《大佛顶首楞严经》-经文、注解、开示、读诵-资料汇集
令识虚妄,深厌自生。知有涅槃,不恋三界。(卷十)
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憨山大师示"持戒.念佛.发愿.回向"
发布日期:2008-12-08 点击:1870 评论:0
   憨山大师示"持戒真义.精进念佛.发愿回向"答德王问
憨山老人自序年谱实录
发布日期:2007-09-08 点击:1130 评论:0
   憨山老人自序年谱实录 卷 上 嘉靖二十五年丙午 予姓蔡氏,父彦高,母洪氏,生平爱奉观音大士。初梦大士,携童子入门,母接而抱之,遂有娠。及诞,白衣重胞。是年十月己亥,十二日丙申,己丑时生也。 二十六年丁未
憨山大师《八识规矩通说》
发布日期:2007-09-08 点击:1664 评论:0
   (卍新纂续藏经 No. 893 八识规矩通说/明 德清述/1卷) 八识规矩通说 唐三藏法师 玄奘 集 明憨山沙门 德清 述 八识规矩者。初玄奘法师。糅成唯识论就。窥基法师。因见本论十卷。文广义幽。乃请法师集此要义。将八识
憨山大师《百法论义》
发布日期:2007-09-08 点击:1193 评论:0
   (卍新纂续藏经 No. 802 百法明门论论义/明 德清述/1卷) 百法论义 天亲菩萨 造 唐三藏法师玄奘奉 诏译 明憨山沙门 德清 述 佛说一大藏教。只是说破三界唯心。万法唯识。及佛灭后。弘法菩萨解释教义。依唯心立性宗
憨山大师示初参禅者
发布日期:2007-09-08 点击:2157 评论:1
   憨山大师示初参禅者 出自:《梦游集》卷二(法语)答郑昆岩中丞 若论此段大事因缘。虽是人人本具。各各现成。不欠毫发。争柰无始劫来。爱根种子。妄想情虑。习染深厚。障蔽妙明。不得真实受用。一向只在身心世界妄
憨山大师《净宗法要》
发布日期:2007-09-08 点击:1285 评论:1
   净宗法要 憨山大师著 再版序 一、示优婆塞结念佛社 二、示容玉居士 三、示刘存赤 四、示玉觉禅人 五、示董智光 六、示嵩璞恩山主 七、示念佛切要 八、示袁郑二居士 九、示性觉禅人 十、示西印净公专修净土 十一、示
老子道德经憨山注(上)
发布日期:2007-09-07 点击:2452 评论:1
   老子道德经憨山注(上) 憨山大师著 叙意 论教源 论心法 论去取 论学问 论教乘 论工夫 论行本 论宗趣 注道德经序 老子传 发明宗旨 发明趣向 发明工夫 发明体用 发明归趣 一章 二章 三章 四章 五章 六章 七章 八章
老子道德经憨山注(下)
发布日期:2007-09-07 点击:1137 评论:0
   老子道德经憨山注(下) 憨山大师著 三十九章 四十章 四十一章 四十二章 四十三章 四十四章 四十五章 四十六章 四十七章 四十八章 四十九章 五十章 五十一章 五十二章 五十三章 五十四章 五十五章 五十六章 五十七
大学纲目决疑题辞
发布日期:2007-09-07 点击:449 评论:1
   大学纲目决疑题辞 余十九弃笔研。三十入山绝文字。五十被谴。蒙 恩放岭外。于今十四年矣。往来持钵五羊。诸子谬推为知言。时时过从问道。余卒无以应。若虚来实往。愧矣愧矣。间有以禅视者。余则若哑人吃黄檗耳。己
金刚决疑
发布日期:2007-09-07 点击:777 评论:0
   金刚决疑 姚秦三藏法师鸠摩罗什 译 明曹溪沙门憨山释德清 撰 【金刚般若波罗蜜经】 金刚二字,解者都以坚利能断为义,此泛说也。然西域实有金刚宝。此宝最坚不可坏,且能坏一切物。谓取此宝以喻般若,能断烦恼。此
[憨山大师.楞严通议] 楞严经悬镜
发布日期:2007-07-05 点击:2681 评论:4
   楞严经悬镜 明憨山大师著 《 憨山大师年谱 》 中所述 本文写成之经历 十四年丙戌 予年四十一,是年颁藏经... ... 是年冬十一月,予自辛巳以来,率多劳动,未得宁止,故多疲倦,至今禅室初就,始得安居,身心放下,其乐无喻。一夕静坐夜起,见海湛空澄,雪月交光,忽然
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