破人亡，为何?因为这个男的被嫖娼包二奶se 情这些东西害惨了，最后落得这个惨状。

　　第二推手：邪淫，让你猜不透摸不着的倒霉不顺

　　倒霉这种东西说不准，你无法去定义何为倒霉，如果真的要给“倒霉”一个生动的解释，那我觉得是这样的：与自己心愿相违背;钱财健康家庭工作受到莫名打击;坏事厄运临门;与好事无缘;情绪低落起伏大;对生活绝望。上述的这些东西说白了可以用“感召”和“心随境转”来形容。

　　我们先来说下“感召”，感召是一种自然规律，人的每个行为和起心动念都会感召与之对应的事物，这和磁铁相吸是一个道理。我们经常会听到看到“邪淫会感召倒霉不顺”，那么邪淫为何会感召倒霉不顺而不是顺心如意呢?其实是其本体出了问题，邪淫这个本体一定是不好的才会感召不好的事物，就如大粪感召苍蝇和蛆虫一样，你不可能让大粪无缘无故感召出一瓶香奈儿5号香水吧。邪淫本身就是一种大恶，行大恶之人必被大恶所害所吞噬，邪淫者之所以经常抱怨自己倒霉不顺，是因为他做了一些与倒霉不顺相呼应的事，这种事就是邪淫。

　　下面我们继续来说“心随境转”，我们凡夫都是心随着境界变化的，外境一有变化，我们就有了贪嗔痴和喜怒哀乐，对外境严重执着的人更会做出失去理智的事情来，这都是我们没有认清自性罢了，一些有修行的人之所以能做到”境随心转”，靠的是心的力量，心是有把境界转过来的能力的，而不是随着境界胡乱变化，我们之所以会倒霉不顺，是因为我们太过于执着外缘了，在邪淫上是一个恶性循环，越是执着于外缘，就越倒霉，越会随着坏的境界痛哭流涕甚至轻生自杀。放下执着不管在戒邪淫上或是生活中都有很大好处，放下执着等于自己操控了自己的人生，等于在等待“境随心转”的那一刻。

　　觉悟：远离邪淫，让命运回到正轨

　　不少邪淫者会抱怨环境抱怨别人甚至抱怨老天，抱怨就要到手的钱财像长了翅膀一样飞走了，抱怨相亲时别人为何就看不上自己，抱怨老天为何要把这么多倒霉zai 难加于己身，但是他们却从来没有责怪过自己检讨过自己，这真可谓对自己“宠爱有加”，正是由于这种盲目地抱怨与不知悔改，邪淫者的命运一直朝着更坏的方向行进。

　　邪淫导致的各种悲惨的实例已经清清楚楚地告诉了我们：邪淫之人倒霉不顺不得善终，若不加悔改，那么其这辈子就只能这样呀。邪淫之人已经没有更多的余地与退路了，要么不戒等待死亡与厄运的到来，要么马上觉悟，远离邪淫，让命运回到正轨，那时候，不再是命运驱使着像机器一样的你曲折前进，而是你操控着命运这个车轮随心而动。

　　“命”是自甘堕落之人的托词，“命运”是运动着的可变动的“命”，若人只有“命”没有“运”，那你还有什么资格去改变“命运”。

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千万不能与多人发生性关系 ，败风水，好多人都不知道!

　　今天，当我国为每年7%-8%的经济增长率而自豪的时候，一个十分严重的、不容忽视的、万分迫切的问题已摆在了我们的面前，那就是从94年到现在，在将近15年的时间里，我国的艾滋病感染率却一直是以两位数在增长，竟然高达40%以上，这是一个多么可怕的数字呀!

　　现在有多少网络小说，有多少网络写手，在编织着一个个嫖娼，一夜情，与妓女同床等等故事，给人们的心中，种下了多少淫秽的种子，让人们做下多少损德害寿的事情?如果一但真正得了艾滋病，就代表，那再光辉的形像毁了，人生将被死神宣告终结，人们将无法再与你的父母，你的爱人共同创造那如诗如画的美丽人生了。一些写手们，为了几票的点击，挖空心思在渲染一些se 情的场景，让读者沉迷于女色和艳想之中，倒至他们的学业，事业，带来了对爱情的不忠贞，带来了一次又一次的离婚，分手。

　　拒 女 淫 奔

　　明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西 张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而这情景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师疽疮发作，无法痊愈，这时主人只好请孙道升任老师。

