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《八圣吉祥祈祷文》藏音口传及其解释(转载自希热多吉博客)

《八圣吉祥祈祷文》藏音口传及其解释(转载自希热多吉博客)



第一段  称三宝名号顶礼做为吉祥
1.以藏音口传

浪夕 南达 朗欣 轮竹贝
札西 丘居 欣纳 修巴依
桑杰 却当 给敦 帕具措
根拉 恰差 达佳 札西秀


2.汉译及解释

法界清净自性任运成(法界:所显现、所有的,指一切法)
安住十方吉祥世界中
佛陀圣法一切贤圣僧
我等顶礼祈愿大吉祥

万法自性清净,唯有佛能看到;万法自性是空,空性中自然而然毫无造作安住了十方吉祥世界中的佛陀、圣法和圣僧,我等顶礼佛法僧三宝祈求大吉祥。

第二段称八如来名号顶礼作为吉祥
1.以藏音口传
仲美 嘉波 札殿 敦竹贡
将贝 见巴 给札 巴当巴
根拉 贡巴 佳切 札巴见
轮波 大帕 渣札 巴当尼
深见 汤借 拉贡 札贝巴
依称 则巴 渣ra 札巴爹
称赞 推贝 札西 巴佩哇
爹哇 些巴 借拉 恰差洛


2.汉译及解释

燃灯王佛 勇力成就佛

慈严德佛 最胜善行佛

忆持一切广大名闻佛

如须弥山能胜吉祥佛

悯诸众生慈悲圣德佛

所作如意胜利名闻德佛

即闻圣名 增德增吉祥
虔诚顶礼八大善逝佛


燃灯佛现在在具成净土度化众生;力坚忆成密意佛现在在无忧净土度化众生;

慈严德佛现在在无碍净土度化众生;最胜善行佛现在在舍断净土度化众生;

普见一切广大名闻佛现在在具乐净土度化众生;

如须弥山能胜吉祥佛现在在具种种净土度化众生;

悯诸众生慈悲圣德佛现在在吉祥炽盛净土度化众生;

巍然大力咸满有情愿佛现在在金刚称具欢喜净土度化众生。

这八大佛(善逝是佛的名号之一)曾发愿度众所以现在在净土中度化众生。仅仅是听到祂们的名号就可以增长吉祥,因此我等虔诚顶礼。

第三段称八大菩萨名号、称八大菩萨手拿法器(标帜)顶礼作为吉祥

1.以藏音口传
将巴 窘努 巴殿 多杰正
见列 西汪 贡波 将贝巴
萨依 宁波 哲巴 浪巴些
浪给 宁波 帕丘 棍杜尚
乌巴 多杰 贝嘎 路欣当
诺布 达瓦 ra记 尼玛依
向称 雷浪 札西 巴记丘
强丘 深巴 借拉 恰差洛

2.汉译及解释

文殊童子 具德金刚手

圣观世音 怙(hù)主弥勒尊

地藏菩萨 除盖障菩萨

虚空藏 及 普贤大菩萨

乌巴拉 杵 白莲及龙树

摩尼 月宝 宝剑及日轮

持善法印 吉祥德殊胜

八大菩提萨埵我顶礼

将巴窘努:文殊童子(此菩萨以十六岁形相度众)圆满具足智能

巴殿 多杰正:具德金刚手菩萨圆满具足威德

见列 西汪:观音菩萨圆满具足慈悲

贡波 将贝巴:怙主弥勒尊持戒圆满具足

萨依 宁波:地藏菩萨增长世间精华(和财神一样)

哲巴浪巴些:除盖障菩萨消除罪障(五盖)做为吉祥本尊

浪给宁波:虚空藏菩萨消除根本罪和十二堕、三十二堕做为吉祥本尊

帕丘 棍杜尚:普贤菩萨圆满愿望做为吉祥本尊

乌巴拉、杵、白莲及龙树
摩尼宝、月、宝剑及日轮

善执手帜吉祥德殊胜

八大菩提萨埵我顶礼

文殊菩萨手拿乌巴拉花表示智能广大;金刚手菩萨手拿金刚杵威力强大能降魔;

观音菩萨手拿莲花洁净无污染慈悲无比;弥勒菩萨受戒圆满能满众愿手上拿着龙王的宝树,此树有如意宝的功能;地藏菩萨手拿摩尼宝增长世间精华满众生愿;除盖障菩萨能消除五毒烦恼所以手拿月亮,给恼热中的众生清凉;虚空藏菩萨手拿锐利宝剑斩除罪堕;普贤菩萨能消除世间黑暗让众生普见光明。光是看到菩萨们手拿法器就可以增长吉祥,所以我等恭敬顶礼。


