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古训:做事,不贪便宜;处世,不贪虚名;做人,不贪安逸!

古训:做事,不贪便宜;处世,不贪虚名;做人,不贪安逸!

古训

做事,不贪便宜;处世,不贪虚名;做人,不贪安逸!


道教


大多数人辛辛苦苦一辈子,图什么?说得庸俗一点,是为了财富、地位;说理想化一点,是为了实现自我价值。

但正所谓“命中只有如许财,丝毫不可有闪失。”从某种意义上来说,每个人一生中能够拥有的东西是有限的——你做的每一个选择,必然要以另一样东西作为代价。

有时候,与其去贪图一些不属于自己的东西,不如好好守住自己已经拥有的东西。

战国时期思想家孟子认为:一个人不管有钱没钱,尽量别贪图以下三样东西,以免福气溜走。



做事,不贪便宜


很多人身边都有这样一类人:为了一些蝇头小利而费尽心思——朋友聚餐,为了逃避买单而装醉、借故离席;网购时,为了节省一点小钱而不断麻烦朋友帮忙砍价……

表面上看来,这些行为似乎让自己占了一些便宜,但久而久之,消耗的却是身边人的耐心、精力,让自己因为一些小便宜而背上了人情债。

这样的人,常常意识不到:自己的一言一行,其实是捡了芝麻、丢了西瓜。


《孟子》说:为人处世,不要做一些不该做的事,不要贪图那些自己不该要的东西。

喜欢贪小便宜的人,算计来算计去,却算丢了自己的人缘、算掉了自己的格局。长此以往,就会形成一种侥幸心理,总想着投机取巧,而顾全不了真正大局。

老人们常说:吃亏是福。很多时候,把小便宜、小利益让给他人,更能为自己带来意料之外的回报。



处世,不贪虚名


人生在世,绝大多数人追求财富、地位的目的,不过是为了得到一个好名声、好评价,这本来无可厚非。

但很多人都把获取名声的顺序弄反了:真正的名声,应该是把“修炼自己的人品、把事情做到尽善尽美”作为第一目的,而不是把名声作为唯一的追求。

好的名声,应该是把为人处世做到极致之后的附加价值。如果违反了这个顺序,那么获得的名声也不过是虚名而已。

《孟子》里面讲:如果你做了某件事之后没有得到预期的效果,就应该反过来检查自己,自己的言行举止端正了,身边的人自然就会归服。

就像如今的职场中,很多销售岗位的头衔都是“销售经理、销售总监”,但任何人都知道,这只是一个挂名而已,并不能从中得到什么实权或者利益。

更何况,对于普通人来说,名声的用处真没那么大——与其贪图虚名,不如赚取一些真金白银来得实在。



做人,不贪安逸


很多人都听过《孟子》中的这句话:生于忧患而死于安乐。但听过归听过,真正理解并做到的人少之又少。

对于当代年轻人来说,什么是安乐?上班的时候,与同事插科打诨、聊天摸鱼,等待下班;下班以后,不是窝在家里打游戏,就是约上朋友喝酒玩乐。

大部分年轻人,就是在这种“实为陷阱”的安乐之中,慢慢沉沦。

真正拥有高境界的精英,未必是因为能力、天赋与众不同,只不过是随时都有危机意识罢了。

为什么创业的人更容易大富大贵,而按部就班工作的人往往只能过着勉勉强强的生活?

因为创业的人知道,如果不考虑一年后、五年后的事情,自己就可能一败涂地;而按部就班的人,知道风险是由上面的人承担,属于自己的工资每个月总会到账。

贪图安逸、没有危机意识的人,自然也失去了逆风翻盘的可能。

一个人追求利益、名声、安逸,都没有错,但生而为人,总要有一些与世俗切割开来的追求。

《孟子》说:穷则独善其身,达则兼济天下。

人在穷困、不得志的时候,就做好自己,不贪便宜、不贪虚名、不贪安逸;在富贵显达的时候,就用自己拥有的财富、名声、能力,让身边人得到好处——这样,才是一个真正“高境界”的人。






                                                                                                


当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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