　　有一天，孙道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔惊讶的说：「我因儿子的病，在城隍庙祈祷，当天晚上就作了一个梦，梦见城隍爷坐在殿上，呼唤属下将命中本要饿死的人，将其名字删改，名字一个一个的念，念到大概十几人，我就听到你的名字。我偷偷的问那冥官，为什么孙道可以改去饿死的命运?冥官说：『这个人的本命，在四十六岁时，会饿死他乡。因为今年四月十八日夜晚，严拒婢女淫奔，所以延长寿命二纪(一纪等于十二年)，改饥馑籍为禄籍。』」

　　后来，跟着孙道学习的学生，越来越多，每年学生所贡上的学资就百余两黄金。到了明万历三十六年，孙道四十六岁，也就是他命中本该饿死的那年，果然闹饥荒，米价变得十分昂贵，穷人根本无钱购买，当时饿死的人很多。但是，孙道不但逃过这一劫，而且还十分的富裕，到了晚年，孙府已成巨富之家。在他七十岁时，应验延寿二纪，无疾而终。

　　艳福非福

　　裴章，山西省河东地区人，他的父亲与神僧昙照法师极为友善。昙师精于相术，他看裴章的相，天庭饱满，地阁方圆，将来的功名事业，一定很有成就。

　　裴章二十岁时，娶妻李氏，来年裴章到太原作官，妻子则留在家中。数年后，裴章又遇见昙照法师，昙师十分惊讶的说：「多年以前，我看你是显贵之相，现在怎么变了呢?过去你的天庭饱满，现在怎么天庭有倾陷之象呢?过去你的地阁方圆，现在怎么地阁尖削了呢?再看你的掌心有黑气盘绕，恐有不测之祸，宜谨慎防范。你的相变得这样多，不知做了什么缺德的事?」

　　裴章听了，自己反省数年来的所作所为，只有在太原与女人私通，算是有违伦理，其它并无做出有亏良心的事。昙照法师叹了一口气说：「你本来有美好的前程，奈何不知珍重，与别的女人行淫，你这样自己摧残福德，实在太可惜。」过不多久，裴章真的如昙照法师预言有灾祸临身。有一次，裴章在浴室洗澡，他的部下进入行刺，刀中腹部，五脏尽出而死。

　　邪淫果报

　　非正式夫妻而行淫事者，是为邪淫。此事天地所不容，神鬼所愤怒。一有此心，虽未行其事，已大损阴骘。实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及家室子孙;不惟现世感受苦果，更延及未来长劫。

　　邪淫之事，即是以短暂时光，造弥天罪恶。是故凡犯邪淫者，由此而夺命者有之，由此而减禄者有之，由此而破家者有之，由此而绝嗣者有之。或是命中本该富贵尊荣，因而贫困潦倒终生;或是命中本是寿山福海，却遭外伤内病夭亡;或有妻女原是贞良贤淑，却成他人淫玩伴侣。邪淫现世恶报，莫论古之典籍记述甚多，今之报章亦日日刊载。凡此报导，若细心探其前因后果，则知祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。

　　淫恶之报，天律最严。奸人妻女，玷人闺门，在地狱中受苦五百劫，方得脱生为驴为马，又五百劫，乃复人身，为娼为优。设谋造计，奸宿寡妇尼僧，败人操履，在地狱中受苦八百劫，方得脱生为羊为豕，供人宰杀，又八百劫，乃复人身，为瞽为哑。以卑乱尊，以长乱幼，败坏纲常，在地狱中受苦一千五百劫，方得脱生为蛇为鼠，又一千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。」(劫：地球形成到毁灭为一劫;计128亿年!)

　　地狱之苦，苦不堪言。书云：「地狱诸苦，极难堪忍;于一日中，以三百矛，无间猛刺，所有痛苦，于地狱中，微苦少分，亦莫能比。」若入无间地狱，所受之苦，更难以文字比拟;超脱之日，更是遥遥无期。智者深思，一时半刻，换得长劫大苦。至愚者莫此为甚!至惨者莫此为甚!

　　普劝世人，未曾犯邪淫者，当自庆幸，并务期懔懔守持，谨防失足。俊美面容，须知是带肉骷髅;姣好身躯，不过是缠筋骼骸。薄皮包裹脓血屎尿，九孔常出不净秽物。花瓶盛粪，人不把玩;蒙衣漏厕，岂值贪恋!前贤云：「他诱我杀身破家、损寿折福，实害我性命的物事，该把作杀人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨对看。」

　　当邪缘凑临时，要有斩钉截铁之气势，毅然立定脚跟;急思，身旁鬼神怒目切齿见我一举一动;头上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守，子孙之富贵福禄在此断送;阎王之严惩簿上由此具名。现生则神诛鬼戮破家败身，殁后堕入地狱极刑伺候。知好歹者，能不忍乎哉!能不力退邪缘哉!

