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小 发表于 2022-8-30 11:44 只看该作者
庄子：一切的烦恼皆源于心，心不动则不痛！
庄子
一切的烦恼皆源于心，心不动则不痛！
道教
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飞速发展的时代，高强度、快节奏的生活俨然已经让人不堪重负。一面是事业的瓶颈，正面临着失业的压力；一面是家庭的负担，夫妻间的关系，孩子的学业，父母的身体，样样都要担心，样样都怕出错。
中年危机不是凭空捏造的。怎样能在奔波劳碌中保持积极的状态，是中年人最关心的话题。
先贤告诉我们，养生莫大于养心，懂得让自己顺心的人，不会生病。尽力做好能做的，你就是成功的，无悔的。
2
一切烦恼皆来源于心，心不动，哪来痛？
我们知道，各种情绪都是我们的大脑对外界一切事物的反应。我们烦恼困惑，都是因为现实远达不到预期，总觉得生活中的不满意太多了。
遇到这样的事情，不妨把这些焦虑分类，自己能解决的分成一类，可能解决可能无法解决的是一类，不能解决的是一类。
那些能解决的事，你要对自己说，你都有能力解决了焦虑什么呢，耐心解决就好了。
对于不能解决的，你要想，既然无能为力了，那么担心什么呢，尽最大努力了，没有遗憾了。
对于可能有可能没有的呢，这时候，你就要明白尽人事听天命了，做好该做的，你就胜利了。顺其自然，要相信“苦心人，天不负”。
其实，“一切法由心想生”。只要在心里承认困难，分析困难，积极寻找办法解决困难，我们就能时常保持积极心态，不被现实过多的困扰。
3
聪明的人懂得解决问题，解放自己。
给心灵减压，是养心的关键。
庄子在《养生主》中说：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。
要学会适时地把自己从现实中抽离，当你从对方，甚至是一个旁观者的角度看当下的一切时，一定会有所感悟。因为问题还在那里，而你更加冷静，更加清醒了。
还有，请记住，你的快乐不能依靠问题的全部解决，而应该依靠你自己广阔的心胸和豁达的态度。现实没那么可怕，可怕的是你不懂得放过自己。
你看庄子多么豁达，他自己总是感叹：
我们的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命来追逐无限的知识，那就危险了。明明知道这一点，仍要去追求知识，那就更加危险了！
做好事不要追求名利，做坏事不要触犯刑罚，顺应自然之道以为常法，就可以保护身体，可以保全生命，可以养护精神，可以享尽天年。
现在的人都会觉得他这是在为自己不学无术找借口，心想着自己家的孩子可不能这样不求上进。但是不妨想一想，他说的或许不仅仅是学习知识。我们也渴求得到功名，钱财等等，我们也是不停地追求着。
庄子认为，有所渴望不是错，可是疲于奔命就会心力交瘁，积劳成疾，这不是明智的选择。庄子的放弃，其实是一种豁达的境界，是对自己的解放。我们学习庄子也要有所取舍，取精去粕，这样才能学到精华，为我们所用。只有看破放下，我们才能逍遥自在。
4
放弃是一种本事，你不能样样都完美。
有一个故事：
一个年轻人觉得生活很沉重，便向哲人寻求解脱之法。哲人给他一个背篓，指着一条沙砾路说：“你走一步捡一块石头放进去。”年轻人照哲人说的去做。
之后哲人问他“你有什么感觉”。那人说：“越来越沉重。”哲人说：“是的，这就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因。来到这个世界上时，我们每个人都背着一个空背篓，然而我们每走一步都要从这个世界上捡一样东西放进去，所以也就越走越累。适时放下背篓，把没用的石子丢掉，你才能活得更轻松。”
什么都想要，什么都不肯舍弃，我们才会矛盾痛苦。而放弃本身就需要比较和排除，权衡和抉择，这就是许多人为难的症结所在。想要的越多，心灵的负担就越重。
当你为了更多的收入熬夜到天明时，你放弃了健康；
当你为了更多的升职空间而应酬时，你放弃了陪伴；
当你为了小事而困扰最终积劳成疾，你放弃了宽心；
当你为了没有实现的事辗转反侧时，你放弃了知足。
像每天让自己放松，让香茗浸润心脾；像陪伴家人，看孩子成长，让老人享受天伦之乐，像静静坐在窗前回忆往事，思考人生；像拿起一本闲书，打发时光……
有人说，这是重要而不紧急的事，而我们的情怀，我们的未来却与之密切相关。
庄子是一个逍遥物外的人，不谈功名，不求富足，只求每天异想天开探索宇宙人生的奥秘，追求自己向往的人生。世人笑他傻，而只有他自己知道要追求什么。
懂得放弃那些牵绊我们快乐的事，是一种解脱。我们看似失去了，但是得到的会更多。
当你发现自己被贪欲诱惑的时候，一定要降伏自己。
要做心的主人，不要做心的奴隶！
要知道一个人的心，可以使人成佛，也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心， 不要使它离开正轨而入歧途。
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