宣真

佛法中虽重解脱，不求寿者相，但能长寿，也是成就的一种。毕竟人身难得，能做人不容易，修行人更希望能长寿。一来可以利益更多的人。近代高僧虚云世寿一百二十岁，据说宝掌和尚活了一千岁，龙树菩萨活了五百岁;二来也可以让众生起欢喜心。凡夫执着现世利益，所以长寿也是成就的一种相。

　　但人短寿，有几个原因。第一是自己糟蹋自己福报，把寿命减少。现在杀业重，人多病短寿，是因果的一种病;第二种，是过去的业力。虽然没有杀业，但他做人福报只有那么久，命就那么长，这就是本来缺福报的缘故。像现在很多电视报道年轻猝死的，发现他们在面相上人中都很短，这就是天生的短寿相。

　　一般天生短寿者，可以念《金刚经》来延长寿命。《金刚经》在地府称为延命经。在《影尘回忆录》里有个故事，讲倓虚法师他小时候昏迷时，入了地府，见到阎罗王，他不想死，阎罗就问他，你做什么功德?他说在世时曾念《金刚经》一部。阎罗说，那可以，你还小，想要延命就要发愿每天都念《金刚经》三部。后来他就从地府出来，发现自己昏迷死去三天，家人都以为他死了。这也是《金刚经》的功德。

　　唐朝有个叫窦德元的人，有次他坐船，船刚开出，就又有一人来到岸边等船，当时天已晚了，窦德元就让船家回头载那岸边人。路上这个人就一直跟着窦德元，德元很奇怪，那个人说，我是阴间的鬼吏，要来抓窦德元去阴间。窦德元马上下跪说，那有什么延命长寿的法，鬼吏说，看在你的一片好心载我过河，我就告诉你，你念满一千部《金刚经》来，我回去跟阎王商量，可以延长你寿命。德元回去拼命念经，年满一千部后发现自己到了阴间，阎罗王看了他说，你念了一千部《金刚经》，现在还不是你来的时候。德元醒来，发现自己死了一天又返阳，后来活到了六十四岁。

　　这里头有两个问题，第一个，人要延寿，必须心存善心，作为阴间的阎王和鬼王也会帮人一把。所以阴间的阎罗王、城隍都在维系人间的秩序。古人讲“人在做，天在看。”阎罗和天神都在观察啊!

　　第二个，发愿念《金刚经》确实能延寿，这个寿命是自己修一千部《金刚经》的福德所转化来的。所以《金刚经》不仅得功德，也得无量福德。我看民间有许多人念《金刚经》给儿女，他们得福德。往生的人得《金刚经》的福德力，也能从地狱中解脱。

　　关于超度的经典，是《金刚经》和《法华经》。所以人的生死虽然有定数，但仍然能通过修行来增加和转移。好比寿命、儿女，都可以用修行念《金刚经》的功德福报转移出来。这就是其中不可思议的部分。但要修《金刚经》的人，一定不少于持戒修福。世间人误解《金刚经》以为讲空，但《金刚经》明确讲，如来灭后的五百岁，众生持戒修福加对《金刚经》有信心，这个人福报才不可思议。

　　所以不管求世俗福报，长寿、儿女、健康，还是修出世的解脱福报，都少不了持戒修福的功德。若不持戒，则修《金刚经》的福报也会漏掉。若不修福，就很难圆满《金刚经》讲的发大乘。

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　　持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，功德无量，必然有求必应。

　　消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德，成就不可思议功德。

　　学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土。

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯的一切邪淫重罪;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐，福慧增进;愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!

　　(转载)
有些人学佛喜欢追求新，追求特别。所以要是来了个雪域高原的藏传的仁波切，念一句咒语，就当成神仙来供养。或者总喜欢弄些奇怪的相。所以和尚不作怪，居士不来拜。但修道不同，要保持平常心，朴实的心态。

　　很多人每天抓着一个咒语念，以为是消业障，或者花大笔的钱去供灯放生，以为是消业障。现在要遇到正法，也不容易。业障是什么?功德又是什么?有个人要求财，花了好几万去求一个法，结果没有发财。还有的人生病，花了很多钱去放生，结果病也没有好，或者点灯点很多，还是一样生病。我想，这里头真的太多的问题。

　　现在很多人要求财，告诉各位，有一个最好的方式。就是颂《法华经》和《金刚经》。这两部经是求世间事业的经典。因为龙王土地，天神，乃至阎罗王都喜欢这两部经。以这两部经开发你的智慧后，龙王土地再把财富交给你，你就能实现财富的自在。

　　现在很多人学佛，是为了求财。我想，你首先要有智慧用这些福报。没有智慧，你得到越多福报，你转动不了，反而受伤。好比平常开小车，现在改为开飞机。福报越大，没有智慧，你风险就越大。一个人有大福报，当大领导，但没有智慧，结果他动一个大项目，别人也无法说服他，因为他福报大。但如果做得对，是功劳千秋，但做错了，就是遗臭万年。智慧才是最重要的。

　　如果要求财，求世间事业，我建议大家多念《法华经》和《金刚经》。法华经记载，陈代时，新罗国有个玄光法师，他跟金乔觉，金地藏一样是新罗国的人。他来中国求法，到了南岳去参拜慧思大师，学法华经。后来他乘船回去，在海中被龙王请到海里说法华经。里头是个宫殿，左右都是穿着鳞甲的水族。宣讲完法华经后，玄光法师又回到了船上。在海里过了七天，船夫才感觉过了半日而已。龙王也很欢喜听法华经。

　　不仅龙王喜欢听《法华经》，阎罗王也特别爱听法华经。唐朝的慧因法师，喜欢颂法华经和金刚经，有一次，黄昏时候，慧因法师看到一群人进来，对他说，冥王请你去讲法。他就晕了过去，到了阎罗王那里，阎罗王请他讲法华经，七天后他才醒过来。

　　《法华经》和《金刚经》属于世间财富法门。金刚经的护法神是八大金刚和四大菩萨。这八大金刚经可以主宰财富。法华经护法中有龙王眷属。天龙八部中，天和龙护持人间的部分比较多。如果要求大事业的，一般建议修这两部经典来回向。

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