　　邪淫之罪已是极重，引发他人邪淫其罪更重。天戒录云：「造作淫书，坏人心术，死入无间地狱，直至其书灭尽，因其书而作恶者，罪报皆空，方得脱生。」由此可知，印造淫书者，阴惩当是无量无边;贩卖流通者，果报必定非轻非浅。而今之se 情光盘与网站，乱人心志尤甚淫书，凡制作者、租售者、辗转流通者，其所感之祸殃恶果，岂不更为凄惨酷烈乎!

　　引发他人邪淫之罪既重，则知杜防他人邪淫之功必广。杜防之道，辗转流通福善祸淫之文以警世人，是为其一。若因而劝诫多人不犯邪淫，则阖潭将可久膺多福，裔世也能长发其祥。若曾自犯邪淫者，或曾引发他人而犯者，应痛切悔改，力行此事。以杜邪之功，劝善之德，并以改往修来之恳到心，忏赎昔日之罪愆，庶几可消减祸殃。若功深德厚，则灾障消而福星照临也

　　希望大家不管是写手，还是看倌，都要引以为戒。见到此篇冥律遵守尊重相信并且广为传播的，功德无量.

　　天生皮骨非天生，乃是前生苦修成。

　　美丑二字凡人念，大好江山丽人焚。

　　牡丹花下遍白骨，桃花本是血染红。

　　世间万般带不去，只有业障随此身

　　望大家能够转发给那些受邪淫之害的人们!!阿弥陀佛

　　(邪淫是指与自己合法配偶之外的任何人发生性行为),切记,切记.因果报应丝毫不爽呀.你可以现在不相信佛法,但不能不相信因果报应.阿弥陀佛.

　　愿以此功德，当愿一切有情众生，业障消除，婚姻和顺，家庭和睦。祝你吉祥.

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宣真

有关色欲这件事情，是人最容易触犯的罪业，比起贪财杀生的事情，百倍难以调伏。所以它对于败坏道德，遭致zai 难、遭致灾祸，也比起其他的事情来得残酷惨烈百倍。然而太上老君对于贪财杀生的事情，不只再三的告诫。唯独对于万恶之首，我们说「万恶淫为首」，对于这万恶之首的好淫，则仅有说这一句话而已，就是「见他色美，起心私之」。这并不是说对它的忽略啊。为什么会这样说?太上老君把这八个字，「见他色美，起心私之」，就这样带过去了吗?

　　我刚才讲过，整个《太上感应篇汇编》里面，在我看来，仅次于「忠孝」两个字，就是「见他色美，起心私之」。所以太上老君对于贪财杀生的事情，他不是只有再三告诫。当然在这里面，太上老君告诫很多。但是为什么对这个「万恶淫为首」，只有这句话而已呢?是忽略吗?不是，并不是对它忽略。因为贪财杀生的罪恶，『贪杀等恶显而浅』，就是明显而易见的。『言所可尽』，就是可以用言语，又可以用话语来表明的。

　　但是对于淫欲的罪恶，为什么?因为淫牵涉到身口意，它有淫念、淫行，就牵涉到我们这一念妄心了、我们的淫心了。我们意恶也是恶啊，所以你起了个淫心也是造业。所以『淫之恶』，对于淫欲的罪恶，是『隐而深』，隐晦深藏，难以用言语来表达，『言所难尽』。所以用责备的口气来下笔，「故以诛意之笔」，以责备的口气来下笔。从心中最初的第一个念头，『从最初一念，唤醒痴迷』，来唤醒痴迷的人。

　　确实，众生不懂得道理，他一定会去造恶，迷而不觉。无始劫以来，我们在六道里面轮回生死，搞这个六道轮回。所以佛陀跟我们讲，我们如果罪业有体相，虚空不能容受。坦白讲，六道轮回如果你没有出去，这一世的父亲，搞不好是下一世的丈夫;这一世的妈妈，搞不好是下一世的老婆。寒山、拾得两位大师不就讲过了吗?在桌上吃的那一块肉，是祖父来投胎的。座上那个新郎是孙子啊，新娘是祖母来投胎的啊。这表示众生的愚痴。所以太上老君才用「诛意之笔」，来唤醒痴迷的人。佛说六道互为眷属，三恶道比三善道还更严重，对不对?动物的话完全都是没有伦常了。

