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修得从容心,笑看浮沉事!

修得从容心,笑看浮沉事!

修得从容心,笑看浮沉事!

道教


“小舟从此逝,江海寄余生。”

驾着小船从此消逝,泛游到自己理想的情境江湖上畅意余生。

每次读苏轼的这两句诗,都会心生向往。

有人说:“人生不快乐,未读苏东坡。”看来,我们是时候修得一颗从容心了!

惟其如此,方能笑看人世间的沉浮事。



放下欲望,看淡得失


“物物般般都放下,熟境自然休。”

真是处世真言。的确,只有适当放下,才能体会到恬淡的心境;想要的东西太多,终将都会成为我们人生的负担。


就像有人去沙漠寻宝,宝藏还没有找到,身上的食物和水却已用尽。濒死之际,他祈祷神灵救助。

神真的出现,问他想要什么?那人急忙回答:“食物和水,哪怕只是很少的一点!”

神满足了他,给了他很多食物和水。

有了充足的食物和水,他继续深入沙漠。终于找到宝藏,拼命装满身上所有的口袋。

食物和水越来越少,由于体力不支,他不得不一路走,一路扔掉财宝。最后,两手空空的他,躺在地上,再次等待死亡。

神再次出现,问他:“现在,你要什么东西?”他无力的答:“食物和水……”

人总是这样,在满足一个欲望的同时,又产生新的欲望。而欲望则是无底的深壑,永远没办法真正满足。

故而,学会节制和放下欲望,看淡得失,才有可能获得心灵的安然与和平。找到最真切的幸福。



看淡爱恨,放下执着


苏轼说:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”

经过人生的万程山水,再回首看,那些风雨,已不值一提。超越了风雨,心中便无阴晴。

人间世,原本就是苦辣酸甜、滋味繁多。谁执着一事一味,谁就输了!

雨天,几个小商贩,各自都没生意。到了中午,他们感到饥饿,都开始吃自己卖的东西。

卖杨梅的吃得牙酸;卖辣香干的吃得嘴麻;卖饼的吃得干渴至极;卖西瓜的吃得肚胀。

后来得到启发,相互交换了食物,才都享受到美味。

真实的生活就是如此,该有多种滋味。长期品味一种,终究都会厌倦。

生而为人,还有感情,最难放下。为情痴、为情困、为情怨怼、为情恨,直到迷失自我、面目可憎都不肯罢手。

杨绛说:“情分被消耗殆尽,缘分便走到了终点,把错归咎于自己,并且礼貌地退场。把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,让树成树,从此山水一程。”

其实,每一场遇见,都是你生命中的渡船,过了这个河,就要学会弃船登岸。

酸甜苦辣,是生活的真味;悲欢离合,是生命里的风景。不执著于爱恨,才能有智慧发现更多美好。

人生,最要紧的,是看淡爱恨,放下执着。学会接纳百味,然后,一往无前!



坚守本心,方得从容


但行善,莫问前程。

是要我们做好当下的自己,其他的多想无益。

东晋谢安,出身名门、豁达稳重,他在东晋最混乱的时期,放弃隐居,出仕做宰相,维护皇权。

权臣桓温,有不臣之心。谢安受太后命,设宴迎接。同行的王坦之,见温桓帐下皆是重兵,吓得笏板都拿倒了。谢安却从容淡定入席,向桓温说:“公哪里用得着在墙壁后安排士兵呢,有道诸侯的士兵该用来抵御外敌。”

桓温见谢安沉着、冷静、义正言辞,不敢轻举妄动,就放弃了杀害计划。

谢安的从容,正是能够坚守本心,早想好了结局,所以万事从容。

红尘路远,有明月清风,更有烟雨迷蒙!坚守本心,才能做到处变不惊、临危不乱。

不乱于心,不困于境。向内看,找到内心深处的恬淡。繁华万千、纷扰无限,我自岿然不动、笑谈古今。

《菜根谭》有言:“浓肥辛甘非真味,真味只是淡。”

真正最美的滋味,是人间清欢。

生命无常、人生多变。天无常晴,人无常欢,唯有向心深处,寻得一份自在安然。

为了自己,学着舍弃一些人、一些事、一些诱惑。这样,在灵魂里种下的,才是阳光与鲜花。

成熟了,就要学会看淡。不回头,不执着恩怨;纵有三千事,不过一笑间。






                                                                                                


当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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