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身心清净 有求必应

身心清净 有求必应

身心清净 有求必应

节选自净空法师《无量寿经菁华》讲记

(第五集)

1996/9  美国达拉斯 




【改往修来。洒心易行。自然感降。所愿輒得。】



    这是说一个真正修行人必定得感应。感应不要求,如果求感应、求神通的意念很强,常常干这个事情容易著魔,大家必须要知道。佛在《楞严经》上告诉我们,现在这个时代妖魔鬼怪太多了,比任何一个时代都多,充满了这个社会,「邪师说法如恆河沙」,你到哪裡去找真正善知识?我们如何能保住自己不被这些邪魔捉弄,不被这些邪魔控制?唯一的方法就是不求神通、不求感应,老实念佛,妖魔鬼怪再多,对你没有办法,你没有把柄在他手上。你喜欢神通、喜欢感应,他马上就来了,那个快得很,沾上身了,很不容易摆脱,这是我们必须要清楚明白的。

    所以『改往修来』,「往」是过去,过去所造种种的恶业,要知道改过自新,知道自己的过失就是真正觉悟,真正开悟,把自己的过失改过来是真修行。修行不是说你一天念多少部经,念多少万声佛号,实在讲那是假的不是真的,那是样子,不是真的。真的是把自己错误的思想、错误的言语、错误的行为,一桩一桩改正过来,那叫修行,修正错误的行为。

    『洒心易行』,「洒」跟洗乾净的洗是一个意思。心裡面这些污染要把它洗乾净,用什么方法洗?那一句阿弥陀佛最好了。心裡面常常有佛号,把妄想分别执著统统打掉。妄想分别执著就是心地的污染,用这句佛号把这些污染洗得乾乾净净。「易」是改换,改换以前不好的行为。因为你心地污染,你的行为当然不清净,心清净了,行哪有不清净的道理?身心清净,自自然然就有感应,『感降』,我们念佛的人就能得到一切诸佛如来的护念,得到龙天善神的保佑。『所愿輒得』,这就是有求必应。求往生求成佛尚且能够得到,何况其他的小事?没有得不到的,真正是有求必应。有求不应,不应的时候你一定心地不清净,你的言行不善才没有感应。心地清净,言行纯善,没有不感应的,真的是「佛氏门中,有求必应」。

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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