　　接下来，『曰：「见他色美」』，这个地方讲说，「『见他色美，起心私之。』盖人之于色」，是因为在提醒一个人在面对美色的时候。『当入眼之时』，当眼睛看到美女那一剎那，见到美色那一刹那，十个九个都一样神魂顚倒，佛号也忘记了，经典也忘记了，西方也忘记了，阿弥陀佛也忘记，全部忘了。就是当眼睛看到美色那一剎那，戒律也忘记了，这个心就为之一动，「此心一动，而思之慕之贪之求之之念，固结于中而不可解」。这个心一动，这个心想要思慕她、想要想她、想爱慕她、想要贪爱她、想要求她的、占有她的念头，就会坚固的纠缠在心中，难以解开，难以解脱。很多人为爱吃不下饭，睡不着觉，什么事都干得出来，连父母都不认了，难以解脱。「此等念虑一萌」，这个念头在心中一萌芽，不必等到身体去触犯，「不待身去蹈之」，不用等到身体去触犯。实时已经离开天理而陷入人欲了，「已出天理而入人欲，阴司已列无穷罪案矣」，阴府已经把它列入无穷的罪案了，这是同步的。

　　所以太上老君无限的慈悲，『无量慈悲』，不用烦琐的言语，只要用一句话，从此处点醒，就跟你讲八个字，「见他色美，起心私之」，用这句话从这个地方把你点醒。警示世人在见到美色，要起心动念的时候，关键在这个地方。太上老君是希望你在「起心私之」，在起心动念的时候，见到美色要起心动念的时候，不可不从心念的发源地着手，从心念上下手，这是根本心法。从心念上下手，及早自我禁止断绝，你把这个念头斩断，应在念头，应在起念的当下，实时奋勇努力的将它一刀两断，『立地起念，立地奋勇，一刀斩断』。不可以有一点游移，勿着一丝游移，不可以有一点游移。不能有丝毫私情，『勿容一毫情念』。我们实在讲，会剪不断，理还乱，纠缠不清。就是游移不决，容一毫情念，舍不得，放不下，可惜啊，那就黏上去，就爱上去。

　　所以这个地方告诉你，不可以有一点游移，不容有一丝毫私情。这个时候你的心念是在天堂或在地狱，马上可以分辨得出来，可以辨别得出来，『天堂地狱，一时立判』。如果在这个时候，稍微认识不够认真，认识得不够清楚，还不能够看破，不能够斩钉截铁、毅然决然的站稳脚步。则瞬息之间，你不能够斩钉截铁，站稳脚步，就是说你看得不破，认识得不够清楚，不能够斩钉截铁的，毅然决然的斩断，站稳脚步。你如果做不到这一点的话，则瞬息之间，就在瞬息之间、一念之间，你就被牵引到欲念滋生了，在不知不觉当中就飘入了罗剎鬼国，就被罗剎女把你吃掉了。刚才讲说罗剎女，是长得绝色美女。她不像男罗剎是黑色的身体，红色的头发，是绿色的眼睛，那么难看。所以「微乎危哉」，刚才我们有讲，「人心惟危，道心惟微。」「微乎危哉」就是说，人的念头实在是幽微难知，而非常危险。所以太上老君要我们弃恶向善的心意，实在是精切而深远，用心良苦，实在是无所不至，『苦心无量』。

　一、未来的某一天，有一位温柔贤惠，端庄秀美的女性本来是你今生的伴侣，但是由于现在你的邪淫，此生无法眷属圆满，她黯然离开你。你百般苦求都无济于事。对我来说，这肯定是了。

　　二、未来的某一天，有个非常可爱的女儿，三岁左右，此生本来与你有父女的缘分，但是由于你现在的邪淫，很严重的伤害了她。你多喜欢她呀，但是她也离开了。因为邪淫，我已打掉了两个孩子，他们是不会放过我了。必有果报。

　　三、未来的某一天，你地位尊贵，业绩不凡，许多朝气蓬勃的年轻男女，尊敬的称呼您为董事长。办公室一尘不染，家中安静整洁，舒适宽敞，但是由于现在的邪淫行为，却都烟消云散。只能在拥挤，肮脏的角落，苟延残喘。陪伴你的是老鼠和蟑螂，心不能忍。至今我一事无成，至今40岁的人了，没有自己的房子，只能租住在一个小小的房间里。还常常失业，没有稳定的工作(因为携带乙肝病毒);