第四段 称八大吉祥天女名号顶礼做为吉祥

1.以藏音口传

仁千 都却 札西 些记亮
得窘 碰桑 依翁 嘎玛拉
念札 敦当 喷措 巴贝乌
密努 佳称 汪究 扣洛爹
仁千 达丘 借记 恰称见
丘都 佳哇 却紧 皆借玛
给梭 哦喔 正贝 巴贝为
札西 拉莫 借拉 恰差洛

2.汉译及解释

殊胜宝伞 吉祥金色鱼
如意宝瓶 悦意青莲花
声闻法螺 圆满吉祥结
尊胜宝幢(chuáng) 授权之金轮
殊胜法印八圣吉祥宝

供养十方诸佛祈纳受
忆念善妙成就时增长
八大吉祥天女我顶礼

殊胜宝伞天女能消除地方衰败;吉祥之金鱼天女让人眼睛明亮聪明健康;如意宝瓶天女让我们听到无尽法音而且财物增长受用无尽;悦意青莲花天女让我们身体美好、口才流畅、心意聪慧敏锐;美誉法螺天女能使牙齿健康洁白、美名远扬并且能消除一般疾病和传染病;圆满吉祥结天女能使心想事成智能增长;尊胜宝幢天女能使身体庄严有威德事业顺利;调御之金轮天女能使统治一切如转轮王。八大吉祥天女手上拿着具足殊胜形相的法器供养三时十方诸佛让佛菩萨生欢喜;只要我们一想到嬉女、花女、歌女……等吉祥天女就能增长吉祥,所以我要虔诚的顶礼。

第五段 称八大护法名号及手帜名称顶礼做为吉祥

1.以藏音口传

唱巴 千波 爹窘 些美布
密冬 殿当 佳波 优扣颂
帕接 波当 路汪 密密桑
浪特 些爹 拉接 扣洛当
悌秀 拉当 弄冻 多杰见
贝汪 拉策 丘殿 佳称认
沙颂 列珠 给列 札西佩
记殿 窘哇 借拉 恰差洛

2.汉译及解释

大梵天王 自在 遍入天
帝释天王 及 持国天王
增长天王 龙王广目天
多闻天王 各持其法器
轮 三叉戟 短枪 金刚杵
琵琶 长剑 宝塔 胜宝幢
三界之中 善妙 增吉祥
世间八大护法我顶礼

大梵天是观音菩萨化现,手上拿着轮;大自在天是文殊菩萨化现,手上拿着三叉戟;遍入天王是金刚手菩萨化现,手上拿着短枪;帝释天王就是我们常说的天公手上拿着金刚杵;四大天王中,持国天王在东方,手上拿着琵琶谈好音;增长天王在南方,手上拿着长剑降伏众敌;龙王广目天在西方,手上拿着宝塔为佛的意所聚众生福田;多闻天王在北方,手上拿着胜宝幢使一切顺利。八大护法在三界中各以善妙的方法保护我们,我要以虔诚的心做顶礼。

第六段 祈愿圆满做为吉祥

1.以藏音口传

达佳 殿热 佳哇 仲巴拉
给当 涅哇 最哇 棍西涅
堆敦 巴佩 散敦 依欣竹

札西 爹列 喷顺 措巴秀

2.汉译及解释

我等如今所作诸事业
一切障难恼害悉消弭(mǐ)
满愿增长随心皆成就
吉祥如意 祈愿 臻(zhēn)圆满

我等金刚道友所做各种事业所遇一切障碍困难都因为虔诚顶礼佛法僧三宝、八大如来、八大菩萨、八大吉祥天女、八大护法而消除,能圆满成就各种事业。

第七段 利益

早上念一念整天心想事成;晚上念一念得安眠;朝圣前念一念路途平安;有争讼念一念得平息;做任何事前念一念顺利圆满。这些功德,经典中佛陀已经说过。

第八段 作者

经典《八圣吉祥经》完整的内容在大成就者米滂仁波切的智能中涌现,而传此殊胜法要,也可以说这是殊胜的意伏藏。

附录二:缘起咒(参见《做了不好的梦该怎么办——大德开示快念缘起咒》)

嗡 耶达尔嘛

嘿度扎巴尔瓦

嘿敦迭     

堪达塔嘎多

哈雅瓦德

迭肯扎犹

尼若达                 

埃旺巴迪  

嘛哈夏尔嘛纳耶  

梭哈
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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