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《楞严经玄义》卷一
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发布日期：2007-07-07
点击：735 评论：0
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卍新纂续藏经 No. 282 楞严经玄义明 传灯述 4卷No. 282-A 楞严玄义叙 夫契经文心不易标指也。唯智者大师发旋陀罗尼起遵法华具演十妙。絓是教网无不炳著详悉。
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《楞严经玄义》卷二
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发布日期：2007-07-07
点击：391 评论：0
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大佛顶首楞严经玄义卷第二 天台山幽溪沙门 传灯 述 次明智究竟者三智也。名义出大品般若及释论。所谓一切智道种智一切种智。欲成此智必籍观因。空观为因证一切智。假观为因证道种智。中观为因证一切种智。若就理实论。则观之与智皆通因果。例如佛性通于因果。别则因名
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《楞严经玄义》卷第三
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发布日期：2007-07-07
点击：324 评论：0
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卍新纂续藏经 No. 282 楞严经玄义 大佛顶首楞严经玄义卷第三 天台山幽溪沙门 传灯 述 第六因究竟者。四教因位各各不同。若三藏一往约菩萨论。始从停心终至三十四心。通教从初干慧至于九地。别教始从十信终至等觉。圆教始从五品干慧终至等觉。辨此为三。一始终改不改。
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《楞严经玄义》卷四
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发布日期：2007-07-07
点击：364 评论：0
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大佛顶首楞严经玄义卷第四
天台山幽溪沙门 传灯 述 大章第五明教相者。教者圣人被下之言。相者分别异同也。释迦如来所说一代时教。适时而进。大小偏圆各有区分。天台智者大师以五时八教而判释之。昭如日星丽天。
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《楞严经圆通疏》前茅
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发布日期：2007-07-04
点击：722 评论：0
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（卍新纂续藏经 No. 297 楞严经圆通疏前茅 明 传灯述 2卷） 楞严圆通疏前茅卷之上 天台山幽溪沙门 传灯 述 叙缘起 余欲述此疏久矣。曾于万历辛丑。赴虎林虞司勋德园居士胜果寺法华三昧之请。诸来法侣。请余著述。先作一序。题为圆通疏。迁延至今。未果厥志。今秋临海王
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《楞严圆通疏》简介、原序
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发布日期：2007-07-04
点击：1023 评论：0
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惟则禅师 ：元代临济宗禅僧。又称维则。大佛顶首楞严经圆通疏序 天台遥礼楞严愿早至此土。既而迫于西迈则曰楞严吾不得而见之矣。当有宰官菩萨以文章翻译。复有肉身比丘以吾教释经。而房相国遂应宰官之记。
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《楞严圆通疏》卷一
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发布日期：2007-07-04
点击：462 评论：0
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第一 (一名中印度那烂陀大道场经于灌顶部录出别行)。 师子林沙门 惟则 会解 天台山沙门 传灯圆通疏 【解】温陵曰如来果体其体本然何假密因。菩萨道用其用无作孰为万行。无因无行无修无证无了不了。大小名相一切不立此真首楞
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《楞严圆通疏》卷二
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发布日期：2007-07-04
点击：296 评论：0
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第二 师子林沙门 惟则 会解 天台山沙门 传灯圆通疏 ○(二示见性主空无迁义二初请二初庆喜密请)尔时阿难及诸大众闻佛示诲身心泰然念无始来失却本心妄认缘尘分别影事今日开悟如失乳儿忽遇慈母合掌礼佛愿闻如来显出身心真妄虚
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《楞严圆通疏》卷三
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发布日期：2007-07-04
点击：283 评论：0
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第三 师子林沙门 惟则 会解 天台山沙门 传灯圆通疏 ○(二破六入幻二初总征)复次阿难云何六入本如来藏妙真如性。 【解】长水曰梵语钵罗吠奢此云入。亦云处。境入之处也。亦是识生处故。然根境二法俱识生处。今分六根别破故惟
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《楞严圆通疏》卷四
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发布日期：2007-07-04
点击：288 评论：0
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第四 师子林沙门 惟则 会解 天台山沙门 传灯圆通疏 ○(二对满慈明从真起妄约次而不次说三谛酬三止以开圆解四初疑请二初叙敬)尔时富楼那弥多罗尼子在大众中即从座起偏袒右肩右膝著地合掌恭敬。 ○(二叹述二初叹教)而白佛言大
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《楞严圆通疏》卷五
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发布日期：2007-07-04
点击：275 评论：0
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五 师子林沙门 惟则 会解 天台山沙门 传灯圆通疏 ○(二结解无二决通次义二初正明结解无二二初疑请二初陈疑)阿难白佛言世尊如来虽说第二义门今观世间解结之人若不知其所结之元我信是人终不能解世尊我及会中有学声闻亦复如
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《楞严圆通疏》卷六
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发布日期：2007-07-04
点击：323 评论：0
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第六 师子林沙门 惟则 会解 天台山沙门 传灯圆通疏 ○(五观耳根悟道二初叙悟缘起四初值佛禀教)尔时观世音菩萨即从座起顶礼佛足而白佛言世尊忆念我昔无数恒河沙劫于时有佛出现于世名观世音我于彼佛发菩提心彼佛教我从闻思修
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《楞严圆通疏》卷七
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发布日期：2007-07-04
点击：255 评论：0
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七 师子林沙门 惟则 会解 天台山沙门 传灯圆通疏 ○(二明诵咒治习二初结前文二初明持)阿难汝问摄心我今先说入三摩地修学妙门求菩萨道要先持此四种律仪皎如冰霜自不能生一切枝叶心三口四生必无因。 ○(二结功)阿难如是四事
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《楞严圆通疏》卷八
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发布日期：2007-07-04
点击：242 评论：0
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第八 师子林沙门 惟则 会解 天台山沙门 传灯圆通疏 ○(二明反妄归真立浅深次位三初总明渐次为入位之法二初结前生后二初结颠倒因)阿难如是众生一一类中亦各各具十二颠倒犹如捏目乱华发生颠倒妙圆真净明心具足如斯虚妄乱想。
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《楞严圆通疏》卷九
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发布日期：2007-07-04
点击：245 评论：0
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第九 师子林沙门 惟则 会解 天台山沙门 传灯圆通疏 ○(二色界二初别明四初明初禅分二初正释三初梵众天)阿难世间一切所修心人不假禅那无有智慧但能执身不行淫欲若行若坐想念俱无爱染不生无留欲界是人应念身为梵侣如是一类名
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