　　四、未来的某一天，你忽然看到了慈祥的祖父母，外祖父母。特别是你从心底依赖的母亲，他们在你成长的过程中，付出了那么多心血。但是由于你现在的邪淫，看到了他们眼中的失望和痛心。你拼命说：“原谅我，我再也不敢了，我要好好做人”。你母亲端了一盆水，泼在地上，问你水泼出去，还能回到盆中吗?你懊悔万分。父母为我的病操碎了心，头发白了，腰弯了，眼神暗了。至今还没结婚的我，让他们在村里抬不起头，尽管其他方面他们都做得很好!我怎么对得起那辛苦了一生的老父老母啊。

　　五、未来的某一天，你接到一笔利润丰厚的定单。只有10%的不确定因素掌握在官方手中。你欢喜雀跃，这可是三百万的利润啊，但是由于现在的邪淫，却被别人抢去了。你花了两年的心血和精力来做这单。仅仅是因为你现在的邪淫。悔恨无已。呕血成升。邪淫让我根本就没有接单的机会!

　　六、未来的某一天，你趟在洁白的病床上，医生冷静的说，您已经得了获得性免疫缺陷综合征简称艾滋病，现在世界上没有根治的方法。你忽然觉得天那么蓝，树木苍翠，鸟语花香的世界这么让你留恋。你恳求大夫治疗你的病，我不想死。医生冷冷的说“早知如此何必当初。病毒已经扩散，一切晚了，你见过射出的箭，回会来吗?现在精力很差，经常腰酸背痛。携带乙肝病毒让我在职场上永失自信。这与得艾滋死去又有什么两样呢?

　　七、你邪淫的时候，你身边的家里的护法善神摇头离开了，一些污秽的东西嘻嘻哈哈地进来了，从此你家宅不宁，处处不顺……这么多年来，几乎没有顺风顺水地做好过一件。那怕是最简单的，板上订钉的事都会中间出个什么叉子。

　　各位男女，邪淫果报重啊!切记切记!而且你越在乎什么，果报就会在那上面体现。绝对真理。如，我很在乎我未来的妻子在我之前的经历(我把这一点看得比男人的事来还重要，我知道很男人不这样认为的，但在这里不讨论这个问题)，结果果报就显现在这上面。我前后交4个女朋友，只有第二个在我之前是没有性经历的。但这个我却没有福份得到。

　　因果报应，丝毫不爽，大家以我为鉴!戒掉邪淫从现在就开始。

邪淫使人在人群中感到压力和畏惧。这种压力和畏惧又是莫名其妙的，事后回想，为什么会有这种感觉呢，为什么不敢大声说话，不敢直截了当地表达自己的观点呢。凡有这种情况，其本人估计也感到很莫名其妙，感到很痛苦。毕竟，没有人逼着你这样做。邪淫消耗掉一个人的精气神，使人没有志气、自悲、受人欺负、被人看不起。

　　反之，如果想改变这一切，想拥有自信、理想和志气，想摆脱社交恐惧，想在人群中感到舒适和自信，拥有独立思考、深度思考的能力，就必须戒除邪淫，而又广行善事。

　　邪淫者喜欢独处，独处时又容易犯邪淫，导致恶性循环。如果没有他人劝诫引导，除非善根深厚，否则自己难以逃出欲海。

　　我小时候染上手 yin，当时不知道危害，一直陷入手 yin漩涡无法自拔。大概24岁时，在网络上无意间遇到地藏菩萨，在地藏菩萨的指引下，一步步持地藏菩萨圣号、读地藏经、读金刚经、普门品等大乘经典，礼佛、供佛、踏实做事，现在已戒除邪淫。我把邪淫对一个人在社会交往、深度思考能力等方面坏的影响，结合我自己的亲身体会写一下。希望更多人能看到，希望更多人能走出手 yin邪淫的苦海，拥有自信幸福的人生。

　　一、慎独

　　《礼记·大学》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”

　　“慎”是小心谨慎、随时戒备;“独”是独处，独自行事。意思是说一个人要严格、自觉地控制自己的欲望，不靠别人监督。慎独是一种修为境界。在日复一日的慎独中，我们能够树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　在独处的时候，一定要守好自己的心。独处时，如果心心向善，做了很多好事，积了很多阴德。当他在人群中，自然会感到处众无畏，自然而然的有一种浩然正气。独处时，易因看黄 se图片和视频导致手 yin邪淫，这样做又会导致其他一系列的问题。所以，我们一定要慎独。

