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佛典

七、祇树给孤独园的蚂蚁



释迦牟尼佛在世的时候,祇树给孤独园在盖精舍,佛看到地上的一窝蚂蚁就笑起来了。旁边的学生看到佛笑这群蚂蚁,就问佛为什麽?佛说:「七尊佛出世都过去了,牠们还在做蚂蚁。」如果一尊佛修行成佛要三大阿僧祇劫,七尊佛就是二十一个阿僧祇劫。这不是说蚂蚁寿命那麽长,而是死了以后又堕蚂蚁身,牠坚固的执着,认为那个身就是自己,认为蚂蚁窝就是牠的家,捨不得离开,所以死了以后还去投蚂蚁胎。

要知道,堕三恶道容易,出离难。我们相信佛的教诲,佛决不是故意吓唬我们,只为了劝我们为善。如果这样想,我们就错解佛的意思。佛有智慧、善巧方便,不会用这种手段。佛所讲的都是事实真相,我们要感谢。

(节录自《华严经》12-17-0302)

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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八、五百商主



杀生戒也有开缘。佛举例说,有一个出家人要远行,搭乘一个贸易团体的船渡大海。船上有五百商主,其中有一个人起了一个恶念,想把其他的同伴害死,独吞财物。这个出家人有他心通,商人恶念一起,他就晓得了。这是利令智昏,不能劝他;你要是劝他,他想:「我的祕密被你洩漏了,头一个杀你灭口。」出家人不是为自己,如果真的被杀了,能防止他害别人,菩萨也愿意捨身救度一切众生。但是这个事情又不能商量,怎麽办?趁他不防备的时候,先把他杀了,这是开了杀戒。出家人这麽做,救了全部人,这是开缘。因为如果这个事情让坏人做成,其他同伴全部被杀死,财物被侵佔,他既犯杀戒又犯盗戒,果报在阿鼻地狱。他现在被人杀了,不堕阿鼻地狱;换言之,这是从阿鼻地狱把他救出来。所以,这个时候不能不开缘。除非你不知道,知道了,一定要救众生。佛法是活泼的,不是死板的,一定要懂得我是为利益众生,不是为自己。

(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-79)

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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九、有    缘



世间人遇到与自己有缘的人就很欢喜,没有缘的人就不想跟他见面。我们知道,阿弥陀佛与十法界一切众生的缘最深。这一桩事情,诸佛都不一样,有些人在自己修行成佛的过程当中,只顾修自己,很少与众生结缘。他成佛了,虽然发愿「众生无边誓愿度」,愿也相同,但是与众生结的缘不够深广。

世尊当年在世,城东老母与释迦牟尼佛没有缘,释迦牟尼佛度不了她。佛做一个试验给弟子们看,城东老母从这边来了,佛迎面走过去,她马上转弯,从别的路走了,绝对不想与佛见面。佛有能力化身,佛到那边,她又拐弯。到最后佛现四个身体把她包围,她低下头来痛哭,也不看佛一眼,这是没有缘!佛叫他的学生舍利弗去度她,舍利弗一去,她与舍利弗有缘,欢喜接受,舍利弗就度了她。「佛不度无缘之人」,众生与佛没有缘,佛也没有法子。

(节录自《无量寿经》2-34-131)

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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十、方便妄语救众生



众生想造恶,造恶要有缘,我们把恶缘断掉,恶就造不成了。经典上有一则小故事,有一个持戒精严的学人,在路上遇到一个猎人在追一隻兔子,走到三叉路口,兔子跑了,猎人没看见。持戒的人刚好在这个地方,猎人问他:「兔子跑到哪裡去了?」持戒的人故意指错方向,打了个方便妄语,救了兔子一命,也救了猎人免造杀生之业。这是开缘而非打妄语,因为他的存心是善,这就是「欲行恶法,皆悉不成」。我们在生活中遇到许多的人与事,若发现有错误,应当以智慧予以提醒,使其恶事不能成就,这是一桩好事、善事。

(节录自《普贤行愿品辑要疏》选读4-9-04)

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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十一、失 人 身



一个人失去人身之后,来生再得人身,佛说「如爪上土」。世尊在祇树给孤独园,向地上抓了一把泥土,然后撒掉,手上没有了,指甲裡还留有一点。

学生看到了就问释迦牟尼佛:「这表什麽意思?」

佛说:「人失去人身,来生再得人身,就像我指甲上的土;不能得人身,像我撒在大地上的土。」
这是说明得人身的机会很少,我们想想,现在有几个人真正在一生奉行,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」?如果毁犯了,不孝父母,不敬师长,造十恶业,来生就是三恶道。

(节录自《华严经》12-17-0019)

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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十二、观经的因缘



《观经》的因缘很特殊,韦提希夫人遭了家庭、国家的变故,对于人生、世间,灰心到了极点,求佛帮助,有没有好的地方可以往生。释迦牟尼佛答应她的请求,把十方诸佛的刹土,用佛的神力变现在她面前,佛没有为她介绍,让她自己去看。她看了之后说:「诸佛刹土虽然都很清淨庄严,但我希望往生到阿弥陀佛的极乐世界。」这是她自己选择的,不是释迦牟尼佛推荐介绍的。她的选择很正确,释迦牟尼佛非常欢喜,夫人随着就请求世尊,教给她去的方法。

世尊在没有讲方法之前,先教她修「三福」,而且告诉她这三福是「三世诸佛淨业正因」,这一句话非常重要。三世是过去、现在、未来,换言之,一切诸佛成佛所修的法门不同,所谓八万四千法门、无量法门,但任何一个法门都能成佛。法门虽不相同,无论哪一个法门都不离此基础。好比盖房子,不管你盖多高,盖什麽样式,「三福」是地基,地基是相同的。基础不好决定盖不成功,所以,我们修行先要从基础上修起。

(节录自《普贤行愿品辑要疏菁华》04-08-01)

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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