　　当自己一个人呆着的时候，一定要小心我们的每一个念头。让我们的每一个念头都能心心向善，努力以五戒十善的标准要求自己。独处时，一旦产生了邪淫的念头，立刻念：南无地藏王菩萨。不论是否出声，耳朵要听着念的声音。这样能在一开始，打掉邪淫的念头。包括邪淫在内的各种“恶”的念头没有了，就不会去做恶事，就能做好慎独。

　　二、手 yin邪淫是大不孝

　　《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。”

　　清·侯方域《万孝子割股议》：“身体发肤，不敢毁伤，圣人之训也。”

　　一个人能长大成人，是我们的父母生育我们，一天天把我们抚养长大。我们长大了，不思如何搞好学习，不思如何干好事业，不思如何报答父母养育之恩，反而去手 yin，自己摧残自己的身体，这是大不孝啊!手 yin泄出的是我们人身最宝贵的精气神，泄出的是为整个身体提供能量的肾精。

　　长此以往，身体状况每况愈下，疾病缠身，整个人毫无精神，病病怏怏，未老先衰，而且生活中厄运连连，工作不顺，婚姻不幸。我们历代祖先如果在天有灵，我们在世的父母爷爷奶奶，以及一切关心我们的亲人、长辈、朋友，如果知道我们自己染上手 yin邪淫的恶习，会非常伤心的，会痛不欲生的。从孝顺的角度来说，手 yin邪淫是大不孝。

　　普劝天下所有人，都不要手 yin邪淫，自己戒除后，要劝更多的人戒除手 yin邪淫这个恶习。

　　三、痛苦而又无奈的社会交往恐惧

　　独处时手 yin邪淫，当在人群中，会自然而然的感到有压力和恐惧，害怕到人群中去，不敢说话或者说话紧张语无伦次。你即使说了，别人也不会听，当然你也不可能说到点子上去。

　　我上初中时，老师叫我回答问题，因为手 yin，我连话都说不上来。感觉话到了嘴边，但就是说不出来，即使说出来了，也是吞吞吐吐，声音很小，语气绵软无力。这个问题，一直到我工作6-7年后，当我开始每天念金刚经、普门品、四种决定清净明诲时，才真正改变。这种痛苦的社会交往恐惧，会让你失去很多成长上升的机会。大家想一想，在工作单位，哪一个领导会重用一个连话都说不出来的人，又有哪一个人会看得起你呢。就算有提拔、晋升、交流的机会，手 yin邪淫的人根本不敢想，更不敢争取。如果自己创业，不论开公司，还是开店铺，怎么可能成功呢!

　　一个人想在人群里，在会议发言时，在和他人正常的交往中，有一股正气，能自然地、毫无畏惧地表达自己的观点，一定要戒除邪淫。

　　四、失去深度思考、深度总结、深度凝练的能力

　　邪淫消耗掉人身上精气神这三件宝贝，导致一个人没有志气、没有志向、失去深度思考、总结、写作、凝练的能力。即使有志向也难以落实下去，难以长期坚持去做，不可能把志向变为现实，即使有也无非是三分钟热度罢了。

　　现实中，不论在单位上班，打工，还是自己创业，亦或是从事写作等自由职业。如果没有深度思考的能力，没有深度凝练、总结、写作的能力，是不可能做出大的成绩的，是不可能有大成就的。

　　以我为例，从初中开始邪淫手 yin将近20年，现在工作第11年了，除了每天按部就班上班，辛苦干事，认真工作。但是荣誉很少，关键的晋升机会也错过了。至于深度思考，深度总结、写作，形成专著论文等成果，我一个也没有。好后悔，真的好后悔自己的手 yin邪淫，我深深的忏悔。大约三年前，我在地藏菩萨的指引下，逐步诵经，礼佛供佛，踏实做事，认真工作，通过干好工作进而服务社会，不断要求自己有善心善行，现在各方面已经有了很多好的转变。

　　工作之余，我主要围绕：劝戒邪淫、背诵佛经、劝人向善等主题进行写作。我不仅要把自己的认识和收获写出来，而且要广为流布。普劝天下所有人都能认识到手 yin邪淫的危害，都能戒除掉手 yin邪淫，都能一心向善，都能造福社会，服务国家。